- •Тема 1. Восточные славяне в догосударственный период. Образование, развитие и распад Древнерусского государства (IX-XII вв.)
- •Основные периоды
- •Ключевые даты и события
- •Персоналии
- •Основные термины и понятия
- •Исторические источники
- •I. Происхождение и ранняя история восточных славян.
- •1. Источники знаний о древнейшей истории славян.
- •II. Восточные славяне в догосударственный период.
- •1. Древние славяне в мировой истории народов.
- •2. Территория и характерные черты расселения восточных славян.
- •3. Природно-географический фактор в становлении государственности у восточного славянства.
- •4. Основные занятия восточных славян в древности. Общественные отношения, быт, верования, нравы.
- •5. Соседи восточных славян и характер взаимоотношений восточных славян с ними.
- •III. Образование государства у восточных славян
- •1. Понятие государства
- •2. Восточные славяне в VIII-IX вв.
- •3. Норманны (викинги) в Европе в VIII-IX вв. И первые контакты восточных славян и финно-угорских племён с заморскими завоевателями.
- •4. Норманнский фактор в образовании государственности у восточных славян.
- •IV. Деятельность первых русских князей
- •1. Первые русские князья и их государственная деятельность.
- •1. Древнерусское государство после смерти Владимира I.
- •2. Характерные черты внутренней и внешней политики Руси в период правления великого князя Ярослава Мудрого (1019-1054).
- •3. Русь после смерти Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей (1054-1093).
- •4. Окончание периода правления Ярославичей (1093) и возобновление борьбы за власть их потомками. Русь в конце XI-начале XII вв.
- •5. Правление Владимира Всеволодовича Мономаха (Владимира II) (1113-1125). Древнерусское государство накануне раздробленности.
- •6. Последние годы существования единого Древнерусского государства. Киевская Русь накануне раздробленности.
- •VI. Раздробленность на Руси. Причины образования новых политических центров.
- •2. К вопросу о названии исторического периода, последовавшего за распадом Древнерусского государства.
- •3. Обособление русских земель и возникновение новых политических центров (середина XII-середина XIII вв.). Судьба ведущих княжеств в период раздробленности. Модели государственного управления.
- •4. Социально-экономическое и политическое развитие Руси и развитие неравенства. Формирование неполноправных (зависимых) групп населения.
- •5. Положительные и отрицательные последствия обособления земель.
VI. Раздробленность на Руси. Причины образования новых политических центров.
Любечский съезд фактически узаконил формирование местных княжеских династий и тем самым предопределил распад Киевской Руси. Вместе с тем он не смог предотвратить последующие кровопролитные усобицы на династической почве.
1. Причины раздробленности и превращения Киевской Руси в своеобразную федерацию княжеств под номинальной эгидой (покровительством; руководством) великого Киевского князя с тенденцией постепенного формирования конфедерации независимых городов-государств.
Политические предпосылки обособления русских земель
- Ослабление реальной власти и авторитета великого Киевского князя вследствие сохранения на Руси порядка наследования киевского престола по старшинству в роде (лествичный принцип) при укреплении позиций местных княжеских династий Рюриковичей, стремившихся передать свою власть по наследству (по отчине) от отца к сыну («отчинный» принцип)
- Усиление политической нестабильности в Киеве вследствие обострения борьбы за великокняжеский престол между представителями отдельных ветвей правящей династии Рюриковичей
- Заинтересованность местной знати («лучших людей»), проводившей свои политические и экономические интересы через земско-вечевые органы власти в укреплении «своих» княжеских династий, независимых от Киева
Экономические предпосылки обособления русских земель
- Хозяйственно-экономическое развитие земель, как условие для создания материальной базы становления местных княжеских династий
- Утрата роли и значения «пути из варяг в греки»
Социальные предпосылки обособления русских земель
- Социальное расслоение населения как среда для востребованности сильной местной княжеской власти, поддерживающей общественную стабильность в условиях развития неравенства.
2. К вопросу о названии исторического периода, последовавшего за распадом Древнерусского государства.
В современной учебной литературе используются различные определения данного периода в истории Руси: «раздробленность», «политическая раздробленность», «феодальная раздробленность». Последнее из указанных определений утвердилось в советский период развития отечественной истории как следствие утверждения формационного подхода к развитию исторического процесса. По инерции оно используется до сих пор, вопреки очевидным фактам, ставящим под сомнение правомерность использования данного термина по отношению к истории России. Издержки данного подхода способствовали формированию искажённого представления о сущности Древнерусского государства (Киевской Руси), которое трактовалось как раннефеодальное. Надо отметить, что истоки данного подхода уходят в начало XX века, когда в работах либерального историка Н. П. Павлова-Сильванского («Феодализм в древней Руси», «Феодализм в удельной Руси») стало оформляться что-то похожее на концепцию «русского феодализма». Толчком к рождению подобной концепции стала предреволюционная и революционная ситуация конца XIX начала XX вв., когда русская интеллигенция всё больше и больше заражаясь политическими и правовыми теориями Запада, стала сознательно и подсознательно оппонировать в своём научном творчестве самодержавному традиционализму, своим могуществом и постоянством как бы подчёркивающим «особый путь» развития страны. Одним из способов идеологической борьбы с самодержавным консерватизмом в духе «неозападничества» стало выстраивание системы «научных» доказательств универсальности путей развития Запада и России. Так произошло искусственное «наложение» концепции оформления и развития феодализма в Западной Европе на период становления, развития и распада Древнерусского государства. Подобный опыт вольного обращения с историей оказался востребованным после прихода к власти большевиков, когда ими подводилась «научная база» под свершившийся переворот и формировалась советская партийно-классовая методология истории. Своё «творческое» развитие теория «русского феодализма» получила в 30-40-е годы XX века, благодаря работам историков Б. Д. Грекова и С. В. Юшкова. Это был ответ видных учёных формирующейся советской школы на соответствующий «партийно-классовый заказ». Следует признать, что данный «заказ» на определённое время прервал линию преемственности в изучении учёными дореволюционной России истории становления её государственности и социо-культурного организма на основании цивилизационного подхода, способного фиксировать не только схожее, но и отличное в её историческом развитии в сравнении с Европой. Но уже в конце советского периода (70-е – начало 80-х гг.) в работах учёного ЛГУ И. Я. Фроянова «Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974.»; «Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980.» была предпринята успешная попытка оспорить утвердившуюся трактовку социально-экономического строя Киевской Руси как феодального в своей основе. В указанных выше работах И. Я. Фроянова по истории Киевской Руси в полном соответствии с историческими фактами делался вывод о господстве в этот период дофеодальных отношений в социальной структуре, что не могло не наложить существенный отпечаток на социально-политическое развитие державы Рюриковичей. Подавляющая масса земледельческого населения в Киевской Руси являлась свободной. Рост землевладения князей, дружинников и духовенства, происходивший в XI в. происходил не с помощью наступления на крестьянскую общину, а за счёт развития рабовладельческого уклада, и в частности складывания института холопства. Феодальные элементы находились лишь в зачаточном состоянии. Но и рабовладельческий уклад и феодальные элементы, по выражению И. Я. Фроянова, «решительно проигрывали» по сравнению с общинным укладом, а частное хозяйство «напоминало островки, затерявшиеся среди свободного крестьянского хозяйства», господствовавшего в экономике Киевской Руси. В настоящий момент, хотя положения и выводы «школы Фроянова» не заняли достойного места в отечественной историографии с внесением соответствующих корректив в учебники и учебные пособия, тем не менее, в условиях свободы творчества и плюрализма мнений избавление от издержек господства формационного подхода и партийно-классовой тенденциозности происходит «естественным образом». Авторы современных учебников и пособий за редким исключением уже не используют термин феодальная раздробленность, предпочитая употреблять такие понятия как раздробленность, или политическая раздробленность. Отдельные авторы употребляют по отношению к данному периоду русской истории понятие удельная Русь, удельно-вечевая Русь.