Де 3. Бытие, Диалектика

1.Понимание движения как механического пространственного перемещения объекта без его качественного преобразования было характерно для философии и естествознания: 1)17-18 вв. 2)19-20 вв. 3)10-14 вв. 4)14-16 вв.

2.Относительно связи движения и развития верным является суждение: 1)движение и развитие не связаны друг с другом 2)движение тождественно развитию 3)не всякое движение является развитием 4)не всегда развитие есть движение

3.К свойствам пространства не относится: 1)протяжённость 2)трёхмерность 3)необратимость 4)непрерывность

4.К свойствам времени не имеет отношения: 1)длительность 2)одномерность 3)обратимость 4)непрерывность

5.Пространство и время рассматриваются в качестве форм созерцания с позиции 1)диалектического материализма 2)субъективного идеализма 3)эмпиризма 4)объективного идеализма

6.Согласно субстанциальной концепции, время: 1)является психологическим переживанием человека реальных процессов 2)является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью 3)зависит от человеческого существования 4)зависит от отношений между материальными объектами.

7.Понимание диалектики как искусства ведения спора связано с именем: 1)Гегеля 2)Кузанского 3)Бруно 4)Сократа

8.Соотношение метафизики и диалектики во взглядах на развитие можно выразить фразой: 1)они никак не связаны 2)диалектика – частный случай метафизики 3)они – антиподы 4)метафизика – частный случай диалектики.

9.Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя законами, впервые сформулированными: 1)Декартом 2)Гегелем 3)Аристотелем 4)Марксом

10.Закон диалектического синтеза лежит в основе представления процесса развития: 1)как хаотического процесса 2)в виде спирали 3)в виде волнового процесса 4)в виде круговорота

11.Учение о сложноорганизованных системах, по-новому рассматривающее процессы развития, называется: 1)информатикой 2)кибернетикой 3)диалектикой 4)синергетикой.

Де 4. Познание, сознание, наука

1.Сознание выступает как сопричастное разуму, носящему космический характер, и является обобщением действительного мира в философии: 1)Европы Нового времени 2)Италии эпохи Возрождения 3)Средневековой Европы 4)Античной Греции

2.Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи в: 1)диалектическом материализме 2)субъективном идеализме 3)объективном идеализме 4)метафизическом материализме

3.Гносеология – это учение о: 1)познании 2)человеке 3)природе 4)бытии

4.Гносеология- это раздел философии, изучающий : 1)предельные и неизменные основы бытия 2)направленность и смысл исторического процесса 3)природу познания, его возможности, отношения знания к реальности 4)природу ценностей, их структуру и место в жизни

5.Философское учение о познании называют: 1)метафизикой 2)гносеологией 3)философской антропологией 4)онтологией

6.О непознаваемости мира говорит: 1)агностицизм 2)материализм 3)скептицизм 4)мистицизм

7.Чувственной формой познания является: 1)гипотеза 2)восприятие 3)рефлексия 4)интуиция

8.Способность оперировать понятиями, суждениями, умозаключениями есть: 1)абстрактное мышление 2)ценностно-волевой уровень сознания 3)чувственно-аффективный уровень сознания 4)представление

9.По мнению сторонников _________, всё, что недоступно чувствам, недоступно и для ума: 1)сенсуализма 2)солипсизма 3)интуитивизма 4)рационализма

10.Вся совокупность достоверных сведений о внешнем и внутреннем мире человека, которым располагает общество, есть : 1)знание 2)представление 3)познание 4)концепция

11.Соотнести философов и высказывания: 1)Протагор – «Любое мнение является истинным, так как о каждой вещи возможны 2 противоположных суждения» 2)Гегель – «Всё, что есть истинного, великого и божественного в жизни, становится таковым через идею» 3)Бэкон – «Для овладения истиной следует прибегнуть к правильному методу работы с опытом»

12.Соотнести имена и критерии истины: Юм – совокупность ощущений субъекта 2)Декарт – ясность и самоочевидность идей 3)Маркс и Энгельс – историческая практика

13.Соотнести философа и критерий истины: 1)Юм – совокупность ощущений субъекта 2)Декарт – ясность и самоочевидность идей 3)Бэкон – согласие с опытом, понимаемом как эксперимент

14.Сопоставьте трактовку истины с философским течением: 1) «Истина - характеристика психологического состояния личности» - экзистенциализм 2) «Истинным является такое знание, которое имеет благие последствия для жизни и которое может успешно применяться на практике» - прагматизм 3) «Что истинно, истинно само по себе; истина тождественно едина, воспринимают ли её в суждениях люди или чудовища, ангелы или боги» - феноменология

15.Соотнесите философов и высказывания: 1)Хайдеггер – «Истина совершается в событии, в переживании бытия. Только там она и есть» 2)Соловьёв – «В основе истинного знания лежит мистическое или религиозное восприятия, от которого только наше логическое мышление получает свою безусловную разумность» 3)Фейербах – «Высшая истина- сущность человека».

16.Наука выступает в качестве: 1)совокупности всех знаний 2)совокупности взглядов на мир и место человека в нём 3)духовно-практической деятельности, направленной на познание сущности и законов объективного мира 4)формы культуры, способной объяснить всё, что угодно

17.Научное знание становится определяющим фактором развития всех сфер общественной жизни в: 1)аграрном обществе 2)постиндустриальном обществе 3)во время первой научной революции 17 в. 4)в период великих географических открытий 15 – 16 вв.

18.Отличительными признаками научного знания считаются систематичность, доказательность, а также: 1)личностный характер 2)устойчивость 3)проверяемость 4)правдоподобность

19.Технические науки нацелены на: 1)изобретение и конструирование нового 2)анализ нравственных аспектов взаимоотношений человека и техники 3)открытие новых законов 4)исследование общесоциологических законов

20.В научном познании 2 уровня: 1)эклектический и монистический 2)новаторский и репродуктивный 3)диалектический и метафизический 4)эмпирический и теоретический

21.На эмпирическом уровне научного познания: 1)выявляются внешние связи между предметами 2)формулируются законы 3)выдвигаются гипотезы 4)обосновываются теории

22.Научная теория, выступающая в качестве образца исследования на определённом этапе развития науки, называется: 1)доктриной 2)учением 3)парадигмой 4)идеологией

23.Концепция научных революций как смены парадигм или научно-исследовательских программ разработали: 1)Кун и Лакатос 2)Ясперс и Тойнби 3)Лиотар и Деррида 4)Гадамер и Хайдеггер

24.Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее объект так, как он существует сам по себе, вне сознания, называется истиной: 1)объективной 2)субъективной 3)относительной 4)абсолютной

25.Для взглядов софистов характерно признание: 1)абсолютной истины и владения ею всеми людьми 2)относительной истины, содержащей в себе моменты абсолютной 3)множества истин по любому вопросу и их равноправия 4)возможности достижения истины с помощью экспериментов

26.Понимание истины как знания, верного всегда и при любых обстоятельствах, характерно для: 1)догматизма 2)скептицизма 3)агностицизма 4)интуитивизма

27.Полезность и истинность знаний: 1)совпадают далеко не всегда 2)никогда не совпадают 3)противоположны 4)всегда совпадают