Понятия и термины:

барщина, бояре, Боярская дума, воеводы, вотчина, дворяне, Земские соборы, казаки, крепостное право, мануфактуры, местничество, «Москва – Третий Рим», оброк, опричнина, патриарх, посадские, приказы, Смута, сословия, сословно-представительная монархия, старообрядцы, стрельцы, уезды, царь, этатизм, ясак.

Основные события:

реформы «Избранной рады», покорение Казани и Астрахани, Ливонская война, опричнина, закрепощение крестьян, начало присоединения Сибири, Смута, польская интервенция, освоение Сибири и Дальнего Востока, церковный раскол, воссоединение Украины с Россией, восстание Степана Разина

Вопросы для обсуждения:

1.В чём причины того, что русское самодержавие сложилось в более деспотическом виде, нежели абсолютизм в странах Западной Европы?

2.Что преобладало в переходе Ивана Грозного от реформ к политике репрессий: объективная необходимость или личные стремления? Как в связи с этим можно оценить историческую роль опричнины?

3.Какие причины преобладали в возникновении Смуты: объективные или случайные?

4.Было ли крепостное право исторически неизбежным этапом развития или результатом субъективных причин (опричнина, разорение дворянства и др.)?

Темы идз:

1.«Москва – Третий Рим» как идеология Московского государства (истоки, содержание, последствия).

2.Освоение русскими Сибири и его историческое значение.

Литература:

Алексеев Ю.Г. Под знаменем Москвы. Борьба за единство Руси. М. 1992.

Ананьев Ю.А. Лики бессмертной власти. Царь Иван Грозный. М., 1992.

Андреев И. Самозванство и самозванцы на Руси./Знание – сила. 1995. № 8.

Андреева Л. А. Христианство и власть в России и на Западе./Общественные науки и современность. – 2001. – № 4. – С. 94–114.

Анисимов Е.В. Московское царство: середина 16 – 18 вв. СПб, 2000.

Белановский А.В., Белановский В.Н. Представительство и выборы в России с древнейших времен до XVII века: (теория, история, практика). – М., 1999.

Беляев И.Д. Судьбы земщины и выборного начала на Руси. – М., 2008.

Вернадский Г.В. Русская история. – М., 1997. Гл. 4,5.

Его же. Московское царство. 1, 2 тт. – Тверь-М., 2000.

Веселовский С.Б. Московское государство: XVI–XVII вв. – М., 2008.

Гузарова Н.И., Гузаров В.Н. Традиционное общество России (IX-XVII вв.) Методическое пособие. – Томск, 1999. С. 30-73.

Иванова А.А. Безопасность Московского царства в правление Ивана Грозного./Вопросы истории. 2009. № 9.

Кобрин В.В. Власть и собственность в средневековой Руси (15-16 вв.). М.,1985.

Кожинов В. Византиийское и монгольское наследие в судьбе России./Загадочные страницы истории ХХ века. М.: Интерпрас, 1995. – С. 114–182.

Кондаков И.В. «Смута»: эпохи безвременья в истории России./Обществ. науки и современность. 2002. № 4.

Костомаров Н.Н. Смутное время Московского государства. М., 1992.

Его же. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. Утварь, одежда, пища. – М., 1993.

Ключевский В.О. Сказание иностранцев о Московском государстве. – М., 1991.

Кульпин Э. С. Истоки государства Российского: от церковного собора1503 года до опричнины./Общественные науки и современность. – 1997. – № 1. – С. 82–91.

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. – М., 1994.

Свак Д. Русский Самсон? (К вопросу об оценке исторической роли Ивана IV)./Отечеств. история. 1999. № 5.

Синицына Н.В. Третий Рим: истоки и эволюция русской средневековой концепции. XV-XVII вв. – М., 1997.

Скрынников Р.Г. Иван Грозный и его время. – М., 1991.

Его же. Царство террора. – СПб., 1992.

Хорошкевич А.А. Москва XVI столетия./Отечеств. история. 1996. № 4.

Черепнин Л.В. Земские соборы Российского государства в XVI–XVII вв. – М., 1978.

Юрганов А. Л. Бог и раб божий, государь и холоп: «самовластие» средневекового человека./Россия ХXI. – 1998. – № 5-6. – С. 62–108.

Его же. Опричнина и страшный суд./Отечеств. история. 1997. № 3.

Яковенко И. Православие и исторические судьбы России./Общественные науки и современность. – 1994. – № 2. – С. 47–56.