- •Тема 1. История политической психологии
- •1.1. Основные теоретические понятия политической психологии
- •1.1.1. Объект и предмет политической психологии
- •1.1.2. Принципы политической психологии и её нерешённые проблемы
- •1.2. Сущность и формы политики
- •1.2.1. Признаки политики, её свойства и сущность
- •1.2.2. Крайние позиции в политической мысли
- •1.3. Основные направления и школы в политической психологии
- •1.3.1. Краткая история политической психологии
- •1.3.2. Основные школы политической психологии
- •Тема 2. Психологическая наука о политическом поведении людей
- •2.1. Потребности человека и политика
- •2.1.1. Классификации человеческих потребностей в политической психологии
- •2.1.2. Потребности и политические явления
- •2.2.Механизм экстраполяции потребностей
- •2.2.1. Сущность механизма экстраполяции потребностей
- •2.2.2. Политическое применение механизма экстраполяции потребностей
- •2.2.3. Потребности и политическое устройство общества
- •2.3. Пространства человеческого существования и политика
- •2.3.1. Теория поля Курта Левина
- •2.3.2. Жизненное пространство и политика
- •2.3.3. Психические состояния человека и жизненное пространство
- •2.3.4. Правовое регулирование жизненного пространства
- •Тема 3. Психология политической власти и лидерства
- •3.1. Проблема власти в политической психологии
- •3.1.1. Мотивы обретения власти
- •3.1.2. Проблема легитимности власти
- •3.2. Психология политического лидерства
- •3.2.1. Краткая история психология политического лидерства
- •3.2.2. Научная трактовка политического лидерства
- •3.2.3. Концепции политического лидерства
- •3.3. Пихологический анализ структуры личности политического лидера
- •3.3.1. Уровневый анализ личности политика
- •3.4. Особенности мышления политических лидеров
- •3.4.1. Операциональный код политика
- •3.4.2. Когнитивный стиль политических лидеров
- •Тема 4. Пcихология политического поведения отдельных социальных групп
- •4.1. Вовлеченность людей в политику
- •4.1.1. Психология политического актива
- •4.1.2. Психология политической деятельности
- •4.2. Групповой субъект политики
- •4.2.1. Субъектность социальных групп в политическом поле
- •4.2.2. Процесс политической социализации индивида
- •4.3. Психологические основы политического выбора
- •4.3.1. Психологические основы политических ориентаций
- •4.3.2. Социально-политические представления человека
- •Тема 5 психология политических партий и движений
- •5.1. Психологическое пространство политической культуры
- •5.1.1. Политическая культура современного общества
- •5.1.2. Типология политической культуры
- •5.2. Психология политических партий и движений
- •5.2.1. Психологические предпосылки возникновения политических партий
- •5.2.2. Классификация политических партий
- •5.3. Механизм интеллектуальной экспансии
- •5.3.1. Психологический анализ механизма интеллектуальной экспансии
- •5.3.2. Принятие внешнеполитического решения как модель интеллектуальной экспансии
- •Тема 6. Психология парламентской работы
- •6.1. Психология парламентской деятельности
- •6.1.1. Парламент как инструмент политики
- •6.1.2. Механизмы деятельности парламента
- •6.2. Жизнеобеспечение общества и парламент
- •6.2.1. Жизнеобеспечение общества как социальная система
- •6.2.2. Парламентская деятельность как труд
- •6.3. Парламент как пространство политической борьбы
- •6.3.1. Процесс расщепления общества в ходе парламентской борьбы
- •6.3.2. Парламентская борьба и психолого-политическое состояние общества
- •Тема 7. Психология политических изменений
- •7.1. Практическая реализация механизма интеллектуальной экспансии
- •7.1.1. Интеллектуальная экспансия при добросовестной политике
- •7.1.2. Интеллектуальная экспансия при недобросовестной политике
- •7.2. Первичные формы политического сознания
- •7.2.1. Тоталитарное политическое сознание
- •7.2.2. Авторитарное политическое сознание
- •7.2.3. Психология диктатуры
- •7.3. Вторичные формы политического сознания
- •7.3.1. Преддемократическое политическое сознание
- •7.3.2. Демократическое политическое сознание
- •Тема 8. Психология политического насилия
- •8.1. Противоположные тенденции в развитии общества
- •8.1.1. Психологические механизмы принятия личностной свободы
- •8.1.2. Роль цензуры в жизнедеятельности общества
- •8.2. Виды политического насилия
- •8.2.1. Проблема политического насилия
- •8.2.2. Коллективные формы политического насилия
- •8.2.3. Индивидуальные формы политического насилия
- •8.3. Психология геноцида, терроризма, фашизма
- •8.3.1. Психология геноцида
- •8.3.2. Психология терроризма
- •8.3.3. Психология фашизма
- •Тема 9. Психология политической борьбы
- •9.1. Теоретическое осмысление процесса политической борьбы
- •9.1.1. Основные исходные понятия в теоретическом осмыслении проблемы
- •9.1.2. Индивидуальные особенности объектов политического воздействия
- •9.2. Основные ценностные категории группы
- •9.2.1. Психологическое наполнение ценностных категорий
- •9.2.2. Категории и процесс управления группой
- •9.3. Психология управляющего воздействия
- •9.3.1. Процесс развития группы и управляющее воздействие
- •9.3.2. Управляющее воздействие в публичной дискуссии
7.3.2. Демократическое политическое сознание
Прежде чем переходить к психологическому анализу демократического политического сознания, нам надо разобраться в самой сущности этой формы общественного управления. Политический режим, именуемый демократией, имеет множество определений. Для тематики нашего курса, курса политической психологии, ближе всего будет следующая дефиниция. Демократия – политический режим государства или политическая система, при которой власть осуществляется через прямое народовластие (прямая демократия), либо через представителей, избираемых народом или какой-то частью народа (представительная демократия). Главным признаком демократии является обеспечение пропорционального представительства во власти как можно более широких слоёв населения, а также динамическое изменение этого представительства в соответствии с реальными изменениями в обществе.
Надо сказать, что демократическое политическое сознание строится на осознании человеком своих прав и обязанностей. Эти права населения стали неотъемлемой частью данного типа сознания, вошли в его плоть и кровь. Носитель такого сознания искренне убежден в своём праве получать полную и достоверную информацию о деятельности всех органов власти. Так, с его точки зрения, реализуется его рациональное понимание характера общественной власти, его право и обязанность контролировать представителей власти. Средства массовой коммуникации имеют полное право распространять любую информацию о любом члене общества, не взирая на занимаемую им должность, социальный статус или уровень доходов. При этом никто не снимает со СМИ ответственности за использование этого права. Все религии имеют право на отправление своих обрядов и культов. Подчеркнем, что речь идет именно о религиях, а не о сектах, поскольку в Германии, например, приверженцам секты сайентологов запрещено занимать посты в гражданских учреждениях, в том числе и быть учителями в школах. Любой носитель демократического сознания твёрдо уверен в своём праве на свободу мирных собраний, шествий, митингов, демонстраций. И закон строго следит за реализацией этого права на практике. Увы, в России, закон, напротив, максимально ограничивает реализацию этого права, поэтому демократическое политическое сознание не очень характерно для жителей нашей страны. Граждане стран с сильными традициями демократии уверены в неотъемлемости своего права объединяться в любые, не запрещённые законом, общественные организации, группы, союзы, политические партии. Всё это – итог длительной, многовековой борьбы жителей европейских городов за свои права с аристократией, церковью и зажиточными слоями населения. Обретя это право, европейцы сумели его сохранить. Поскольку любая свобода начинается со свободы экономической, то центральной частью демократического политического сознания является право частной собственности, право на любую, не противоречащую закону, экономическую деятельность. И тут выявляется ключевое, принципиальное различие между Европой и Россией, которое до сих проявляется в несовпадении строя европейской и российской ментальностей. В Европе было много людей и мало земли, поэтому в частную собственность закреплялись земли и сторения на ней. В России, напротив, было мало людей и много земли, которую некому было обрабатывать. Поэтому в нашей стране в частную собственность закреплялись люди – крепостное право. Интересно, что США, первоначально возникнув, испытывали нехватку людей, что привело к института рабства для негров. Как только людей становится много, а земли – мало, начинается борьба за отмену института рабства в Америке. Поэтому, по своему содержанию, демократическое политическое сознание американцев отличается от европейского.
В заключение, надо подчеркнуть большую приверженность носителей данного типа сознания к принципам честной игры. Все религии должны быть удалены из школ и вузов, поэтому министерство просвещения Франции запретило ношение в учебных заведениях религиозных символов христианства, иудаизма, ислама. Поблажек нет никому. Если силовые структуры и органы правосудия должны быть удалены от влияния политических партий, то в Испании совместная поездка на охоту судьи Верховного Суда и министра внутренних дел, приводит к отставке последнего. Для носителей демократического политического сознания очень важна роль местного самоуправления. Эти горизонтальные структуры играют большую роль в демократическом политическом режиме. Они имеют большие права, включая, например, в Швеции, право устанавливать верхний предел аренды жилья для собственников. В муниципальной власти в странах Евросоюза могут работать и лица, не являющиеся гражданами страны проживания, если зарегистрированны и имеют официальное разрешение на работу. Логика европейцев проста: раз они платят налоги, значит они имеют право контроля над расходованием этих средств.
Суммируя все вышесказанное уточним. Характерными для демократического политического сознания являются следующие пять основных признаков.
1. Характер и мера осуществления власти: власть осуществляется представителями граждан, избранными в соответствии с законом.
2. Общая характеристика взаимодействия общества с политической властью: выбор конкретных носителей власти.
3. Статус горизонтальных социальных структур: становятся основой политической системы.
4. Соотношение сфер допустимого и запретного: разрешено все, кроме запрещенного законом.
5. Характер политических идеалов: соблюдение законов и властью и населением.
Итак, мы рассмотрели психологию политических изменений. Одним из главных итогов этих изменений является формирование готовности индивидов принять личностную свободу. Мало провозгласить демократические принципы правления, надо чтобы население страны смогло эти принципы принять. Поэтому в следующей главе наш разговор пойдет о личностных предпосылках принятия свободы. Но ведь кроме тенденции к соводе, в обществе всегда присутствует и противоположная тенденция, тенденция эту свободу ограничить. Поэтому в следующей главе мы также поговорим и о психологии политического насилия.