- •1.XVII век как особая историческая и культурная эпоха. Основные направления в литературе xviIвека.
- •2. Барокко как эстетическая система. Драма “Жизнь есть сон” Кальдерона – яркий образец драматургии барокко.
- •3. Классицизм.
- •4. Историко-политическая трагедия в творчестве Корнеля.
- •5. Мастерство психологического анализа, классицистический конфликт и его решения в трагедиях Расина.
- •6. Тартюф.
- •Мизантроп.
- •Дон Жуан.
- •9. Тема буржуазии в творчестве Мольера
- •10. Образ слуги в комедиях Мольера
- •11. Просвещение как идейное и культурное движение
- •12. Специфика героя, поэтика романа Дефо “Робинзон Крузо”
- •13. Периодизация творчества Свифта. Публицистика Свифта и ее художественные достоинства.
- •14. Путешествия Гулливера
- •15. Ричардсон и его романы. Их место в английской литературе.
- •16. Генри Филдинг.
- •17. Особенности английского сентиментализма.
- •18. Литературный манифест Стерна. “Сентиментальное путешествие”. Принципы построения сюжета и художественного образа.
- •19. Комедия Шеридана “Школа Злословия” как сатира на дворянское общество
- •20, Лирика и сатира Роберта Бернса
- •21. Философские и социально-политические взгляды Вольтера.
- •22. Философские повести Вольтера и их художественное осмысление
- •23. Драматургия Вольтера.
- •24. Дидро – организатор и вдохновитель “Энциклопедии
- •25. Племянник Рамо.
- •26. Дидро. Монахиня.
- •27. Руссо и его роман “Новая Элоиза”, особенности жанра, демократический пафос произведения
- •28. Философские и социально-политические трактаты Руссо
- •29. Трилогия Бомарше о Фигаро. Политическое и художественное значение комедии “Женитьба Фигаро”
- •30. Лессинг как теоретик искусства
- •31. “Эмилия Галотти” г.Лессинга. Идейно-художественный анализ.
- •32. Движение “Буря и натиск”
- •33. Творческий путь Гете, периодизация его творчества.
- •34. Гец фон Берлихинген
- •35. “Страдания юного Вертера”
- •Разбойники (1781).
- •Коварство и любовь (1783).
- •43. Мария Стюарт (1801).
- •44. Жанр баллады в творчестве Гете и Шиллера
Разбойники (1781).
Кондотьерский кондуит - почерпнете в синей книжечке. Опять-таки по Ш. все будет кратко.
Источники: повесть Шубарта «К истории человеческого сердца», баллады о Робин Гуде, реминисценции из «Ричарда III» и «Короля Лира», евангельская притча о блудном сыне (он так сначала и хотел назвать), новелла о благородном разбойнике Роке из «Дон Кихота», стихийно возникавшие в Германии банды.
Поэтика (противопоставлена античной): современность, люди – не цари и герои, а обычные, никаких единств, место действ. – вся Германия, время -- ~ двух лет. 2 группы сцен, связ. с образами Карла и Франца. Проза. Язык то поднимается до пафоса, то снижается до грубости.
Образ бурного гения: их 2 – Карл и Франц. Ф. – герой маккиавелливского типа, индивидуалист и деспот, циник. карл – великодушный герой.
Мотив разбойничества: исправление мира путем насилия (см. эпиграф: «Что не исцеляют лекарства, исцеляет железо, чего не исцеляет железо, исцеляет огонь».
Интерпретация финала: обреченность насилия. Человеку не дано утвердить справедливость в мире, тем более такими методами. Приносит себя в жертву во имя справедливости.
Сущность трагического: К. взял на себя миссию, которая ему не под силу. Столкновение идеалиста с общим ходом целого.
Коварство и любовь (1783).
Девка Луиза влюблена в дворянина Фердинанда. Ее папан, придворный музыкант, всячески им потворствует, а гнусный папан Ф. - какой-то там шишка при дворе - тихо бесится и хочет выдать за сынулю фаворитку герцога леди Мильфорд, дабы уберечь герцога от подозрений герцогини и тем самым получить его расположение. Ф., естественно, его послал и поехал к леди объясняться. Леди влюблена в него по уши, выясняется, что это она всю эту кашу с женитьбой и заварила. Он опускает эту самую леди, как герцогскую подстилку - тут еще выясняется, что она хоть и подстилка, а человек хороший. Что родилась она в горах Шотландии, что осталась она одна, и не хотела жить в бедности, что согласилась забить на гордость и трахаться с герцогом в обмен на то, что он прекратит свои зверства с подданными, и что она ваще клевая баба. Герцог, конечно, хуй прекратил бесчинствовать, просто все от нее скрывал. Честный Миша Краснов (в смысле Фердинанд) открыл ей глаза и они долго рыдали друг у друга на груди и расстались, довольные друг другом. Ф. пришел к папе и посла его на три буквы, сказав, что не женится все равно. Тогда папан арестовал папана Луизы, сказав ей, что она должна написать записку какому-то хрену, и тогда папу освободят. Луиза написала, и этот мерзкий типчик немедленно показал ее Ф. Ф. пришел разбираться и обосрал ее с ног до головы, а потом и вовсе отравил. Прусенкова говорит, что он потом закололся, но я такого не помню. Просто возможно потом явился Миллер (папа) и объяснил ему козлу, че к чему. Раскаиваясь, Ф отдал концы (их у него было много...). Вобщем, все умерли.
Мещанская драма. Героиня, соответсвенно, из третьего сословия. Ее возлюбенный Фердинанд – дворянин. Политическая проблема деспотизма, всесилия фаворитов + нравственно-социальная проблема. Речь идет о барьерах, которое воздвигает сословное феодальное общество между любящими. Здесь отчетливо проступает руссоистский пафос Ш.
Один эпизод не связан с развитием основной фабулы: рассказ камердинера об отправке новобранцев в Америку. Их жизнью оплачены подаренные леди Мильфорд драгоценности.
Новаторство в изображении «падшей женщины» леди Мильфорд: Ш. усложнил и облагородил трагическими обстоятельствами ее юности и идеей «благотворного влияния на герцога», в котоое она твордо верит, пока камердинер не открыл ей истину.