Вопрос 2
Великая Хартия Вольностей – важнейший правовой памятник феодальной Англии. Ее появление – результат серьезных социально-экономических изменений, происшедших в этот период.
Причины возникновения.
Во времена правления короля Иоанна многие подвергались гонениям, суды были подкуплены, справедливость отсутствовала. Рыцари, как правило, поддерживали королевскую власть, но чрезмерные фискальные требования, неудачная политика и коррупция аппарата вызывали их протест. Их оппозиция носила более прогрессивный характер: они стремились не к подрыву централизации, а к укреплению и очищению центрального и местного аппарата. Горожане (в первую очередь лондонцы) и свободное крестьянство протестовали против тяжелого финансового гнета. Создался широкий фронт недовольных, которых возглавляли бароны северных графств. Начались военные действия. В конце мая 1215 г. баронское войско двинулось на Лондон. Столица открыла ворота восставшим. Оказавшись совершенно изолированным, король Иоанн 15 июня 1215 г. согласился принять требования мятежных баронов. Эти требования баронов и их союзников составили хартию, получившую позднее название «Великой хартии вольностей».
Содержание.
Хартия состоит из 63 статей. Первая и последняя статьи представляют собой подтверждение привилегий, полученных в предшествующий период церковью. Основная масса статей (30) защищает интересы духовных и светских феодалов, 7 статей отражают интересы рыцарей и свободной верхушки держателей и лишь 3—интересы горожан. Уже одно это перечисление говорит о сословном составе оппозиции и ясно показывает руководящую роль баронов. Статьи, касающиеся баронов, сформулированы наиболее полно и ясно. Требования же рыцарей и городов лаконичны и касаются лишь наиболее важных материальных нужд.
Как было сказано ранее, большинство статей Хартии касается отношений короля и баронов, в них явно заметно стремление ограничить королевскую власть, произвол короля, злоупотребление его полномочиями и преувеличить привилегии баронов. Эти статьи регламентируют порядок опеки, наследования, получения рельефа, взыскания долга и тому подобное. Например, статья 2 определяла сумму рельефа с землевладельца, к которому переходило наследство, в зависимости от величины участка: «Если кто из графов или баронов или других держателей, держащих от нас непосредственно (in capite) за военную повинность, умрет, и в момент его кончины наследник его будет совершеннолетен и обязан будет платить рельеф, то он (наследник) должен получить свое наследство после уплаты стариннаго рельефа, т.е. наследник или наследники графа (должен уплатить) за целую графскую баронию сто фунтов (стерлингов), наследник или наследники барона за целую баронию сто фунтов, наследник или наследники рыцаря, владеющаго целым рыцарским фьефом, сто шиллингов самое большее; а кто меньше должен платить,пусть и дает меньше, согласно древнему обычаю фьефов.»3. В статье 4 говорится о том, что опекун не должен наносить вреда вещам и людям, находящимся в опекаемом имении, также он должен был получать в свою пользу умеренные доходы: «Опекун земли этого наследника, который несовершеннолетен, должен
брать с земли наследника только умеренные доходы и умеренные обычные платежи и умеренные повинности, и при этом не нанося ущерба и разорения ни людям, ни вещам»4. Крупным Феодалам были сделаны уступки в статьях 44, 47, 48, в которых снимается клеймо «заповедных» с рек и лесов, которые были сделаны таковыми правителями.
Также среди статей Хартии выделяются такие, которые имели политический характер. В них явно выражено стремление баронства ограничить власть короля. Наиболее явственно это заметно в статье 61: «После же того, как мы, для Бога и для улучшения королевства нашего
и для более успешнаго умиротворения раздора, родившагося между нами и баронами нашими, все это вышеназванное пожаловали, желая, чтобы они пользовались этим прочно и нерушимо на вечныя времена, создаем и жалуем им нижеписанную гарантию, именно: чтобы бароны избрали двадцать пять баронов из королевства, кого пожелают, которые должны всеми силами блюсти и охранять и заставлять блюсти мир и вольности, какия мы им пожаловали и этой настоящей xapтией нашей подтвердили, таким именно образом, чтобы, если мы или наш юстициарий, или бэйлифы наши, или кто-либо из слуг наших, в чем-либо против кого-либо погрешим или какую-либо из статей мира или гарантии нарушим, и нарушение это будет указано четырем баронам из вышеназванных двадцати пяти баронов, эти четыре барона явятся к нам или к юстициарию нашему, если мы будем находиться за пределами королевства, указывая нам нарушение, и потребуют, чтобы мы без замедления исправили его.»5. Здесь говорится об учреждении баронской олигархии путем создания комитета из 25 выборных баронов.
Кроме этого, множество статей было направлено на ослабление королевской власти. Например, статьи 21 и 34 ослабляли судебную власть короны, статья 34 ограничивала вмешательство короля в споры крупных феодалов с их вассалами по поводу свободных держаний путем запрета приказа о немедленном восстановлении истца в правах или явки ответчика в королевский суд; в статьях 12 и 14 говорится о создании совета королевства, который ограничивал власть короля, так как участвовал в решении о взимании «щитовых денег». Членами этого советы были вассалы короля. Остальные виды налогов по-прежнему устанавливал король.
Гораздо меньше статей, отражающих интересы других недовольных масс населения. Всего две статьи устанавливают права рыцарей, это статьи 16 «Никто не должен быть принуждаем к несению большей службы за свой рыцарский лен или за другое свободное держаше, чем та, какая следует него.» и 60 «Все же те вышеназванные обычаи и вольности, какие только мы соблаговолили признать подлежащими соблюдению в нашем королевстве, насколько это касается нас в отношении к нашим (вассалам), все в нашем королевстве, как миряне, так и клирики, обязаны соблюдать, насколько это касается их в отношении к их вассалам.»6
Также очень мало статей отражают интересы купцов и горожан. Это статьи 13, 41 и 35, в первой говорится о подтверждении за городами древних вольностей и обычаев, вторая разрешает купцам свободное передвижение и торговлю без взимания пошлин, последняя устанавливает единые меры веса, без которых торговле было затруднительно развиваться.
Большое значение имел обширный комплекс статей, направленных на урегулирование деятельности судебно-административного аппарата. Это статьи 18-20, 38, 39, 40, 45 и др., они ограничивали произвол чиновников и закрепляли сложившиеся судебно-административные и правовые институты. Например, в статье 38 говорится, что «Впредь никакой чиновник не должен привлекать кого-либо к ответу (на суде, с применением ордалий) лишь на основании своего собственнаго устнаго заявления, не привлекая для этого заслуживающих доверия свидетелей.»7
Также Хартия запрещала взыскивать произвольные и непропорциональные судебные пошлины, назначать на должности лиц, не знающих законов страны. Особо известна была статья 39 Хартии, в ней говорится о том, что «Ни один свободный человек не будет арестован или заключен в тюрьму, или лишен владения, или обявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо (иным) способом обездолен, и мы не пойдем на него и не пошлем на него иначе, как по законному приговору равных его (его пэров) и по закону страны.»8. В XIV веке данная статья неоднократно уточнялась и редактировалась парламентом как гарантирующая неприкосновенность личности всех свободных.
Значение.
Великая хартия вольностей выражает соглашение, достигнутое внутри английского класса феодалов при некотором участии верхушки городов и верхушки свободного крестьянства. Соглашение было направлено против интересов крепостного крестьянства, и уже это одно определяет характер Великой хартии. Великая хартия противоречива, ибо является результатом компромисса, но в целом она документ феодальный, так как и реакционные, и прогрессивные ее требования не вышли за рамки феодального строя.
Великая Хартия вольностей сыграла важную роль в английской истории. Несмотря на то, что Иоанн Безземельный в конце 1215 аннулировал ее, она неоднократно переиздавалась Генрихом III (1216, 1217, 1227) с теми или иными изменениями. Ее подтверждали Эдуард I и Эдуард II, исключив из нее конституционные статьи, ослаблявшие власть короля. Она способствовала складыванию английской сословной монархии (начиная с 1297 все очередные подтверждения Великой Хартии вольностей дополнялись новыми, более актуальными политическими статьями).
Хартия сыграла большую роль в становлении правосознания английского народа. Недаром историки считали ее краеугольным камнем английских свобод и созданного ими правового государства в виде конституционной монархии. В начале 17 в. Великая Хартия вольностей была заново «открыта» оппозиционными абсолютизму силами как первый в истории Англии документ, ограничивающий власть короны и провозглашающий права и свободы подданных. Накануне и в годы Английской революции она широко использовалась для обоснования требований демократических свобод и права бороться против королевской тирании. Поскольку лично зависимого крестьянства в 17 в. в Англии уже не существовало, права, которые предоставляла Великая Хартия вольностей всем свободным гражданам, приобретали новый, демократический смысл. Наряду с теорией «нормандского ига» Великая Хартия вольностей стала знаменем борьбы против абсолютизма. Ряд ее статей получили развитие в Билле о правах.
Казус
Марк Тиций захватил во время охоты двух животных (оленя и мула) и через неделю продал их. Спустя месяц объявился квиритский собственник мула и потребовал у покупателя его возврата.
Каким будет решение суда по цивильному (квиритскому) праву?
Цивильное право (от лат. civilis — «гражданский»), или квиритское право (римляне называли себя квиритами в честь бога войны Яна Кви-рина), — совокупность норм права, исходящих от народного собрания, позднее — сената.
Источники цивильного права — обычаи и законы. Это привилегированное право, которое отделяло членов римской общины от неримлян.
Цивильное право закрепляло патриархальное строение семьи с безусловным господством домовладыки, в его рамках не было развитого права собственности и всего того, что закономерно обусловливает обращение такой собственности. Отношения гражданства заканчивались на пороге римского дома и определяли только военно-общественную и религиозную деятельность узкого круга глав родов и семей в традициях, восходящих еще к временам военной демократии.
ПОНЯТИЕ, ЭЛЕМЕНТЫ И ВИДЫ ВЛАДЕНИЯ
Владение (pasessio) — фактическое господство лица над вещью и отношение к ней как к своей собственности. Подобные отношения носили не временный характер, а представляли собой прочные взаимоотношения между владельцем и вещью.
Возникновение института владения в римском праве связано с пользованием земельными участками. В римском государстве существовала коллективная собственность на землю, однако фактическое владение осуществляли определенные семьи. Отсюда и берет свое начало институт владения.
Еще цивильное право выделяет институт давности, от которого впоследствии и образовался институт права собственности. Законы XII таблиц устанавливали положение о том, что лицо, владеющее земельным участком 2 года, становится его собственником. В отношении других вещей срок давности равен 1 году.
Лицо, владея определенной вещью, защищало свое владение как лично, так и с помощью государства. Подобные действия лица составляли содержание владения.
Владение нескольких лиц одной вещью не представлялось возможным, поскольку владение представляло собой материальное воздействие на вещь.
Элементы владения:
1) субъективный — желание лица владеть вещью;
2) объективный — фактическое обладание вещью.
От владения следует отличать держание, под которым понимается обладание вещью, но отсутствие желания относится к данной вещи как к своей собственности.
Виды владения:
1) титульное и беститульное. При наличии титула владения собственность владения являлась правомерной. Впоследствии владение могло перейти в собственность только по давности либо при совпадении объекта владения и собственности. Беститульное владение означало отсутствие намерения владельца приобрести вещь в собственность (владение вещью кредитором и пр.);
2) законное и незаконное. При законном владении лицо обладает правом владеть вещью (собственник вещи). Незаконное владение в свою очередь подразделялось на добросовестное и недобросовестное. Лицо признавалось добросовестным владельцем, если оно не знало и не должно было знать о том, что не имеет права владеть данной вещью. Лицо являлось недобросовестным владельцем, если оно знало, что вещь ему не принадлежит, но вело себя как собственник вещи (вор по отношению к краденой вещи).
Выделялось прекарное владение т. е. владение вещью до первого требования собственника.
Деление незаконного владения на добросовестное и недобросовестное имело немаловажное значение. Только добровольный владелец мог приобрести вещь в собственность по давности владения. Недобросовестный владелец строже отвечал за сохранность вещи при предъявлении собственником иска об изъятии его вещи у фактического владельца.
CПОСОБЫ ПРИОБРЕТЕНИЯ И ПРЕКРАЩЕНИЯ ВЛАДЕНИЯ. ЗАЩИТА ВЛАДЕНИЯ
Владение приобреталось в собственность самостоятельным лицом, желающим владеть определенной вещью. На основании этого собственность Римской империи или юридических лиц предметом владения не являлась.
Право владения на вещь устанавливалось с момента соединения субъективных и объективных элементов, т. е. когда фактическое воздействие на вещь совпадало с желанием лица иметь данную вещь в своей собственности.
Способы приобретения владения:
1) захват — приобретение в собственность никому не принадлежащих движимых вещей и диких животных, т. е. установление фактического господства над вещью. Подобным образом в собственность приобретались и земельные участки. При возникновении споров о захвате наличие захвата определялось путем установления объективного и субъективного элементов владения;
2) передача владения, традиция. Данный способ приобретения владения наиболее часто применялся в хозяйственной жизни римского общества как наиболее простой по сравнению с захватом. Для приобретения вещи путем традиции достаточно простого соглашения с лицом, владеющим вещью. Подтвердить факт владения вещью возможно путем ее помещения в доме приобретателя. Приобретение владения являлось первоначальным, даже если оно передавалось от одного лица к другому.
Виды прекращения владения:
1) потеря материального и волевого элементов;
2) утрата господства над вещью;
3) отказ от владения вещью;
4) смерть владельца;
5) гибель вещи или изъятие ее из оборота.
В римском праве владелец мог самостоятельно обратиться к претору за защитой своего владения. При этом не требовалось доказывать свое право на вещь.
ПОНЯТИЕ И СОДЕРЖАНИЕ ПРАВА СОБСТВЕННОСТИ. ВИДЫ СОБСТВЕННОСТИ
Собственность — полное и неограниченное господство над вещью.
Право собственности включало в себя:
1) пользование вещью (jus utendi);
2) извлечение из вещи полезных свойств (jus fruendi);
3) распоряжение вещью (jus abutendi).
Виды собственности:
1) квиритская собственность. Правом квиритской собственности могли пользоваться только граждане Рима, а предметом могли выступать только вещи, не изъятые из гражданского оборота. Объектом квиритской собственности могла выступать только земля, принадлежащая Италии. Земли провинций считались общим достоянием римского народа.
Римским гражданам было предоставлено право пользования земельными участками провинции, но не на праве собственности, а только на основе владения.
2) бонитарная собственность. Была разрешена в I в. до н. э. претором Публицием путем издания эдикта. Необходимость в бонитарной собственности возникла в результате приобретения вещи в собственность добросовестным покупателем у несобственника вещи. После издания эдикта покупателям предоставлялось защищенное право входить в имущество приобретателя — in bonis. Приобретенная таким образом вещь обладала статусом аналогичным собственности;
3) провинциальная собственность. В результате того, что Рим вел многочисленные войны, к территории Рима были присоединены многочисленные страны и народы. Завоеванные земли представляли собой большой провинциальный фонд, который делился на две части: государственная собственность (ager publicus) и собственность, которая оставалась у прежних владельцев (ager reddites).
4) собственность перегринов. Выделялась в особый вид собственности в связи с тем, что перегрины обладали особым статусом, меньшим, чем граждане Рима. Впоследствии правовое положение римских граждан и перегринов было уравнено, и собственность перегринов слилась с бонитарной.
СПОСОБЫ ПРИОБРЕТЕНИЯ И ПРЕКРАЩЕНИЯ ПРАВА СОБСТВЕННОСТИ
Способы приобретения права собственности — обстоятельства, при наступлении которых лицо приобретает право собственности на определенную вещь.
Способы приобретения права собственности делятся на первоначальные и производные.
Первоначальное приобретение — установление права приобретателя над вещью независимо от предыдущего права на данную вещь.
Виды первоначального приобретения:
1) захват бесхозной вещи. Вещь, не имеющая хозяина и не изъятая из оборота, переходит в собственность того, кто ее первый захватил, желая присвоить ее. Этим видом приобретения можно было приобрести в собственность вещь, которая не имела собственника или была брошена собственником. Брошенную вещь отличали от потерянной и спрятанной.
Если лицо находило старые потрепанные вещи, то их считали выброшенными. Если же лицо находило более или менее ценную вещь, то вещь признавалась потерянной; если нашедшее лицо присваивало ее себе, то это признавалось кражей. Спрятанные вещи находились в собственности того лица, кому они принадлежали, до тех пор, пока установить или отыскать данное лицо будет невозможно;
2) приобретательская давность — способ приобретения права собственности, когда собственником вещи становится лицо, осуществляющее фактическое владение вещью в течение установленного законом срока;
3) переработка вещи (спецификация) — изготовление из старой вещи новой;
4) соединение вещей — присоединение одной вещи к другой таким образом, что одна из вещей становится составной частью другой;
5) смешение вещей — присоединение вещей, при котором невозможно определить какая именно из вещей поглотила другую. Производное приобретение вещи — право приобретателя вещи базируется на праве предыдущего собственника. Наиболее распространенным производным приобретением права собственности является передача вещи (traditio) — передача одним лицом другому в фактическое владение вещь с последующей передачей права собственности на данную вещь.
Для traditio как способа приобретения права собственности характерны элементы:
1) согласие собственника вещи на переход владения данной вещью к приобретателю;
2) законность передачи вещи;
3) согласие сторон на подобную передачу;
4) наличие у собственника права на отчуждение вещи.
Кроме этого, применялись такие способы производного приобретения, как манципация (передача вещи в присутствии пяти свидетелей); решение, принятое претором или судом и пр.
Право собственности на вещь утрачивалось в случаях добровольного отказа от права собственности, гибели вещи, отчуждения вещи, изъятия вещи из собственности, изъятия вещи из гражданского оборота.
Приступим же к решению данного казуса. Как известно, в статье 41 второй книги Институций Гая говорится о том, что вещи могут перейти в право собственности на основании давностного владения: «Если вещи, принадлежащие к res mancipi, я ни манципирую, ни уступаю тебе перед судящим претором и только передаю ее тебе, то ты вещью будешь просто обладать, а я буду ее квиритским собственником до тех пор, пока ты не приобретешь собственности на основании давностного владения, ибо, раз истек срок давности, вещь становится твоей полной собственностью, не только бонитарной (in bonis esse), но и по праву квиритов (ex iure Quiritium), как если бы она была передана другому лицу манципацией, или in iure cessio.». Также в статье 42 устанавливается срок приобретения для движимых вещей – годовой, для недвижимых – двухгодичный. Однако, владелец захваченной собственности заявил о правах собственности на мула до истечения годичного срока, кроме этого, в статье 49 Институций Гая говорится о том, что вещь, приобретенная захватом не может стать собственностью ни захватчика, ни человека, который ее у него купил даже на основании давностного владения: «Как сказано выше, вещи украденные или захваченные насильственно запрещено по законам двенадцати таблиц приобретать давностью владения, это означает, что не только сам вор или захвативший вещи насилием не могут приобрести права собственности на основании истечения срока давности владения (ибо здесь не предоставляется возможность приобрести вещь в собственность на основании usucapio по другой причине, именно потому, что они недобросовестно владеют), но и никто другой, хотя бы он и приобрел вещи у вышеупомянутых лиц по доброй вере, не имеет права приобретать собственность давностным владением.».9 Таким образом, раз покупатель не может приобрести мула в собственность, и право собственности сохраняется за владельцем этого мула, то по решению суда мул должен быть возвращен законному владельцу.
Использованная литература:
Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004;
История государства и права зарубежных стран. Учебник для вузов. Жидков О. А., Крашенникова Н. А., Савельев В.А., Струнников В.Н., Чиркин С.В. «Изд. НОРМА», 1999;
Римское частное право. Учебник под редакцией И.Б. Новицкого, И.С. Перетерского, изд. ЮРИСТЪ, Москва 2004.
1 История государства и права зарубежных стран. Учебник для вузов. Жидков О. А., Крашенникова Н. А., Савельев В.А., Струнников В.Н., Чиркин С.В. «Изд. НОРМА», 1999.
2 История государства и права зарубежных стран. Учебник для вузов. Жидков О. А., Крашенникова Н. А., Савельев В.А., Струнников В.Н., Чиркин С.В. «Изд. НОРМА», 1999.
3 См.: Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004.
4 См.: Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004.
5 См.: Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004.
6 См.: Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004.
7 См.: Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004.
8 См.: Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004.
9 Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и средние века. Томсинов В.А. Москва, изд. ЗЕРЦАЛО-М, 2004, С.-140.