- •Введение
- •1. Понятие социальное государство
- •2. Модели социального государства.
- •2.1 Основные модели: либеральная, корпоративная, общественная
- •2.2 Неолиберальная, консервативно-корпоративистская и социально-демократическая модели предложенные и обоснованные г.Эспрингом-Андерсеном
- •2.3 Шведская модель.
- •2.4 Модель Бевериджа
- •2.5 Модель Бисмарка
- •3. Социальные модели государства: классификация и сопоставительный анализ
- •Заключение
- •Список литературы
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное
Учреждение высшего профессионального образования
«Тульский государственный университет»
Кафедра социологии и политологии
РЕФЕРАТ
На тему:
«Модели социального государства»
Студентка группы 720611 ______________ Балыко Е.В.
Руководитель работы __________ к.п.н., доц. Муращенков С.В.
Тула 2011
ПЛАН
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО 4
2. МОДЕЛИ СОЦИАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА. 5
2.1 Основные модели: либеральная, корпоративная, общественная 5
2.2 Неолиберальная, консервативно-корпоративистская и социально-демократическая модели предложенные и обоснованные Г.Эспрингом-Андерсеном 7
2.3 Шведская модель. 8
2.4 Модель Бевериджа 9
2.5 Модель Бисмарка 10
3. СОЦИАЛЬНЫЕ МОДЕЛИ ГОСУДАРСТВА: КЛАССИФИКАЦИЯ И СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16
Введение
Я считаю, что актуальность данной темы очевидна и не вызывает сомнений. Принцип социального государства является в последние годы объектом пристального внимания как российских, так и зарубежных исследователей: юристов, социологов, политологов и экономистов. Его анализу посвящено немало публикаций, в которых рассматриваются проблемы сущих и целесообразных масштабов и форм социальной деятельности государства, ее исторической и современной динамики, правового оформления принципа социального государства, его соотношения с принципами государства правового и демократического и модели социального государства.
В настоящее время принцип социального государства признан во многих странах как один из основополагающих принципов современного цивилизованного государства - наряду с его правовым, демократическим и светским характером. Вместе с тем размах и способы осуществления социальной политики государств постоянно меняются, сталкиваясь с различными вызовами и рисками и заставляя науку и практику находиться в постоянном поиске их совершенствования и оптимизации.
Проблематика социального государства чрезвычайно актуальна для России. Действующая Конституция провозглашает нашу страну социальным государством (ст. 7). Но в силу ряда объективных и субъективных причин данное положение во многом остается лишь идеалом.
Разработка теории социального государства чрезвычайно важна, поскольку реализация социальной функции государства в разумных масштабах способна принести и приносит обществу столь же огромную пользу, сколь разрушительными (и экономически, и психологически, и политически) могут быть как ее недооценка, так и необоснованное в конкретных исторических условиях гипертрофирование.
1. Понятие социальное государство
Социа́льное госуда́рство (нем. Sozialstaat; государство всеобщего благосостояния, государство всеобщего благоденствия) — политическая система, перераспределяющая материальные блага в соответствии с принципом социальной справедливости ради достижения каждым гражданином достойного уровня жизни, сглаживания социальных различий и помощи нуждающимся.
Также можно отметить второе истолкование понятия социальное государство. Это характеристика (принцип), относящаяся к конституционно-правовому статусу государства, предполагающая конституционное гарантирование экономических и социальных прав и свобод человека и гражданина и соответствующие обязанности государства. Означает, что государство служит обществу и стремится исключить или свести к минимуму неоправданные социальные различия.
Понятие «социальное государство» впервые употребил в 1850 г. Лоренц фон Штейн. Он включил в перечень функций государства «поддержание абсолютного равенства в правах для всех различных общественных классов, для отдельной частной самоопределяющейся личности посредством своей власти». Государство, согласно Штейну, «обязано способствовать экономическому и общественному прогрессу всех своих граждан, ибо в конечном счете развитие одного выступает условием развития другого, и именно в этом смысле говорится о социальном государстве».