Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
петр1.docx
Скачиваний:
9
Добавлен:
18.07.2019
Размер:
37.28 Кб
Скачать

Санкт-Петербургский Государственный Университет Культуры и Искусства

Реферат

На тему

«Петр I Великий»

Факультет Культуры Семьи и Детства

Выполнила студентка гр.26240

Крылова Александра

Проверил Кипнис Б.Г.

Санкт-Петербург

2011 год

Содержание реферата

  1. Введение, собственные рассуждения – стр. 2-6

  2. Детство, юность, образование Петра I – стр. 6-8

  3. Начало самостоятельного правления – стр. 8

  4. Первые преобразования – стр. 9

  5. Уроки Северной войны – стр. 10

  6. Реформа управления Петра I – стр. 10-11

  7. Преобразования в экономике – стр. 11

  8. Преобразования Петра I в области культуры – стр. 11-12

  9. Личная жизнь царя – стр.12-13

  10. Итоги петровских реформ – стр.13

  11. Ссылки – стр.14

Петр I несомненно был Великим человеком с большой буквы. И как бы банально это не звучало, внес огромнейший вклад в развитие нашей страны.

Я бы хотела написать именно о личности Петра, потому что я считаю, что именно благодаря его сильному характеру, упорству и стремлению наша страна перестала отставать от Европейских держав.

Он провел множество реформ во всех сферах жизнедеятельности общества, «прорубил окно в Европу», что помогло укрепить обороноспособность России. И это привело к увеличению политического веса страны в мире.

В силу своих человеческих качеств он всегда стремился к обновлениям и новаторству в политике, образовании, культуре, военном искусстве.

Одной из главных предпосылок к претворению в жизнь множества реформ стало как раз таки его стремление к Европейскому укладу жизни, к обновлению старо-обрядного уклада жизни России.

При своем высоком положении, я думаю, что он не ставил себя выше других. Даже уехал заграницу под именем простого ремесленника Петра Михайлова. Мог запросто «выковать меч, помочь построить корабль, вспахать поле», что означает, что он был человеком, интересовавшимся простыми вещами, правителем, которому была глубоко интересна судьба своего народа.

Главное, он пропускал через себя все аспекты жизни народа, чтобы потом суметь поставить свою страну крепко на ноги. Ведь предыдущие правители, я так считаю, придерживались принципа «чужими руками - все просто». Петр тем и отличался, что делал сначала все своими руками, а уже потом вел за собой народ. И не требовал с других того, что не мог сделать сам.

Но все же, как бы я не хвалила характер и упорство этого великого правителя, у него, естественно, есть и отрицательные черты. Одной из главных я считаю жестокость.

Андрей Платонов1 пишет:

       "И не только поведение Петра, но и самый характер его не всем мог нравиться. В природе Петра, богатой и страстной, события детства развили долю зла и жестокости. Воспитание не могло сдержать эти темные стороны характера, потому что воспитания у Петра не было. Вот отчего Петр был скор на слово и руку".

Далее возможно, покажется, что я противоречу сама себе, то есть вышесказанному.

Но это не только мое мнение, а скорее натура Петра была весьма противоречива, как впрочем, у любого человека, но я могу сказать, что только Великим людям свойственно вопреки своей внутренней дисгармонии добиваться больших результатов, и не даром Петра прозвали Великим.

Так вот, далее я могу отметить, что Петр не умел последовательно мыслить, видел только цель, разбирался лучше в частностях, чем в целом и не был способен предвидеть, какие последствия следуют за реализацией начатого им дела. Проведенная Петром I административная ломка, или как вежливо называют историки - реформы, по словам Ключевского2, "не обнаружили ни медленно обдуманной мысли, ни созидательной сметки". То есть Петр не обладал большинством основных качеств, необходимых для самого заурядного правителя.

Сам Петр сознавался в двух своих главных недостатках: отсутствии самообладания и настоящего образования. Он сам в раскаянии говаривал, приходя в себя от гнева: "Я могу управлять другими, но не могу управлять

собой".

"Он страшно вспыхивал, - пишет Платонов, - иногда от пустяков, и давал волю гневу, причем иногда бывал жесток. Его современники оставили нам свидетельства, что Петр многих пугал одним своим видом, огнем своих глаз. Примеры его жестокости увидим на судьбе стрельцов".

       "Часто на пиру чьи-нибудь неосторожные слова вызывали со стороны Петра вспышку дикой ярости. Куда девался радушный хозяин или веселый гость?! Лицо Петра искажалось судорогой, глаза становились бешеными, плечо подергивалось и горе тому, кто вызвал его гнев!"

Предок знаменитого археолога Снегирева, Иван Савин рассказывал, что в его присутствии Петр убил слугу палкой за то, что тот слишком медленно снял шляпу.

Генералиссимусу Шеину на обеде, данном имперским послом Гвариеном, в присутствии иностранцев Петр кричал: "Я изрублю в котлеты весь твой полк, а с тебя самого сдеру кожу, начиная с ушей".

Ромодановского и Зотова, пытавшихся унять Петра, оказались тяжелые раны: у одного оказались перерубленными пальцы, у другого раны на голове".       

Когда Петр распорядился построить железную дорогу из Санкт-Петербурга в Москву, он начертил полосу прохождения будущей дороги и держал линейку так, что палец немного выходил за прямую линию. Там нарисовался холмик и в последствии на тех землях образовалось поселение (по-моему, Вышний Волочек) именно из-за помарки Петра. И пока его выстраивали, погибло очень много людей. Это служит доказательством тому, что Петр ни во что не ставил человеческую жизнь.

Петр охотно принимал участие в розыске, пытках, казнях. В нем причудливо сочетались веселый нрав и мрачная жестокость.

Полубояров, слуга Петра, пожаловался ему, что его жена отказывается под предлогом зубной боли исполнять свои супружеские обязанности. Петр немедленно позвал Полубоярову и, несмотря на ее крики и вопли, немедленно вырвал ей зуб.

Случаев, доказывающих, что Петр совершенно не умел владеть собой, современники приводят бесчисленное количество.

На самом деле, как верно отметил историк Костомаров, "Сам Петр, своею личностью мог бы быть образцом для управляемого и преобразуемого народа только по своему безмерному, неутомимому трудолюбию, но никак не по нравственным качествам своего характера".

Все вышесказанное – это мое личное мнение по поводу личности Петра Великого. В продолжение доклада я бы хотела обратиться к официальным источникам и историческим материалам.

Первым делом, изучая личность Петра I, хотелось бы обратиться к его биографии.

Петр I великий [30 мая (9 июня) 1672, Москва — 28 января (8 февраля) 1725, Санкт-Петербург], российский царь с 1682 (правил с 1689), первый российский император (с 1721), младший сын Алексея Михайловича от второго брака с Натальей Кирилловной Нарышкиной.

Детство, юность, образование Петра I

Лишившись в 1676 отца, Петр до десяти лет воспитывался под присмотром старшего брата царя Федора Алексеевича, который выбрал для него в учителя подьячего Никиту Зотова, обучавшего мальчика грамоте. Когда в 1682 Федор умер, престол должен был наследовать Иван Алексеевич, но, поскольку он отличался слабым здоровьем, сторонники Нарышкиных провозгласили царем Петра. Однако Милославские, родственники первой жены Алексея Михайловича, с этим не смирились и спровоцировали стрелецкий бунт, во время которого десятилетний Петр стал свидетелем жестокой расправы над близкими ему людьми. Эти события оставили в памяти мальчика неизгладимый след, отразившись и на его психическом здоровье, и на мировоззрении.

Результатом бунта был политический компромисс: на трон были возведены вместе Иван и Петр, а правительницей названа их старшая сестра царевна Софья Алексеевна. С этого времени Петр с матерью жили в основном в селах Преображенском и Измайлове, появляясь в Кремле лишь для участия в официальных церемониях, а их отношения с Софьей становились все более враждебными. Ни светского, ни церковного систематического образования будущий царь не получил. Он был предоставлен сам себе и, подвижный и энергичный, много времени проводил в играх со сверстниками. Позднее ему было позволено создать собственные «потешные» полки, с которыми он разыгрывал сражения и маневры и которые впоследствии стали основой русской регулярной армии.

В Измайлове Петр обнаружил старый английский бот, который по его приказу отремонтировали и опробовали на реке Яузе. Вскоре он попал в Немецкую слободу, где впервые познакомился с европейским бытом, испытал первые сердечные увлечения и завел друзей среди европейских купцов. Постепенно вокруг Петра сложилась компания приятелей, с которой он проводил все свободное время. В августе 1689, когда до него дошел слух о подготовке Софьей нового стрелецкого бунта, он бежал в Троице-Сергиев монастырь, куда к нему прибыли из Москвы верные полки и часть двора. Софья, почувствовав, что сила на стороне брата, предприняла попытку примирения, но было поздно: она была отстранена от власти и заточена в Новодевичий монастырь.

Начало самостоятельного правления

Во второй половине 17 в. Россия переживала глубокий кризис, связанный с социально-экономическим отставанием от передовых стран Европы. Петр с его энергией, пытливостью, интересом ко всему новому оказался человеком, способным решить стоявшие перед страной проблемы. Но поначалу он передоверил управление страной матери и дяде, Л. К. Нарышкину. Царь по-прежнему мало бывал в Москве, хотя в 1689 по настоянию матери женился на Е. Ф. Лопухиной.

Петра привлекали морские забавы, и он надолго уезжал в Переславль-Залесский и в Архангельск, где участвовал в постройке и испытании кораблей. Лишь в 1695 он решил предпринять настоящий военный поход на турецкую крепость Азов. Первый Азовский поход закончился неудачей, после чего в Воронеже был спешно построен флот, и во время второго похода (1696) Азов был взят. Тогда же был основан Таганрог. Это была первая победа молодого Петра, значительно укрепившая его авторитет.

Вскоре после возвращения в столицу царь отправился (1697) с Великим посольством за границу. Петр побывал в Голландии, Англии, Саксонии, Австрии и Венеции, учился корабельному делу, работая на верфях, знакомился с техническими достижениями тогдашней Европы, ее образом жизни, политическим устройством. Во время его заграничной поездки была заложена основа союза России, Польши и Дании против Швеции. Известие о новом стрелецком бунте заставило Петра вернуться в Россию (1698), где он с необычайной жестокостью расправился с восставшими (Стрелецкое восстание 1698).