2. Пон-е м-д.п-да. Fи дескрипт-й и Nтивной м-гии в науч.иссл-и, сущность м-д.exp

Пон-е м-д.п-да охват-т 2 ур: ффскую и общенауч.м-гии. Больш-во сформул-ых м-д/п-дов я-я рез-татом ретроспект.выдел-я и осозн-я того пр-па, к-й б. реализован в наиб.успешных конкретно-науч.иссл-ниях.

Так же набл-ся случаи прям.переноса м-д.п-дов и науч.кат-рий из 1ой науки в др. #, пон-е поля в ГештальтΨ и T. поля К. Левина, несут на се явные следы физич.T. поля.

Nтивная м-гия – рефлексия формально-организационной стороны иссл.Дти. Ее рез-татом я-я построение предписаний и N, соблюд-е к-х необх-о для обеспеч-я правильности проблемы, как со стороны содерж-я, так и формы. Н. М. дает опред.ср-ва для реш-я уже поставленных здч, улучшает организац/сторону иссл-й. Она вкл-т в ся: положит.реком-ции и правила осущ-ния науч.Дти.

Дескрипт.м-гия – рефлексия исходных оснований и предпосылок науч.позн-я, осущ-мая по отн-ю к вновь возникающим науч.п-дам, т. е. опираемся на рефлексию ранее пройденного пути, ч/б выбрать оптимал.путь дальн.движ-я.

Fи Д. М.: 1. катализация – стимулир-е пр-са позн-я; 2. интеграция – орг-ция и структурир-ие науч.зн-я; 3. мировоззренческая интерпретация рез-татов с т. зр. той или иной картины мира.

Мет.exp – проверка в ходе конкр.иссл-ния эвристичности и полезности мет. зн-я того или иного ур-ня для реш-я возникшей в науке проблемы (познав.трудности)

Рез-ты мет.expа помог-т уточнить и обосновать саму мет.схему и представл-е о предмете Ψ

3. М-гия Ψ как самост.область науч.позн-я.

Ψ относ-я к числу наук о члке, п/э исход.пр-пы Ψского иссл-я и его рез-ты не м/т не и/ть ярко выраженной мировоззренч.окраски, они часто напрямую связ-ы с представл-ем о сущности члка и его отнош-и к миру.

Др.важн.особ-ть Ψского зн-я, опред-шую его мет.знач-е, отметил еще Ар-ль в 1ых строчках своего трактата о душе: Иссл-е о душе на 1м из 1ых мест, т.к. позн-е души способ-т позн-ю истины и природы. Зна¬ч-е э. опред-ся тем, что Ψ сп-бна давать зн-е о самом пр-се позн-я и его ↑.

В Ψ получены данные, позвол-щие обосновать необх-ть мет.зн-я как нек-го предзн-я, без к-го вообще невозм-а познав.Дть коллектив¬ного или инд.S’а. Необх-ть предвар/зн-я в той или иной его форме четко зафиксирована уже на ур-не чувств.позн-я и со всей отчетливостью выступ-т в случае рацион-го, а тем более собств-о науч.позн-я. Призн-е важн.роли такого предзн-я автомат-ки приводит к тре¬б-нию макс-но глуб.рефлексии, что и сост-т пред¬мет м-гии. Делая вклад в мет.зн-е вообще, Ψ тем более высоко д/а оценивать знач-е м-¬гии для ся самой. Более того, Ψги издавна подчерк-т осо¬бую ее нужду в помощи со стороны м-гии и невозм-ть выработки ориентиров для постр-я и ↑ Ψской науки исходя из собст-о Ψского зн-я. Сама «возм-сть Ψ как науки е. мет/проблема прежде всего», — отмечал Выг. «Ни в 1й науке нет ст-ких трудностей, соедин-я разл-го в 1ом, как в Ψ. Предмет Ψ — самый трудный, что подается изуч-ю, сп-б ее позн-я д.б. по¬лон особых ухищрений, ч/б получить то, чего от него ждут». Острота сфор¬мулир-ных Выг проблем не сгладилась. Ни в 1ой из науч.областей рез-ты конкр.иссл-ния не зависят от исход.мет. посы¬лок и используемых мет.приемов, как в Ψ

Причины разработки м-гии Ψ: 1. сложность и многоплано¬вость предмета иссл-ния, его качеств. своеобразии;2. Ψ накопила огр.кол-во эмп.мат-ла, к-й просто невозм-о охватить без новых мет.п-дов.

Кроме э. особая ответств-сть Ψга за пуб¬ликуемые им рез-ты и выводы о сущности пс.-го и детер¬минантах его ↑:неправ.выводы приводят к циркуляции в общ.созн-и идей, искаж-о отражающих природу члка и ведущих к отриц.соц-м, а иногда и полит.последствиям.

Р-та практ.Ψгов треб-т хорошей методол-й и методич-й подготовки.

Как на¬уч, так и мет.р-та требуют твор-ва. Мет-ки корректная р-та требует твор-ва в еще большей ст. Попытки примен-я Ψами новых концепт.схем, раз¬виваемых в совр.м-гии науки, наталк-ся на двоя¬кого рода трудности: наличие у любой та¬кой концепт.схемы опред.числа «степеней свободы». Эти труд-ти не м.б. преодолены механ-ки, т. е. путем произв.предпочт-я опред. концепт.схемы и опред.представл-я о предмете Ψ. Здесь необх-о провед-е своего рода экспериментально-мет.иссл-я, или мет.эксперимента, ре¬з-ты к-го помогли бы уточнить и обосновать как саму мет.схему, так и представл-е о предмете Ψ

Мет.эксперимент — проверка в ходе конкр.ис¬сл-я эвристичности и полезности мет.зн-я того или иного Ур-ня для реш-я возникшей в науке проблемы (по¬знав.труд-ти).Успеш.реш-е поставленной науч.задачи с пом. раз¬рабатываемой м-гии позволяет обосновать послед.при¬менение того же мет.знания для реш-я аналог-х науч.проблем.

4 Общий очерк истории разв,науч/зня.

Н-форма дух/Дти,напр-ная на произв-во зн-й о природе, общ-ве и позн-ии,им-щая цель-постиж-е истины и откр-е O’/знов на основе обобщ-я фактов в их взΩи для предвид-я ↑ действ-ти и способная ее изм-ть.

Н - конкр-ист/явл-е,и⁄т этапы: -преднаука(докл/этап),зарожд-е предпос-к науки.Др.восток,Гр,Рим,Ср.века до 17-18вв. Это начало естз-я. ант-ть и Ср.в - фил/позн-е мира. Пон-я «ффия», «наука» факт-ки совпли,не делимы. Предп-ки созд-сь в форме эмп/зн-й о природе и общ-ве в виде отд/Эл-в астр,этик,лог,мат.

-Науч/эт. Вознт в Nt из-за отпочк-я от ффии и дел-ся на 3 этапа, в каждом разраб-ся идеалы,N,мды, форм-ся опр/стиль мышл, понят/аппт…осн-е период-ции-соотн-е О и S позн-я: 1. кл/н (17-19)-иссл-е О, устран-е S для получ-я О-ист/зн-й о мире; 2 некл/н ( 1 п 20)-Ω О и S; 3 постнекл/н (2п20)-постоян/вкл-ть S/Дти в зн-е. Отн-е S-O, ср-ва и опции Дти S+ценн-цел/стр-ры S.

Итак:↑ произв/сил (N|t) в усл-х кап/формации→ ↑науки (особ-но естзн-я) →изм-е м-гии (созд-е нов. мдов).

Пр-с дел-я от ффии част/н по 3 напр-м: отдел-е науки от ффии, выдел-е отд/част/н, вычлен-е в ффии фил/дисц.Кажд/этап им-т св/пардигму (сов-ть теор-мет/и др/уст-к), св/КМ, св/фунд/идеи:

- Кл/этап=П-мехка, КМ-пр-п жестк/детерма.

- Некл/эт=П-отн-ть,дискретность,вероят-ть.

- Пост/эт=П-стан-е и самоорг-ция(синергетика).

С т/зр сотн-я пр-в позн-я (ан-з,с-з): 1.Аналит/эт (Кл) и некл/естзн-е)-непрерыв/дифф-ция наук,преобл-е эмпирики над Т, акцент на самих предм-х, а не на их изм-ния, преобр-я,рассм-е природы неизмененной, вне ↑ и взΩи ее явл-й; 2.Синтет/эт (пост/естзн-е)-интегр/стадия-возн-е междисц/н (физхим,биофиз,биохим,псфиз,геохим..) т.е сейчас нет ни 1 науки в «чистом виде» и идет постр-е целос/науки о природе и единой науки о всей действ-ти в целом.

5 Кл-ция наук. Место Ψ среди др .наук.

Кл-ция Н-раскр-е их взΩи на осн-ии опр/пр-пов и выраж-е их Ωи в виде лог-ки обосн/распол-я.

1 Арль:дел-е ффии (зн-я) на теор\, практ\,творч\зн-я, Теор/зн-е:

-1 ффия (метафиз)- н.о высш/нач-х и 1причинах,недост-х для орг\чувств, постиг-ся умозр-но

- мат-ка

- физика (из-т разл сост-е тел).

2 Бэкон (16-17 в) в зав-ти от позн/сп-ба:

- история как опис-е фактов

- теор/н (ффия): ест/теолог, антропология (ффия чка(Ψ,т.позн-я,этика) и гражд/ффия (пол-ка)), ффия природы)

- поэзия . лит-ра, иск-во

3 Гегель; в основе пр-п ↑,иер-хия форм зн-я:

- логика (диал-ка и т.позн-я), к-я вкл-т зн-я о бытии, сущ-ти,поним.

- ффия природы (мех-ка,физика, орг.физика).

-ффия духа:S/дух (антропол,феном-гия,Ψ), О\дух (соц-ист) жизнь чка, абс/дух (ффия, она выше част/зн-я).

4 Конт, пр-п из-я предм-в и Ωи м/у ними:

- науки, отн-ся к внеш/миру с 1 стны и к чку-с дрй.

- ффия природы (науки о природе)=неорг и орг/ффия.

- ест/ффия (астрон.хим,биол).

Иерхия наук:мат-ка,астрон,физ,хим,биол,соц-гия.

5 Энгельс, кр-рий-формы дв-я материи в природе:от ↓ к ↑.

-мех,физ,чим,биол, (иер=хия от прост. К слож, от низш к высш).

6 Дильтей (19-20),кр-рий -2 аспекта пон-я «жизнь»: взд-е жив/сущ-в в мире, взд-е м/у L в чел/мире:

- науки , из-щие жизнь природы (ест),м-д объсн-я).

-науки, из-щие жизнь людей (науки о духе, гум/н; мды поним-я, интерпр-ции).

7 Виндельбанд,Риккерт; 2 клас:

- истор/н (идеогр/н)- инд/соб-я,пр-сы, наука о соб-ях. Идеогр/м-д.

- ест. Науки ( номот/н)-общее,повтор-ся: физ,биол,-наука о з-нах. номомет. мд

8 Вернадский (206) кр-рий - хр изм-ых О: науки,0 охват-т всю реал (биосф),науки, О к-х свойств-ны и хар-ны т⁄о для наш/Земли (ноосф-сф.разума):

- науки, общие для всей реал-ти (физ,астр,мат-ка.хим),вкл-чая космос.

- науки о Земле( биол,геол/, гум/н)

Логика охват-т все науки.

6. Научная картина мира и ее эволюция.

НКМ – э. целост.с-ма представл-й об общих св-вах и зак-тях дейст-ти, постр-ная в рез-те обобщ-я и синтеза фунд.науч.пон-й и пр-пов. Выд-т: 1. общенауч. КМ (вкл-т предст-я о всей дейст-ти (природа,общ-во, позн-е); 2. ест-науч.КМ (в зав-ти от предмета позн-я м.б. физ., астрон., хим., биол. КМ)

Каждая КМ стр-ся на основе опр.фунд.науч. Т, по мере ↑ практики и позн-я 1 НКМ смен-ся другими.

Стр-ра НКМ: 1. центр.теор.ядро (устойчиво, сущ-т долго. Э. совок-ть конкр.науч и онтолог.const, к-е сохр-ся без измен-я во всех науч.Т. #пр-п сохр-я энергии); 2. фунд. Допущ-я (носят специф.хар-р и условно неопровержимы. Э. набор теор.постулатов, предст-й о сп-бах возд-я и орг-ции в с-му, о генезисе и зак-тях ↑ универсума); 3. част.теор.м-ли (дополн. М-ли и гипотезы при столкновении сложившейся КМ с контрпримерами или аномалиями для сохранности центр.теор.ядра и фунд.допущений. М/т изм-ся, адап-сь к аномалиям.

Осн.хар-ка НКМ: систем-ть (не сумма отд.зн-й, а рез-т их взсогл-нияи орг-ции в с-му

Fи НКМ: интеграт (обесп-е синтеза зн-й), норматив. (направл-т 2 мысли), Ψ (обусл-т сп-б видения мира)

Эволюция совр.НКМ предпол-т 2 от класс к некласс и постнекласс КМ: 1. класс. НКМ (основа-на достиж-х Галилея и Ньютона (до к 19в). Граф.образ прогресс-о направ.линей.↑ с жестко 1знач-й детерминацией. Все сост-я мира,от прошлого до будущего, м.б. просчитаны и предсказаны. Пр-п 1значной прич-след.зав-ти); 2. некласс. КМ (поя-сь под влиянием первых Т. термодин-ки (жид-ти и газы нельзя предст-ть как чисто мех.с-мы), т. относ-ти. Граф.м-ль – более гибкая схема детер-ции и учит-ся роль случая. ↑ с-мы напр-но, но ее сост-е в кажд. Момент t не детерм-но. Учет соц.моментов. Предполож-о измен-я осущ-ся подчиняясь з-ну вероятности); 3. Посткл. НКМ (целостность, сближ-е ест. и гум..наук. будущее неопр-но. ↑ м пойти в 1 из неск.напр-й. Граф.образ –древовид.ветвящаяся графика. Учит-т O’ в Ωи в S’, ее ср-вами и Дтью, но и ее ценн-цел стр-ры)