- •История россии
- •Тема 4. Русская культура в период Средневековья (IX-XVI вв.)
- •Ключевые даты и события
- •Персоналии
- •Основные термины и понятия
- •I. Введение. Понятие культуры. Материальная и духовная культура.
- •II. Конкретно-исторические условия, факторы зарождения и развития древнерусской культуры (культуры Киевской Руси). Её характерные черты.
- •1. Особенности формирования древнерусской культуры.
- •2. Язычество на Руси.
- •3. Характерные черты древнерусской духовной культуры в дохристианский и раннехристианский период.
- •4. Основные направления развития культурного творчества на Руси после принятия христианства (988).
- •5. Значение и место древнерусской культуры в процессе формирования и развития великой русской культуры.
- •II. Русская культура в XIV-XVI вв.
- •Ключевые даты и события
- •Персоналии
- •Основные термины и понятия
- •I. Предпосылки становления и развития великорусской культуры.
- •II. Основные направления развития культурного творчества в XIV-XVI вв.
- •1. Литература и устное народное творчество в XIV-XV вв.
- •2. Русская литература в XVI в.
- •3. Архитектура и живопись в XIV-XVI вв.
- •4. Возрождение и дальнейшее развитие ремесла в XV-XVI вв.
- •III. Обострение вопроса о вере, месте и роли Церкви в государстве и обществе в конце XV- первой трети XVI вв.
- •IV. Развитие идеологии сильной самодержавной власти (середина- вторая половина XVI в.)
IV. Развитие идеологии сильной самодержавной власти (середина- вторая половина XVI в.)
- Идеи необходимости государственных преобразований в России и создания сильной централизованной дворянской монархии в публицистических произведениях Ивана Семёновича Пересветова в середине XVI в. («Малая и Большая челобитные», «Сказание о Магмете-салтане и о царе Константине»)
Стержневой идеей произведений Пересветова было совпадения и гармония интересов сильной самодержавной монархии в России и служилого дворянства.
- Вопрос о роли самодержавия и его месте в государстве и обществе в «Переписке» Ивана Грозного с князем Андреем Михайловичем Курбским (вторая половина XVI в.). Кроме писем Ивану Грозному способы ограничения царской власти рамками сословно-представительной монархии Курбский защищал в «Истории о великом князе Московском». Права на «автономию» царской власти Иван IV в «ответах» князю отстаивал, опираясь на иосифлянскую идею божественного происхождения самодержавной власти.
Рассмотрение культурного творчества XIII в. ограничивается его первой третью, то есть до монголо-татарского нашествия, прервавшего на определённый период процесс его естественного развития. В качестве образцов культурного творчества в период после «Батыева разорения» рассматриваются только произведения русской литературы, отразившие наступившие трагические времена в истории Руси.