- •[Править] Характеристики биосферы [править] Местоположение биосферы
- •[Править] Границы биосферы
- •[Править] Состав биосферы
- •[Править] История развития биосферы
- •[Править] Зарождение жизни
- •[Править] Будущее биосферы
- •Биография [править] Родословная
- •[Править] Детство
- •[Править] Семья
- •[Править] Работа
- •[Править] Общественные взгляды
- •[Править] Учение о биосфере и ноосфере
- •[Править]
- •[Править] Возникновение и развитие ноосферы
- •[Править] История исследований
- •[Править] Биогенез клеточных структур
- •[Править] История эволюционного учения
- •[Править] Эволюционные идеи в античности
- •[Править] Средневековье и возрождение
- •[Править] Эволюционные идеи Нового времени
- •[Править] Теория Ламарка
- •[Править] Катастрофизм и трансформизм
- •[Править] Эволюционисты — современники Дарвина
- •[Править] Труды Дарвина
- •[Править] Развитие идей Дарвина
- •[Править] Современные теории биологической эволюции
- •[Править] Синтетическая теория эволюции
- •[Править] Нейтральная теория молекулярной эволюции
- •[Править] Эпигенетическая теория эволюции
- •[Править] Экосистемная теория эволюции
- •[Править] Эволюционное учение и религия
- •[Править] Литература
- •[Править] Описание
- •[Править] История
- •[Править] Эволюционные теории
- •[Править] Синтетическая теория эволюции
- •[Править] Нейтральная теория молекулярной эволюции
- •[Править] Эпигенетическая теория эволюции
- •[Править] Экосистемная теория эволюции
- •[Править] Типы аллельных взаимодействий
- •[Править] Множественные аллели
- •[Править] Летальные аллели
[Править] Возникновение и развитие ноосферы
В ноосферном учении Человек предстаёт укоренённым в Природу, а «искусственное» рассматривается как органическая часть и один из факторов (усиливающийся во времени) эволюции «естественного». Обобщая с позиции натуралиста человеческую историю, Вернадский делает вывод о том, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную геологическую силу, своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно будет взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в ноосферу, а это потребует от него определённой социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики.
Ноосферу можно охарактеризовать как единство «природы» и «культуры». Сам Вернадский говорил о ней то как о реальности будущего, то как о действительности наших дней, что неудивительно, поскольку он мыслил масштабами геологического времени. «Биосфера не раз переходила в новое эволюционное состояние… — отмечает В. И. Вернадский. — Это переживаем мы и сейчас, за последние 10—20 тысяч лет, когда человек, выработав в социальной среде научную мысль, создаёт в биосфере новую геологическую силу, в ней не бывалую. Биосфера перешла или, вернее, переходит в новое эволюционное состояние — в ноосферу — перерабатывается научной мыслью социального человека» («Научная мысль как планетное явление»). Таким образом, понятие «ноосфера» предстаёт в двух аспектах:
ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека;
ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека
"Ноосфера" - наука о человеке, который является неотъемлемой частью биосферы. Считать, что есть биосфера сама по себе и ноосфера сама по себе неверно. Нет смысла в этом вопросе ссылаться на Вернадского, так как последний хоть и сделал очень многое в этом направлении, но не сумел ответить на основные моменты в изучении явления жизни на Земле. Так, Вернадский не смог определиться с вопросом возникновения жизни на Земле, тем более не определился он и с происхождением человека. Изменения, которые происходят в биосфере, которые наблюдал Вернадский и еще в большой мере наблюдаем мы, изменения которые в большой частью совершаются руками человека, то что Вернадский называл "новой геологической силой"- закономерный процесс накопления материи Солнца на Земле, в этом процессе принимает участие вся биосфера, человек - последнее звено в этой цепи превращения материи Солнца в вещество Земли.Социальный человек - именно его должна изучать такая наука как ноосфера - в состоянии контролировать этот процесс, тогда как сегодня, социальный человек 21 века, не только не осознал свою роль в этом процессе, он своими действиями готов нарушить этот процесс не думая о том, что это приведет к его гибели и гибели жизни на Земле. Об этом можно прочесть в книге "О разуме человека" изданной в петербургском издательстве "Реноме"[2].