2. Понимание общества классиками социологической мысли.

В социологической литературе существует множество понятий общества. Одно из них следующее: общество – это более или менее крупная, устойчивая и целостная совокупность людей, объединённых исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей.

Основателем социологии, как науки, считается французский учёный, О. Конт (1798 – 1857). Согласно учению О. Конта, человечество в своём развитии проходит 3 стадии: теологическую, метафизическую и научную. Последняя, по мнению учёного, начинается в XIX веке и утверждается на основе научного сознания в обществе. Появляется социология и начинает изучать законы функционирования социальных систем и, таким образом, общественного развития. Он делит социологию на социальную статику и динамику. Социальная статика изучает условия стабильного существования общества, состав и взаимосвязь частей, а также основные общественные институты — семью, религию, государство; имеет дело с устойчивыми («естественными») условиями существования любого общественного строя. Социальная динамика изучает законы развития общества — законы прогресса, смены эволюционных стадий.

Немецкий социолог Макс Вебер (1864 – 1920) является основоположником «понимающей социологии», в центре которой находится изучение социальных действий как движущих факторов всего человеческого существования. Учёный полагал, что «понимающая социология» позволяет интерпретировать социальные действия людей, в которых присутствуют два момента:

1. субъективная мотивация индивида, который вкладывает в своё действие конкретный смысл;

2. ориентация на поведение других людей.

М. Вебер выделил следующие типы действия:

1. целерациональные;

2. ценностно-рациональные;

3. аффективное;

4. традиционное.

Э. Дюркгейм (1858 – 1917), являясь продолжателем идей О. Конта, внёс значительный вклад в разработку проблем предмета и метода социологии в качестве самостоятельной науки. Учёный обозначил понятие «социальные факты», под которыми подразумевались результаты совместного действия людей. Главные признаки социальных фактов – объективность, то есть независимость от действующего индивида и принудительное воздействие на его поведение. Социальные факты учёный подразделял на материальные и нематериальные.

Г. Зиммель (1858 – 1918) немецкий социолог и философ, создатель формальной социологии. Общество он представлял как воплощение взаимодействий «содержания» и «формы». Под содержанием мыслитель подразумевал исторически обусловленные мотивы и цели взаимодействия между людьми, а под формой – универсальный способ выражения содержания на различных этапах его развития. Форма социального взаимодействия важнее, чем содержание. К формам, по Г. Зиммелю, относятся религиозность, секретность, мода. Общение, кокетство, разговор, дружб, любовь, господство, подчинение и так далее.

Методические рекомендации по изучению темы:

Студент должен иметь представление о понимании общества классиками социологии (О. Конт, М. Вебер, Э. Дюркгейм, Г. Зиммель).

Студент должен на основе полученных знаний на лекции самостоятельно изучить следующие аспекты:

1. закон «Трёх стадий» О. Конта.

2. основные положения понимающей социологии М. Вебера.

3. учение о социальных фактах Э. Дюркгейма.

4. формальная социология Г. Зиммеля.

Рекомендуемая литература для самостоятельного изучения темы:

Основная литература

[8], [9], [12], [13], [14], [15], [16], [21], [25], [26], [27], [28], [29], [30], [31].

Дополнительная литература:

[2], [5].

Вопросы для самоконтроля:

1. О. Конт – родоначальник социологии как науки. Закон «Трёх стадий».

2. Основные положения понимающей социологии М. Вебера.

3. Учение о социальных фактах Э. Дюркгейма.

4. Особенности трактовки общества Г. Зиммелем.