Вводный
урок. \ 2 часа Введение. Что такое культура.
Форма: лекция – беседа.
Цель: дать определение понятию «культура», определить содержание культуры, выявить сущность культуры.
План урока:
Беседа, с целью выявления общего уровня подготовки учащихся.
Лекция.
Опрос, предполагающий уточнение главных тематических выводов.
Рекомендуемая литература.
Домашнее задание.
Вопросы темы:
Что считать культурой?
Специфика художественной культуры.
Особенности художественной культуры.
Природа и сущность искусства.
Функции искусства.
Искусство в жизни человека.
Вопросы для самоконтроля. (Могут быть использованы для проведения семинарского занятия или «Круглого стола»).
Привести примеры различного определения понятия «культура» и прокомментировать их.
Правомерно ли употребление в культурологической теории понятия «антикультура»?
Определите место художественной культуры в системе культуры в целом. Выявите специфику художественной культуры.
Каковы особенности художественной культуры?
Природа и сущность искусства.
Функции искусства.
Роль искусства и жизни человека.
План семинарского занятия в рамках предмета «ОЕНПМ».
1. Культура как механизм социального наследования.
2. Роль искусства в сохранении памяти прошлого.
3. Язык как средство коллективной памяти.
4. Традиции- форма передачи человеческого опыта.
Традиции и новаторство.
Рекомендуемая литература.
Каган М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа). М., 1974
Зись А.Я. На подступах к общей теории культуры. М., 1995.
Русские писатели о литературе. Л.,1939.
Ван Гог В. Письма. М-Л., 1966.
Лев Толстой об искусстве. М., 1958.
О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли. М., 1990.
Эренбург И.Г. Люди, годы, жизнь. М. , 1965.
Бредбери Р. Избранные сочинения. Любое издание.
Цветаева Марина. Мой Пушкин.
Мастера искусства об искусстве. Любое издание.
Лихачев Д.С. Письма о добром. СПб., 1999
Эстетика. \ в т.ч. Учебные пособия. Любое издание.
Файнберг Е.А. Две культуры: интуиция и логика в искусстве и науке. М., 1992.
Холлингсворд М. Искусство в истории человека. М., 1889
Мифы народов мира. Любое издание.
Мировая культура: традиции и современность. М., 1990
Содержание лекции.
Понятие «культура» многозначно и сложно. Культура в переводе с латинского означает возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание. Следовательно, культура явление не природное, а созданное человеком и является одной из форм человеческой деятельности.
В своем «Толковом словаре» В. Даль дает шесть определений культуры: культура как совокупность достижений человечества в производственном, общественном, умственном отношениях; как уровень развития, достигнутый в определенную эпоху; просвещение, образование, начитанность; разведение, выращивание, культивирование растений; выведение новых культур растений; микроорганизмы.
Изменение и усложнение процесса общественного развития привело к расширению сферы культуры. В ХХ веке появились новые аспекты:
Технологическая - фиксирует способ осуществления производственной деятельности;
Эвристическая – определяет творческий потенциал деятельности;
Информационная – накопление информации, способ ее получения, распространения;
Семиотическая – составляет совокупность знаковых систем, в которых информация кодируется, транслируется;
Гуманистическая – способность общества реализовать сущностные силы человека.
Альберт Швейцер (ученый, музыкант) выделят важный признак культуры – служить совершенствованию индивида и человечества.
Культура – это все, что создано человеком (1) и процесс человеческой деятельности (2).
Человек – это природное существо. Культурный человек – это личность, овладевшая культурным наследием человечества ( знаниями умений, навыков, идеалов), уровень которого проявляется в способах деятельности, поведения, мышления и богатстве приобретенных человеческих качеств.
Общество состоит из людей. Культура общества определяется степенью его развития, уровнем «очеловечивания» - степенью удаленности от животного состояния, общественными идеалами и их реализацией.
« Культура ( лат. Cultura –возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой жизнедеятельности ( деятельности, поведения и общения), обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех ее основных проявления.
Программы деятельности, поведения и общения представлены многообразием знаний, норм, навыков, идеалов, образцов деятельности и поведения, идей, гипотез, верований, целей и ценностных ориентаций и т.д. В своей совокупности и динамике они образуют исторически накапливаемый социальный опыт. Культура хранит, транслирует этот опыт (передает его от поколения к поколению). Она также генерирует новые программы деятельности, поведения и общения людей, которые реализуясь в соответствующих видах и формах человеческой активности, порождают реальные изменения в жизни общества». Философская энциклопедия.
Что считать культурой?
Есть понятие «культурный человек» и «некультурный человек». По этому принципу можно оценивать различные виды человеческой деятельности, его поведение, поступки.
Это различные стороны культуры или «антикультура»? Готические соборы и орудия пыток, атомные электростанции и водородные бомбы, наркомания, «масскульт» – каким образом определить, считать ли все частью человеческой культуры, потому что это является человеческой деятельностью.
Д.С. Лихачев ввел понятие «экология культуры», в основе которого лежит тезис, что культура – это вершина человеческой деятельности, лучшие достижения в создаваемом человеком мире.
Аксиологический подход к культуре – оценка человеческой деятельности, предполагает выявление только тех ее видов и форм, которые способствуют сохранению, развитию и совершенствованию самого человека, служат во благо человеку и природе (созидательные).
Онтологический подход – к культуре относится все созданное и создаваемое человеком, что позволяет понять всю сложность культурно-исторического процесса.
Человек создает предметный мир; мир, созданный человеком, формирует его самого. Сущность культуры заключается в том, что она создается людьми для людей: человек и творец и результат культуры- человек формируется под воздействием культуры общества, в котором живет. Деятельность человека создает и развивает культуру. Личностные качества человека определяют, какую культуру выбирает и осваивает человек из всего, имеющегося сегодня «ассортимента» и какую, соответственно, он создает.
Творя мир вещей, предметное и духовное богатство общества, человек создает и самого себя, совершенствуя (деградируя) свои силы и возможности.
Культуру можно определить как самосозидание человека в конкретных формах материальной и духовной деятельности в конкретных формах материальной и духовной исторически определенной формации.
Содержание культуры – процесс исторического развития человеческих способностей, взглядов, представлений, воплощенный во всем многообразии созданного им мира.
Специфика художественной культуры.
Художественная культура активно участвует в формировании духовного мира личности своим непосредственным воздействием на человека, находясь в постоянном контакте с ним независимо от того, осознает он это или безразличен к ней, как ему кажется. Поэтому важно понимать своеобразие художественной культуры, особенности ее проявления, роль в развитии общества и место в современной жизни.
Традиционно понятие «художественная культура» тождественно понятию «искусство». Искусство – ее центральный и системообразующий элемент. Формы деятельности, связанные с искусством – художественное творчество, восприятие, критика и т.д., образуют «культурное поле».
Художественная культура включает три основных элемента: производство, распределение и потребление (восприятие) художественных ценностей (произведений искусства).
Взаимодействие этих элементов носит конкретно – исторический характер, определяется развитием общества и др.
Художественная культура складывается исторически по мере развития общества и расширения сферы художественной деятельности, являясь открытой системой.
Художественная культура – совокупность процессов и явлений духовно-практической деятельности по созданию, распространению, освоению произведений искусства или предметов, обладающих эстетической ценностью.
Искусство создается для людей, следовательно, необходимо создавать условия для читателей, слушателей, зрителей. Появляются новые формы культурной деятельности: книгопечатанье, издательская деятельность, выставки, библиотеки, театры, музеи и т.д.
Организация и функционирование учреждений культуры зависят от политического устройства общества, социально-экономических отношений.
Отношение к искусству не возникает стихийно, но складывается в зависимости от среды.
Искусствознание – совокупность наук, исследующих искусство; изучает происхождение искусства, его социальную и эстетическую сущность, закономерности развития, природу художественного творчества, функции искусства, его роль и место в духовной и общественной жизни общества.
Природа и сущность искусства.
Сравним искусство и философию. Создавая художественное произведение творец на примере чего-либо конкретного ( пейзаж, портрет, судьба человека) говорит о своем времени, эпохе и о себе. Обобщение – философский метод. Искусство отражает действительность как некую жизненную целостность. Философия выражает сущность явлений в обобщенно-абстрактной форме; искусство, обобщая, сохраняет ощущение полноты жизни. Философия воздействует, прежде всего, на ум; искусство – на сердце и ум.
Только искусство обладает такой целостностью отражения мира и воздействия на человека.
Искусство отражает действительность. Действительность сложна и постоянно изменяется, следовательно, искусство сложно и развивается.
Пример: сравнительный анализ театра Древней Греции, театр эпохи классицизма (драматургия Расина, Корнеля и комедии Мольера), театр Шекспира «Глобус», традиционный театр Кабуки, Но (Япония), китайский театр.
Каждый вид искусства и каждый творец «говорит» на своем языке, и только все вместе представляют многообразие мира и духовное богатство его творцов.