Методические указания к семинарским занятиям по философии

Тема 2

Философия в структуре мировоззрения

1. Понятие мировоззрения. Философия как теоретическое мировоззрение.

2. Функции философии.

3. Как изучать философию? (По текстам М.К. Мамардашвили)

Ключевые понятия

Философия, категория, субъект, объект, мировоззрение, наука, религия, вера, картина мира.

Темы для докладов

1. Что общего и в чем различны философия и наука?

2. Что общего и в чем различны философия и религия?

3. М. К. Мамардашвили об особенностях философии и философского языка.

Содержание вопросов

Понятие мировоззрения и его качественные характеристики. Субъекты мировоззрения. Структура мировоззрения: сферы, элементы. Соотношение знаний, ценностей, поведенческих программ. Формы мировооззрения (мироощущение и миропонимание). Виды мировоозрения (повседневное, специализированное, теоретическое). Типы мировоззрения (мифология, философия, наука, религия). Картина мира. Философия как теоретическое ядро мировоззрения.

Классификация функций философии. Мировоззренческая, социальная, методологическая функ. ции философии и их подфункции. Философия как любовь к мудрости. Мудрость - знание общего.

Язык философии. Философия как рефлексия над основаниями культуры. Культурные универсалии. Философские категории. Философский текст как мысле-речение философа.

Понимание философии М.К. Мамардашвили. Философия как публичное сознание. Акты философствования, философские паузы как проявление личного философского опыта. Вопрос "Как это возможно?" как предпосылка философии. Реальная и "профессиональная" философия (философия учений и систем). Предмет и способы изучения философии.

Литература

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М.1989 (статьи: «Как я понимаю философию». «Философия -это сознание вслух»)

Введение в философию. Ч.1. п.1-3 Под ред. И.Т. Фролова М. 1989

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия.

Философский словарь.

Шемякин Я.Г. В поисках смысла. Из истории философии и религии. М.2003

Воеводина Л.Н. Мифология и культура М.1998

Золотухина-Аболина Е.В. Страна философия. М.1995

Мир философии. Ч1, р.1, Ч.2с. 322-355

Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. Р.1(Мерсье,Струве, Зиммель, Ницше, Шлик, Риккерт)

Тема 3

Возникновение древнегреческой философии

1. Особенности мифологического мировоззрения. Виды мифов.

2. Натурфилософия милетской школы. Фалес, Анаксимен, Анаксимандр

Ключевые понятия: миф, космос, натурфилософия, архе, фюзис, апейрон, мера.

Литература

Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М. 2003

Франкфорт Г. Миф и реальность. или Франкофорт Г. и др. В преддверии философии.

Мифы народов мира.

Кессиди Ф. От мифа к логосу.

Чанышев А.Н. Начало философии. М.1982

История философии: Запад- Россия- Восток. Ч.1 М.1998

Первоисточники

Хрестоматия по истории философии. Ред. Микешина Л.В. Ч.1

Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1986.

Темы для докладов

1. Почему философский рационализм возникает в Древней Греции?

2. От мифа к логосу: мифологические черты в древнегреческой философии.

3. Возникновение античной (теоретической ) науки. 1. Динамическая и статическая концепции бытия в ранней греческой философии. (Гераклит, Элейцы, Демокрит)

Косарев А.Ф. Философия мифа . гл.4, 7 ,8

Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М.1991 с.82-91

Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ. М.,1980

Практическое задание

Каждому студенту проанализировать один миф по алгоритму:

1. Определить вид мифа

2. Выделить черты, характерные для мифологического мировоззрения

3. Ответить на вопрос: что объясняет миф в устройстве мира/общества/ в жизни и деятельности человека?

4. Найти образы и символы, которые воплощают мировоззренческое представление

Содержание вопросов

Космология и космогония в мифологии. Антропоморфизм в мифе. Субъект - объектная нерасчленность. Причинно-следственные связи в мифе. Символизм мифа. Единство живого и мертвого. Пространство и время в мифе. Виды мифов.

Натурфилософия милетской школы. Проблема архе. Возникновение много из первоначала. Вода как первоначало у Фалеса. Апейрон Анаксимандра как теоретическое понятие. Космология Анаксимандра. Воздух как первоначало у Анаксимена. Способы связи единого и многообразного через рождение, противополагание и усложнение.

Тема 4

Ранняя греческая философия

1. Учение Гераклита Эфесского о становлении и логосе

2. Учение о бытии в Элейской школе (Ксенофан, Парменид, Зенон)

3. Атомистическая концепция бытия у Демокрита

Ключевые понятия. Онтология, гносеология, логос, бытие, алетейя, докса, апория, атом.

Литература

Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М. 2003

Гриненко Г.В. История философии. М.2007

Рассел Б. История философии. Т.1 Пифагор, Эмпедокл, Анаксагор.

История философии: Запад- Россия- Восток. Ч.1 М.1998

Первоисточники

Хрестоматия по истории философии. Ред. Микешина Л.В. Ч.1

Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1986.

Темы для докладов

1. Динамическая и статическая концепции бытия в ранней греческой философии. (Гераклит, Элейцы, Демокрит)

2. «Пифагор и пифагорейский союз»

3. «Развитие философских и космологических представлений у Эмпедокла и Анаксагора»

4. Философский и физико-математический смысл апорий Зенона

Практическое задание

Нарисовать бытие Парменида.

Содержание вопросов

Особенности философии Гераклита Эфесского. Огонь как первоначало. Диалектика покоя и становления. Возникновение из протвоположностей. Учение о логосе. Логос как мировой закон и разумность.

Философия Ксенофана, Парменида, Зенона из Элеи. Бог - бытие у Ксенофана.

Учение о бытии у Парменида. Бытие и небытие. Бытие и мысль о бытии. Истина и мнение.

Апории Зенона элейского как способ обоснования Парменидовского представления о бытии.

Учение Демокрита об атомах. Преодоление монистической и статической модели бытия элецев. Гносеология и этика Демокрита.

Тема 5

Классическая греческая философия

1. Воззрения софистов и Сократа.

2. Учение Платона об идеях и идеальном государстве.

3. Философия Аристотеля. Учение о четырех причинах. Классификация наук.

Ключевые понятия. Диалектика - добродетель - справедливость (софисты, Сократ); идея - анамнесис- демиург - благо - идеальное государство (Платон); метафизика- 4 причины сущего- субстанция- энтелехия - Нус- категории- этические добродетели (Аристотель)

Литература

Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М. 2003

Гриненко Г.В. История философии. М.2007

Рассел Б. История философии. Т.1.

История философии: Запад- Россия- Восток. Ч.1.М.1998

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Античность. СПб 1994

Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М.1997

Гомперц Т. Греческие мыслители . В 2-х т. СПб 1999

Первоисточники

1. Платон. Собр. соч. в 4 -х т.1990-1995 Диалоги:

«Апология Сократа». «Критон».

«Гиппий Больший», «Лахес»

«Федон», «Федр», «Пир», «Менон»

«Государство».Кн.7,8

2. Аристотель. Метафизика. М.1934.

Кн. 1 гл.3-7.( О поиске первых причин в предшествующей философии).

Кн.6, гл1 (классификация наук)

Кн. 5 гл. 2,7, 8.(категории сущность, сущее, существование, 4 причины, бытие).

Кн. 7. Гл.7,13, 17 (о сущности).

Кн.8. гл 3, 4 (о сущности, о причинах)

Кн.9 гл 1,6, 10 (бытие в возможности и действительности)

Кн. 10 гл.1,2, 6 (о Едином)

Кн. 12 гл. 3,6, 7, 9 ( о Боге).

Аристотель «О душе». М, 1937. Кн.1, гл1.

Кн. 2, гл. 1, 2, 4, 6.

Кн. 3.гл 9.

Темы для докладов

1. Чему учили софисты?

(Источники: История философии. Россия-Запад-Восток. Платон. Диалоги «Гиппий Больший», «Горгий»)

2. Жизнь и философия Сократа.

(Источники: Платон. Диалоги "Апология Сократа", "Критон"))

3. Пифагорейские корни в космологии Платона. (Источник: Диалог «Тимей»)

4. Проблема человека в античности.

5. . Социально-политическое учение Аристотеля

Содержание вопросов

Антропологический поворот в классической греческой философии. Философскте идеи софистов. антропологический релятивизм . Учение о добродетели и справедливости. Жизнь, судьба и философия Сократа. Искусство диалектического спора . Этический рационализм Сократа.

Философия Платона. Учение об идеях. иерархия идей. Идеи блага, единого и прекрасного. Соотношение идеального и материально-вещного. Трехчастная структура мира. Учение о познании -припоминании (анамнесисе) у Платона. Учение об идеальном государстве. Связь сословий с видами души в идеальном государстве.

Философия Аристотеля. Систематизация наук у аристотеля. Первая и вторая философия. метафизика. Материальная, движущая, формальная и целевая причины сущего. Отношение материи и формы. Статус бытия вещей. Деизм Аристотеля в представлении о Боге. Этика. Добродетель как середина между пороками. Этические и дианоэтические добродетели. Учение о государстве. Полития как наилучшая форма государства

.

Тема 6

Эллинистическо-римская философия.

Интерактивное занятие

Театральный агон(состязание): Философская и жизненно-практическая мудрость в школах эллинистическо-римского периода

1."Жизненная философия" киников.

2.Вопрос о познаваемости мира в скептицизме. Тропы Пиррона.

3.Учение об удовольствии как высшем благе у Эпикура. Учение об атомах.

4. Этика и онтология стоиков.

6. Учение о Едином в неоплатонизме.

Ключевые понятия.

Апайдеусия, автаркия, (киники); Этика, атараксия, удовольствие (Эпикур), скептицизм, агностицизм, (скептики), логос, адиафора (стоики) ; Единое-эманация (неоплатоники)

Сообщения.

1. Развитие науки в эллинистическо-римский период.

2. Александрия – город наук в эллинистическом мире.

3. Развитие космологических представлений в эллинистическо-римский период

4. Неоплатонизм и его влияние на европейскую философию.

Методика интерактивного занятия «Театральный агон»

Занятие проводится в форме состязания между подгруппами. Группа делится на 4 части: киники, эпикурейцы, скептики, стоики. Каждая подгруппа дает сценическое представление основных идей и сюжетов из жизни философов эллинистическо-римского периода. Предварительно подгруппы пишут сценарий и затем разыгрывают его на занятии. Для представления подгруппы готовят необходимые атрибуты: костюмы, реквизит, музыкальное и иное сопровождение. Длительность выступления около 10 мин.

Каждое представление оценивается по основным критериям: работа группы; качество сценария; зрелищность; артистизм; оригинальность. По каждому критерию начисляются баллы. По сумме набранных баллов распределяются места. В соответствии с занятым местом студенты, входящие в подгруппу получают оценку за работу на занятии.

Первоисточники

1. Антология мировой философии.Т1. Ч.2.

2. Антология кинизма. М.1996.

3. Диоген Лаэртский. «о жизни , учениях и изречениях…» (Зенон Китионский, Плотин, Прокл)

4. Секст Эмпирик. Соч. Т2 «Три книги Пирроновых положений». Кн. 1.

Сенека . Нравственные письма к к Луцилию. В кн. Если хочешь быть свободным. М.1992.

Римские стоики:Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1998 (НГУЭУ)

Марк Аврелий Размышления. СПб 2001

Литература

1. Дж. Реале и Д. Антисери. «История философии…» Т1.ч. 2.

2. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.1991.

3. Шакир-Заде А. Эпикур. М.1963.

4. Горелов А.А. Древо духовной жизни. М.1994.

5. Моруа А. Открытое письмо к молодому человеку о науке жить. М.1992. (Сенека).

6. Честерфилд. Письма к сыну. М.1990. (Сенека)

Тема 7

Философия Средневековья. Патристика и схоластика.

Занятие 1. Возникновение христианской философии. Патристика

1. Основные черты христианского мировоозрения.

2. Философские идеи в христианской патристике. Учение А.Августина.

Ключевые понятия: теоцентризм; монотеизм;

Единое, Ум, Душа (Плотин), вера, время, креационизм, теизм, эсхатология.

Темы докладов

1. Библия - источник мировооззрения Средневековья

2. Религиозно- философское учение Филона Александрийского

3. Философские и теологические идеи представителей восточной патристики (Иоанн Дамаскин, Григорий Нисский, Григорий Назинзин, Иоанн Златоуст).

4. Учение Оригена

5. Проблема антроподицеи в споре Августина с Пелагием.

Первоисточники:

11. Антология мировой философии. Т1.ч 1,.2. (Плотин, Прокл, Августин, И.Дамаскин)

12. Библия.

13. А.Августин. «Исповедь».Кн1, 4,5, 10,11,12.в кн. Если хочешь быть свободным».М.1992.

14. А.Августин. «О граде божьем» в кн. Философия истории. Антология. М.1994.

15. Хрестоматия по истории философии. Ред. Яковлева

Литература:

1. Дж. Реале и Д. Антисери. «История философии…» Кн 2

2. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии.М.1991.

3. Горелов А.А. Древо духовной жизни. М.1994.

4. Гусейнов А.А. Великие моралисты. М.1992.

5. Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Уильям Оккам.

6. Коноплев И.А. «Два Града» Блаженного Августина. Человек. 1998 № 1.

7. Великие философские учения:мыслители, концепции, даты. М.2005

8. Уваров М. Архитектоника исповедального слова. Спб . 1998

Творческое задание

Написать эссе на тему:"Вера как путь познания себя, мира, Бога" по мотивам книги А.Августина "Исповедь"

Содержание вопросов

Формирование христианского вероучения как сплав философского рационализма, мистицизма и религиозного откровения. Отношение богословия к греческой философии. Взгляды "отца христианства" - Филона Александрийского.

Неоплатонизм - философское обоснование монотеизма. Философский идеализм в учениии Плотина о Едином. Сущность Единого. Ипостаси мирового устройства: Ум, Душа, Природа. Статус материи. Возможность познания Единого через экстатические состояния.

Обоснование христианской доктрины в трудах философов периода патристики. Идеи Оригена.

Продолжение неоплатонизма в трудах Августина. Обоснование онтологической идеи творения. Учение о субъективном восприятии времени. Структура души человека: чувство, память, воля, разум. Социальная концепция Августина в учении о граде божьем.

Тема7

Философия Средневековья. Патристика и схоластика.

Занятие 2

Философские идеи в средневековой схоластике

1. Спор об универсалиях в средневековой схоластике

2. Философское учение Фомы Аквинского

Ключевые понятия: универсалия, реализм, концептуализм,номинализм.

схоластика, теология, субстанция, акциденция, эссенция , экзистенция.

Темы докладов

1.Учитель Средневековья - Северин Боэций

2. Аристотелизм в мусульманской философии

3. Развитие философии и науки в арабо-мусульманской культуре Средневековья

4. Развитие диалектики Пьером Абеляром

5. Философские идеи и место У.Оккама в средневековой философии

Первоисточники:

1. Антология мировой философии. Т1.ч 2 ( Эриугена, Абеляр, Ф. Аквинский, Оккам, мусульманская философия Средневековья )

2. Ф. Аквинский "Сумма теологии" М.2002

3. Ф. Аквинский Сумма против язычников. М.2000

4. Хрестоматия по истории философии. Ред. Яковлева

5. Боэций "Утешение философией" и другие трактаты. М.1990

Литература:

1. Дж. Реале и Д. Антисери. «История философии…» Кн 2

2. История философии: Запад- Россия- Восток.Ч1. М.1998

3. Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков. М.2004

4. Горелов А.А. Древо духовной жизни. М.1994.

5. Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Уильям Оккам.М.1978

6. Великие философские учения:мыслители, концепции, даты. М.2005

7. Майкл Суини. Лекции по средневековой философии. B.1. M.,

8. Игнатенко

Содержание вопросов

Общие черты и основные идеи схоластического периода средневековой философии. Возникновение университетов и развитие наук в период зрелой схоластики (12-13 в.в.) Обоснование новой диспозиции веры и знания у Абеляра. Развитие диалектических и логических идей в схоластике. Спор о природе универсалий. Позиции реализма, концептуализма и номинализма. Решение вопроса об универсалиях у Ф.Аквинского. Влияние аристотелизма в идеях Ф. Аквинского.

Соотношение философии и теологии, веры и знания в учении Ф.Аквинского. Проблема соотношения сущности и существования в онтологии Ф.Аквинского. Связь чувственного и интеллектуального познания в гносеологии. Доказательства бытия Бога от движения, причины, совершенства, необходимости и цели. Этические и социальные идеи Ф.Аквинского.

Тема 8

Философия эпохи Возрождения

1. Гуманистический антропоцентризм в эпоху Возрождения

2. Пантеизм в учениях Николая Кузанского и Дж. Бруно

Ключевые понятия: антропоцентризм, пантеизм, гуманизм, материя (Дж. Бруно), абсолютный максимум, интеллектуальная интуиция (Н. Кузанский)

Темы докладов

1. Гуманизм Н.Кузанского

2. Развитие научных и космологических представлений в эпоху Возрождения.

3. Социально-философские идеи в «Утопии» Т.Мора

4. Возрожденческий идеал общественной жизни в утопии «Город-Солнце» Т. Кампанеллы

5. Возрождение скептицизма в «Опытах» М.Монтеня

Первоисточники:

Антология мировой философии. Т. 3 Сообщения.

Н.Кузанский Об ученом незнании. Соч. 1 т

Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения(xv в.). М.1985

Кампанелла Город Солнца. М, 1954

Мор Т. Утопия. М., 1978

М.Монтень Опыты. (любое издание)

Литература:

1. Дж. Реале и Д. Антисери. «История философии…» Кн 2

2. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М.1980

3. Рождение и развитие философских идей. М.1991

4. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. М.1978

5. Великие философские учения: мыслители, концепции, даты. М.2005

6. Осиновский И.Н. Томас Мор: Утопический коммунизм, гуманизм. Реформация. М.1978

7. Гребенников Е.А. Николай Коперник. М.1982

8. Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. СПб., 1991

Содержание вопросов

Изменения в экономической и культурной жизни Европы в 14-16 в.в. «Титанизм» эпохи в искусстве. Особенности мировоззрения эпохи Возрождения. Гуманизм и антропоцентризм. Антисхоластический характер гуманизма. Утверждение величия и достоинства человека в трудах гуманистов. Индивидуализм и проблема свободы воли и фортуны. Возрождение платонизма и мистицизма в учении Пико делла Мирандолы.

Трансформация религиозного сознания в протестантизме. Возрождение натурфилософии.. Изменение космологических представлений в трудах Н. Коперника и Г.Галилея.

Развитие пантеистических идей в философии Дж.Бруно и Н.Кузанского. Учение о бесконечной материи и поддержка гелиоцентризма у Дж. Бруно.

Учение о совпадении абсолютного максимума и абсолютного минимума как философское обоснование пантеизма у Николая Кузанского. Уровни познания в гносеологии Н.Кузанского.

Развитие социально-политических идей в эпоху Возрождения. Идеал лучшего общественного устройства в утопиях Т.Т. Мора и Т. Кампанеллы.

Тема 9

Философия Нового времени

1. Обоснование научного метода познания в эмпиризме Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка

2. Развитие рационалистического метода у Декарта, Спинозы, Лейбница

3. Развитие представлений о субстанции и материи

Ключевые понятия: эмпиризм, рационализм, сенсуализм, тело, знак, Левиафан(Гоббс) ощущения, идеи, первичные- вторичные качества (Локк) : врожденные идеи, субстанция, метод (Декарт), атрибуты и модусы субстанции (Спиноза), свобода (Спиноза), монада, предустановленная гармония (Лейбниц)

Доклады по теме

1. Научная революция Нового времени и ее творцы.

2. Социально-политическая теория Дж. Локка и Т. Гоббса

3. Предпосылки возникновения научно-экспериментального метода в эпохи Средневековья и Возрождения (развитие логики и магии)

4. Ценностные ориентации науки как социального института.

5. Проблема свободы и ответственности ученого.

Литература

Хрестоматия по истории философии. Ред. Пыхтина Т.Ф. Новосибирск, 2007

Соколов В.В. Европейская философия 15-17 в.М., 1998

Гоббс Т.Левиафан. Соч. т2, М.1991

Ф. Бэкон Новый Органон или великое восстановление наук.

Локк Дж. Два трактата о правлении. Соч. т3, М.,1988

Декарт Р. Рассуждение о методе. Избранные произведения.

Спиноза Этика. //Избранное.

Лейбниц Монадология. Соч. т.1

Дж.Реале, Д.Антисери История западной философии … Т.2

Лейси Х. Свободна ли наука от ценностей? //Ценности и научное понимание. М.2000

Ценностные аспекты развития науки. М.1997

Фейерабенд П. Наука в свободном обществе. // Фейерабенд П. Избр. Труды по методологии науки. М.1986

Гилберт Дж, Малкей М. Открывая ящик Пандоры: Социальный анализ высказываний ученых. М.1987

Фролов И.Т. , Юдин Б.Г. Этика науки. М.1987

Философия и методология науки. Под ред. В.И. Купцова. М. 1998

Содержание вопросов

Мировоззренческие изменения эпохи Нового времени. Обоснование научного познания как новая задача философии. Опыт как источник и содержание знания в эмпиризме. Великое восстановление роли и значения науки для человека в трудах Ф.Бэкона. Антиципации и интерпретации природы. Светоносные и плодоносные опыты. Три пути познания: муравья, паука и пчелы. Индукция как часть эмпиристской методологии.

Материализм Дж. Гоббса. Учение о телах и их свойствах. Семиотические идеи Гоббса. Слово как метка и знак вещи. Договорная теория происхождения государства.

Сенсуалистская концепция в теории познания Дж.Локка. Роль чувств и разума в процессе познания. Полемика с рационалистами по поводу врожденных идей. Представления о материи. Учение о естественных правах и основных свободах.

Cogito Декарта как ясность и очевидность мышления. Классификация идей. Врожденные идеи как основа рационального познания. Четыре правила метода. Дуализм Декарта в учении о субстанции. Параллелизм материального и духовного. Механицизм и деизм Декарта. Структура и задачи философии. Этические идеи Декарта.

Субстанция как causa sui у Спинозы. Материя и дух - атрибуты единой субстанции. Пантеизм Спинозы в идее единой субстанции. Свобода как познанная необходимость. Стоическая этика. Рационализм Спинозы в учении о видах познания.

Монады как субстанции и единицы бытия у Лейбница.. Перцепция и апперцепция монад. Принцип предустановленной гармонии в плюралистической онтологии. Идеи разума и идеи факта в теории познания Лейбница.

Тема 10

Философия Просвещения

1. Субъективный идеализм Д.Юма и Дж. Беркли

2. Социально-политические учения французского Просвещения

3. Материалистическая философия 18 в.

Ключевые понятия: идея, впечатление, ассоциация, причинность (Юм), солипсизм (Беркли), общественный прогресс(Кондорсе), географический детерминизм(Монтескье), общественный договор (Руссо), материя (Дидро, Гольбах)

Первоисточники и литература

Антология мировой философии. М.1969-1974. Т.3

Хрестоматия по истории философии. Ред. Пыхтина Т.Ф. Новосибирск, 2007 (Юм)

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре или принципы политического права.// Избр. Соч. в 3-т. М.1961

Дидро Д. Избранные атеистические произведения. М.1956

Монтескье Ш. Избранные произведения. М.1953

Беркли Дж. Сочинения. М.1978

Нарский И.С. Западноевропейская философия 18 в. М.1973

Дж.Реале, Д.Антисери История западной философии … Т.3

Темы докладов

1. Идея общественного прогресса в философии просветителей. (Вольтер, Кондорсе, Гердер)

2. Философия Просвещения как идеология Великой французской революции.

3. Развитие представлений о материи и материально устроенном мире в 17-19 вв.

4. Развитие атеизма и вольномыслия в эпоху Просвещения.

Содержание вопросов

Культ разума как главная мировоззренческая установка Просвещения. Влияние философии Просвещения на социально-политическую и духовную обстановку 18в.

Распространение знаний и выход «Энциклопедии».

Эволюция эмпиризма в субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма. Существовать – значит быть воспринимаемым - основание солипсистской позиции Дж. Беркли. Критика материализма. Основания скептицизм Д.Юма. Отрицание объективного характера причинности.

Влияние идей Вольтера на духовную атмосферу своего времени. Географический детерминизм Ш. Монтескье. Разум как критерий общественного прогресса у Кондорсе. Концепция происхождения социального неравенства у Ж.-Ж. Руссо. Теория общественного договора.

Развитие материалистических идей П. Гольбахом и Д.Дидро. Механистический материализм и утверждение атеизма.

Тема 11

Классическая немецкая философия.

1. Учение о трансцендентальном субъекте в «Критике чистого разума» И.Канта

2. Этика Канта

3. Объективный идеализм и диалектика Гегеля

Ключевые понятия:

Трансцендентальный, ноумен, феномен, априорные синтетические суждения, априорные формы чувственности, категории категорический императив, антиномии разума (Кант) абсолютная идея, абсолютный дух, диалектика. (Гегель)

Первоисточники и литература

1. Антология мировой философии. Т3

2. Кант И. Пролегомены// соч в 6т., Т4

3. Гегель Феноменология духа.

4. В.С. Соловьев Кант // Соч.т 2

5. Дж. Реале и Д. Антисери. «История философии…» Кн 3,4

6. Немецкая классическая философия. М.1986

7. Любутин К.Н. проблема субъекта и объекта в немецкой классической философии. Свердловск , 1982

Темы докладов

1. Этика И.Канта.

2. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической философии.

3. Усиление субъекта в идеях и. Фихте

4. Понятие Абсолюта в трансцендентальном идеализме Ф. Шеллинга

5. Проблема свободы в философии Гегеля

Творческое задание

Составить схему диалектического( в развертке триадами) развития абсолютной идеи (идея –в-себе, идее- вне-себя (философия природы), идея-для-себя(субъективный-объективный-абсолютный дух).

Содержание вопросов

Место творчества канта в истории философии. Творческие периоды. Философские проблемы периода создания «Критик…»

Проблема отношения субъекта и объекта в в философии трансцендентального субъекта. Смысл «коперниканского перворота» И.Канта Агностицизм в учении о вещи-в-себе. Классификация суждений. Пространство и время как априорные формы чувственности. Категории рассудка. Идея души, мира, Бога в антиномиях разума.

Учение об основаниях практического разума. Проблема свободы у канта. Категорический императив как нравственный закон. Идея всеобщего мира.

Система объективного идеализма Гегеля. Логикак развертывания Абсолютной идеи в диалектическом развитии. Категории состояния «идеи-в-себе». Философия природы. Формы объективного духа. Учение о свободе и государстве. Формы абсолютного духа. Философия как квинтессенция духа.