- •Славяне в древности
- •2 Теория- миграционная.
- •Великое переселение народов.
- •Праславяне
- •Соседи восточных славян
- •Общественное развитие восточных славян.
- •Организация власти восточных славян.
- •Экономика. Занятия славян.
- •Ремесла:
- •Торговля.
- •Религия восточных славян:
- •Поздняя стадия язычества:
- •Славянские праздники:
- •2). Масленица.
- •3). Ивана Купала.
- •4). Праздник жатвы.
- •5).Свадьба.
- •5). Погребальные обряды.
- •Образование государства восточных славян.
- •Этапы создания государства:
- •862Г. Призвание Рюрика .
- •Историография вопроса теории происхождения государства у восточных славян:
- •1. Норманская теория:
- •3. Центристская:
- •Теории происхождения термина «русь»
- •Основные этапы развития древнерусского государства киевская русь
- •1 Этап. 9в- конец 10в. Становление древнерусского государства. Внутренняя и внешняя политика первых киевских князей.
- •2 Этап. Расцвет Киевской Руси. Конец 10в. – середина 11в.
- •Принятие христианства на Руси. (988г.) Выбор веры:
- •Причины принятия православия:
- •Последствия принятия христианства для государства киевская русь:
- •Общественный строй и социальная структура Киевской Руси.
- •3 Этап. Закат киевской руси, период феодальных усобиц.
- •Социально – политическая борьба в киевской руси.
- •Культура Киевской Руси 9в. – 12в.
- •Письменность и образование
- •Литература и устное народное творчество.
- •Литература
- •Древнейшие книги
- •Летописание
- •Слово (поучения, речи)
- •Хождения
- •Исторические повести
- •Архитектура и изобразительное искусство
- •Тип храмов - крестово-купольный.
- •Крупнейшими храмами Киевской Руси и периода феодальной раздробленности были:
- •Декоративно _ прикладное исскуство.
- •Государственная раздробленность древней руси. (12в. – 15в.) русь удельная.
- •Последствия раздробленности
- •Крупнейшие русские земли и княжества в 12 веке.
- •Новгородская боярская республика Северо- западная Русь
- •Политическая система новгородской земли
- •Структура власти:
- •Киевское княжество Южная русь
- •Галицко _ волынская земля.
- •Политическое развитие
- •Объединение Галицкого и Волынского княжеств.
- •Владимиро – суздальское княжество. Северо – Восточная Русь
- •Политические особенности развития княжества
- •Князь Юрий Владимирович Долгорукий
- •Князь Андрей Юрьевич Боголюбский
- •Князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо
- •Русские земли в условиях монголо - татарского нашествия 1238 – 1480
- •Монгольское войско.
- •Образование золотой орды
- •Главными проявлениями зависимости Руси от Золотой Орды были:
- •Последствия монголо- татарского ига на Руси:
- •Историография проблемы монголо – татарского ига:
- •Борьба Руси с западной экспансией.
- •Невская битва 1240 год.
- •Ледовое побоище 1242 год .
- •Историография вопроса Оценки личности и результатов правления Александра Невского
- •Культура 13 – 15 веков.
- •Устное народное творчество. Развитие героического (былинного) эпоса – 14 – 15 веков.
- •Письменность и литература
- •Летописание
- •Исторические повести
- •Хождения
- •Поучения
Исторические повести
Распространенным жанром были исторические повети. В них рассказывалось о деятельности реальных исторических лиц, конкретных исторических фактах и событиях. Повести часто являлись частью летописного текста.
Известные повести до Куликовской битвы:
- «О битве на Калке»;
- «Повесть о разорении Рязани Батыем»;
- «Слово о погибели земли русской».
Победе Дмитрия Донского в 1380году на Куликовом поле посвящен цикл исторических повестей:
- «Сказание о Мамаевом побоище»
- «Задонщина» СОФОНИЯ РЯЗАНЦА, построенная по образцу «Слова о полку Игореве», но если в «Слове» описывалось поражение русских, то в «Задонщине» - их победа. «Задонщина» говорит о крупной победе русского войска в Куликовской битве, о славе русского воинства.
Хождения
Самое известное – «Хождения за три моря» тверского купца АФАНАСИЯ НИКИТИНА – первое в европейской литературе описание Индии. Свое путешествие Афанасий Никитин совершил за 30 лет до открытия пути в Индию португальцем Васко - да - Гамой. (15 век).
Поучения
Самым значительным является «Поучение» владимирского епископа СЕРАПИОНА.
Основные идеи:
- размышляет о тяжелых бедствиях, постигших Русь;
- порицает различные недостатки русской жизни, которые стали причиной Божьего гнева и нашествия монголо – татар;
- вместе с тем, дает надежду на освобождение от ига, путем исправления грехов и покаяния.
ЖИТИЕ
13в.: - «Житие Михаила Черниговского», Ростов.
Суть: Рассказ о жизни черниговского князя Михаила, убитого в Орде за отказ поклоняться языческим богам.
Должен был служить примером стойкости, мужества, преданности своей вере.
- «Жите Александра Невского», Владимирский Рождественский монастырь.
Суть: Александр Невский – могучи, храбрый воин, не уступающий героям древности по силе.
Прославляются его победы над немцами, шведами.
С ним вынуждены считаться и монголо – татары, оказавшие князю почести при посещении Орды. Есть рассказ и о подвигах воинов Александра Невского в Невской битве.
14в.: - «Житие Дмитрия Донского»
15в.: - «Житие митрополита Петра» - перенос митрополии в Москву.
- «Житие Сергея Радонежского» - основателя Троице – Сергиева Монастыря, поддерживающего Дмитрия Донского в борьбе с ордынцами и благословил его перед битвой на реке Воже. Написано в 1418г.
Автором житий стали ПАХОМИТ ЛОГОФЕТ и ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ. Их «житие Сергея Радонежского» стало образом для более поздних памятников этого жанра.
АРХИТЕКТУРА И ХИВОПИСЬ.
Раньше, чем в других землях возобновилось каменное строительство в Новгороде и Пскове там возводились десятки небольших по размеру храмов.
Известные храмы:
Новгород:
- церковь Федора Стратилата на Ручье (1361г.)
- церковь Спаса на Ильине улице (1374г.)
Псков:
- церковь Василия на Горке (1410г.)
Для них характерно обилие декоративных украшений, общая нарядность, пышность каменной резьбы, ступенчатые Ярусы кокошников.
- троице – Сергиев монастырь (середина 14в.) Основатель Сергей Радонежский.
В Московском княжестве первые каменные постройки относятся к 14в. – 15в.
Главная задача зодчих: создать МОСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ (сх. 31 стр.35)
Первые белокаменные стены Московского Кремля были возведены при Дмитрии Донском в 1367г. Но после нашествия хана ТАХТОМЫША в 1382г. часть стен пострадала.
Через 100 лет при участии итальянских мастеров в конце15в. Началу 16в.
Ансамбль Московского кремля был создан и дошел до наших дней.
Территория Кремля – 27,5 га защищена стеной красного кирпича. Длина стены - 2,25 км, толщина стен 3,5 – 6,5 м, высота – 5 -19м. В 15 в. Возведены 18 башен из ныне 20. Кремль защищал место на мысу при впадении реки НЕГЛИННОЙ в Москва – реку. Со стороны Красной площади сооружен ров соединявший реки.
Под укрытием мощных стен возведены дворцы великого князя и митрополита, здания государственных учреждений, монастыри.
Центр кремля – соборная площадь на которую выходят главные соборы, Центральное сооружение площади – Колокольня Ивана Великого (окончательно достроена при Борисе Годунове – 81 метр.)
1475г. – 1479г. сооружен главный собор Кремля – Успенский. Автор собора зодчий Италии АРИСТОТЕЛЬ ФИОРОВАНТИ.
Образец – Успенский собор во Владимире.
Успенский собор – крупнейшее общественное здание того времени – там цари венчались на царство, объявлялись государственные решения, собирались Земские соборы.
1481г. – 1489г. – псковские мастера возвели БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР – домовую церковь московских царей.
1505г.-1509г. – итальянский мастер АЛЕВИХ НОВЫЙ соорудил усыпальницу московских великих князей – АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР.
1487г. – 1491г. – Грановитая палата. Название - от «граней» украсивших наружные стены. Это часть царского дворца, его тронный зал, площадь 500 м2 .
Ране московские памятники:
- Спасский собор Андроникова монастыря
- Успенский собор в Звенигороде
- Троицкий собор в Сергиевом Посаде
Живопись.
В 14в. В Новгороде и в Москве работал художник Феофан Грек _ из Византии, Константинополя (1340г. – 1405 г.)
Творчество:
- роспись храмов в Москве, Новгороде, Нижнем Новгороде.
- 1378 фресковая роспись церкви Спаса на Ильше в Новгороде.
- к московскому периоду относятся иконы Благовещенского собора Московского Кремля. Согласно летописям в 1405г. Феофан Грек расписал этот храм с русским иконописцем АНДРЕЕМ РУБЛЕВЫМ (1360г. – 1430г.)
Высший подъем иконописного искусства связан с творчеством современника Феофана Грека - русского художника Андрея Рублева – монаха Троице – Сергеева монастыря.
Андрей Рублев – главная фигура художественной жизни Москвы п. п. 15в.
- В 1408г. вместе с другом Данилом Черным расписал Успенский собор во Владимире
- Вместе с учениками украсил Спасский собор Андроникова монастыря
- Последней работой, совместной с Данилом Черным стала роспись в 1426г. каменного ТРОИЦКОГО СОБОРА Троице – Сергеева монастыря . Сохранился написанный иконостас, в состав которого входит икона «ТРОИЦА» - лучшее произведение Рублева.
Особенности иконописи Рублева:
1). Грамотное сочетание красок
2). Умиротворение и доброта изображаемых людей
3). Плавне и спокойные линии письма
4). Мягкие и нежные тона красок
Икона «Троица» и ряд других работ хранятся в Третьяковской галереи.
Вывод:
1). Большое место в культуре 13в.-15в. Занимала борьба за освобождение русских земель от власти Орды.
Русская церковь (13в. – середина 15в.)
Монголо – татары не преследовали православную церковь, освободив ее от дани. В конце 13в. Митрополит Максим перенес свою резиденцию из Киева во Владимир.
В период возвышения Москвы, московские князья нашли опору в митрополите Петре, который заложил главный храм Москвы – Успенский и в 1325г. был в нем похоронен. После смерти признан святым. Перенес митрополию в Москву.
В конце 14в. – начала 15в. Строительство монастырей и храмов распространилось и на отдаленные районы. Монастыри вели переписку книг, хранили их, монахи монастырей становились авторами произведений. Монахи жили по четко установленным принципам:
- АСКЕТИЗМ – отказ от всего мирского
- соблюдение жестких правил поведения в монастыре
- строгость поведения
Небольшой авторитет в мире церкви получил настоятель и основатель Троице – Сергиевского монастыря в 70 км. к северу от москвы.
Радонежский в миру, до пострига Варфоломей.
С его именем связывают формирование РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО САМОДДДЕЕЕРЖАВИЯ.
ОООСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ:
1). Меняются география культурных центров (центры – Москва, Псков, Новгород)
2).Сохраняются местные черты при одновременном формировании единства русского стиля. Основа – единство религиозного мировоззрения.
МОСКОВСКАЯ РУСЬ. ОБЬЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ.
С 1301г. по 1533г. – происходит объединение русских земель вокруг Москвы и образование единого Русского государства.
Этапы объединения: 1). 1301г.-1389г. – борьба в Северо – Восточной Руси за Великое Княжение, закрепление ярлыка за Москвой, расширение территории Московского княжества. Победа на куликовом поле 1380г.
2). 1389г.-1462г. 0 расширение территорий московского княжества, борьба за Псков и Новгород ч литовским княжеством.
Феодальная война Северо-Восточной Руси.
3). 1462г.-1533г. – завершение объединения земель вокруг Москвы. Присоединение Твери и Новгорода. Свержение Ордынского ига. Начало централизации.
ПРИЧИНЫ ОБРАЗОВАНИЯ ЕДИНОГО ГОСУДАРСТВА.
1). Русь постепенно оправлялась от разорения причиненного татаро-монгольским нашествием. Города сыграли значительную роль в объединении: они поддерживали слабые экономические связи между определенными частями страны. Началось возрождение ремесла и торговли.
2). Борьба за свержение ига Золотой Орды стала в 13в.-15в. Главной национальной задачей.
Этому способствовало формирование единого национального самознания (вера, язык, общие правовые нормы).
В этот период происходит усиление роли князей, падение роли вече следовательно это должно было привести к возникновению какого – либо княжества, которое станет центром объединения.