Мировоззрение. Виды, типы, определения.
Мировоззрение бывает 3х видов:
1.мифологическое;
2.религиозное
3.философское
Мировоззрение - система обобщенных взглядов на мир, на место человека в этом мире, его отношение к этому миру. А также основанные на них убеждения, чувства и идеалы, которые определяют жизненную позицию человека, принципы его поведения и ценностные ориентиры.
Мировоззрение имеет 2 стороны:
1. Эмоционально-психологическая: чувства, настроения, переживания.
2. Интеллектуально-рациональная: взгляды, убеждения, оценки, идеалы. Основа мировоззрения, на нее опирается любая человеческая деятельность.
Мировоззрение каждого человека зависит как от объективных факторов (место рождения) так и от субъективных (цели и стремления).
Мифология.(самый ранний тип мировоззрения).
Мифы воспринимаются как реальность, настоящая правда:
1) - мифы не только описывали и объясняли мир, но также служили схемами деятельности ч-ка и сообщества.
2) - Синкретизм (соединение) - в мифологическом мировоззрении слито воедино (существуют в нерасчлененном виде) все более поздние формы духовной жизни общества (искусство, религия, мораль, философия).
Миф («мифос» - слово, предание, казание, речь, рассказ, притча, эпос) - речь о богах и героях. Совокупность преданий или сказаний о богах и героях и составили МИФОЛОГИЮ.
МИФОЛОГИЯ - форма общественного сознания, способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общ-ного развития.
Весь мир древнего человека представал в нерасчлененном единстве и целостности.
Власть стихии господствовала в его сознании.
В условиях родового строя человек не выделяет себя из племени, всецело принадлежит ему. Жизнь общины, в свою очередь, пронизана родственными отношениями.
Древний человек переносит свои собственные представления о семейном родовом строе на всю окружающую его действительность.
Мифология для ч-ка родового строя была основным способом понимания мира.
Миф сотворен самой жизнью, а не одним человеком. Миф это плод коллективного творчества. Автор мифа - сама жизнь.
Религиозное мировоззрение.
Религия - эта форма мировоззрения в которой освоение мира осуществляется через его удвоение:
1.земной, человеческий, естественный, временный мир.
2.Небесный, божественный, сверхъестественный, вечный мир.
Второй мир религии основан не на знании, а на вере в сверхъестественные силы и главенствующую роль жизни.
Сущность религиозного мировоззрения заключается в том, что его основой является ВЕРА в сверхъестественный Абсолют, которая в зависимости от религии имеет различные характерные особенности.
Мифология формируется на ранних стадиях общ-ного развития и представляет собой 1-ую попытку человека объяснить происхождение и устройство мира, появление на Земле людей и животных, причины стихийных явлений природы.
Мифология также рассматривает вопросы чести, долга, этики, нравственности.
Черты мифа:
- очеловечивание природы;
- наличие фантастических богов;
- практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач;
- победоносность мифологических сюжетов.
РЕЛИГИЯ - (от лат. «религио» - благочестия, набожность, предмет культа) - стремление человека и общества к непосредственной связи с Абсолютом. Это поиск и установление сакральной связи.
ТОТЕМ - поклонение растениям или животным с которыми существует якобы кровная родственная связь и которые являются сверхъестественными покровителями рода или племени.
ФЕТИШИЗМ - форма первобытного верования в сверхъестественные св-ва различных предметов природы, как правило обладающих внешними особенностями фигуры или хим.состава.
МАГИЯ - вера в возможность сверхъетественного воздействия на ход события отдельного человека.
АНИМИЗМ - представление о существовании духовных сущностей и существа, вера в возможность общения с ними.
АНИМАЛИЗМ - одушевление явлений природы, уподобление ее человеку.
Религия возникла на сравнительно высокой стадии развития человечества;
Основа:
вера в сверхъестественное;
Функции:
- объединительная
- мировоззренческая
- культурологическая
- нравственно-воспитательная
Философское мировоззрение.
Философский тип мировоззрения отличается от мифологического и религиозного ориентацией (направлением) на рациональные объяснения мира.
ФИЛОСОФИЯ - особый научно-теоретический тип мировоззрения, который отличается:
1.рациональностью;
2.системностью;
3.логикой;
4.теоретической оформленностью;
Отличия от миф. и религ. мировоззрений:
1.основано на знании, а не на вымысле/вере;
2.рефлексивно (имеет обращенность мыслей на саму себя);
3.логично (имеет внутреннее единство и систему);
4.опирается на четкие понятия и категории.
ОСНОВНЫЕ СТАДИИ ЭВОЛЮЦИИ ФИЛОСОФИИ:
1.космоцентризм - объяснение окружающего мира через явления природы, космоса. все сущее зависит от космоса и космических циклов;
2.теоцентризм - в основе лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой сверхъестественной силы Бога (средневековье);
3.антропоцентризм - в центре лежит проблема человека;
4.социоцентризм - а-ля марксизм.
ФИЛОСОФИЯ - система взглядов на мир в целом.
Первый философ - Пифагор.
Платон - философ в качестве науки.
В начале развития общества философия объединяла в себе всю совокупность знаний. и призвана была дать человеку систему общих представлений о мире, об-ве и самом человеке.
Затем в ходе развития общества и исторического процесса знания приобрели самостоятельное существование.
Сама философия также дифференцируется (разделяется) и образуются самостоятельные разделы:
1.онтология (учение о бытие)
2.гнозиология (о познании)
3.логика
4.эстетика (о прекрасном)
5. социология (об об-ве)
6.история философии
7.этика
8.аксиология
9.антропология
10.праксиология
ЦЕНТРАЛЬНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ ФИЛОСОФИИ:
Основной вопрос философии: 1.Что первично? Материя или сознание. 2. Познаваем ли мир?
Первична материя – материалисты, признающие первичным элементом материю, которая существует вне и независимо от сознания, а сознание является вторичным, производным от материи.
Дуализм – независимое и равноценное существование как материи, так и сознания.
Идеализм – дух, сознание предшествуют материи и создают её.
Идеализм имеет две разновидности:
1.объективный (сторонники этого направления исходят из признания основой всего существующего объективное независимое от человека духовное начало – мировой дух, внечеловеческий разум, мировая воля [Платон, Гегель]);
2.субъективный (сторонники считают первичным сознание человека – субъекта – а окружающий мир оказывается результатом его духовного творчества);
Основными историческими формами материализма являются:
1.стихийный материализм древних [Демокрит, Гераклит, Эпикур]
2.метафизический материализм 17-18вв. [Бэкон, Спиноза, Дени Дидро, Гельвеций]
3.диалектический материализм [Маркс, Энгельс, Ленин]
ПОЗНАВАЕМ ЛИ МИР?
Большинство уверяет, что да. Это говорят эмпиристы, рационалисты, диалектические материалисты. Часть философ же отстаивает идеи об ограниченности познавательных возможностей человека.
Итак, предметом философии являются всеобщие свойства и связи действительности ( в природе, в обществе и в самом человеке), а также отношение объективной действительности и субъективного мира, материального и идеального, бытия и мышления.
Философия изучает наиболее общие для всех предметов явления, свойства, отношения, связи, она вырабатывает соответствующие им логические понятия, то есть философские категории. Отличительная черта категорий философии – предельная степень их общности и как следствие универсальность. отличительная черта философии – доказательность, логическая обоснованность и аргументированность.
Особенности античной философии: