Вопрос 12. Культура и личность. Социализация и инкультурация .
Человек является творцом культуры, но и культура в свою очередь создает человека, формирует его личность.
Функционирование личности осуществляется в ходе социализации и инкультрации. Между терминами много общего, но существуют и различия.
Социализация – процесс усвоения человеком определенных правил, норм, ценностей, что помогает адаптироваться человеку в мире и обществе. Социализацию связывают с овладением человеком различными социальными ролями.
Социальная роль – определенные стандарты, стереотипы поведения, которые детерминируются ( определяются) гендером, возрастом, соц. статусом и тд. Социальная роль- это ожидаемое поведение.
Чем большим количеством соц. ролей овладевает человек, тем сложнее его личность. Несоответствие соц. ролям приводит к конфликтам.
Социализация включает 2 этапа: первичный и вторичный.
Первичный этап длится с рождения до школы. Агентами выступают семья, детский сад.
Важное место в процессе первичной социализации является игра. С игры начинается процесс коммуникации. В игре происходит воспитание физических и духовных сил ребенка. Игры бывают: моторные ( связаны с развитием моторики), сенсорные, ролевые игры, языковые игры.
Ролевая игра как правило игра коллективная. Учит коммуникации, способствует развитию лидерских качеств, терпимости, усидчивости, учит действовать по правилам(!).
К. Леви-Строс «С правил начинается культура».
Инкультурация – процесс формирования у человека определенных моделей мышления в рамках данной национальной культуры и выработка на их основе определенных стандартов поведения.
Инкультурация связана с формированием ментальных качеств личности.
Социализация связана с внешними формами поведении, тогда как инкультурация связана с внутренним миром человека, его ценностными установками.
Социализация более универсальна, тогда как инкультурация культурно специфична.
В культурологи существуют различные способы классификации культуры и один из способов: предполагает разделение культур на коллективиские и индивидуальные типы.
В культурах коллективийского типа на первом месте стоят ценности коллектива, Ценится коллективная зависимость. Здесь люди избегают открытой конфронтации. Не стремятся выделиться.
Культуры индивидуального типа: на первом месте автономия, ценность личности. Люди подчеркивают свою значимость, индивидуальность, люди свободны в выборе жизненного стиля.
Вопрос 13. Морфология культуры. Культура как система.
Морфология культуры — учение о структуре культуры, о различных её формах и элементах.
Вопрос о структуре культуры является одним из дискуссионных.
Принцип структурирования культуры во многом зависит от подхода к пониманию сущности культуры.
Одна из основных концепций — деятельная:
Культура — результат человеческой деятельности. В основе мотивации человеческой деятельности лежат человеческие потребности. Потребности человека являются отражением его природы: в человеке 2 начала — биологическое и социо-культурное. Соответственно у человека первичные и вторичные потребности.
I Культура :
- Материальная (первичная) - производство, быт (жилище. одежда, еда), экологическая, телесная (правила гигиены ит.д.)
- Духовная (вторичная) – мифология, фольклор, религия., искусство, философия, мораль, право и т.д.
Человеческая деятельность может существовать с одной стороны на уровне обыденной, повседнвной практики, с другой стороны она может существовать на уровне специализированного, профессионального (НПР: стул — обычный кухонный и в к-л стиле)
II: схема, которую предложил Флиер:
Культура: Обыденная
Специализованная
Например: Худож. К.: спец.: проф. организации. мероприятия
обыд: хобби, самодеят.
III: ещё один способ структурирования культуры отталкиваеся от понимания культуры как надбиологического механизма аккумуляции и трансляции социокультурного опыта. Культура — негенетическая память, закрепления социально значимого опыта жизнедеятельности людей, осуществляющееся по средством различных элементов культуры.
К: 1. знаки, символы, знаковые сис-мы, тексты
2. нормы и ценности
3. обычаи, ритуалы, обряды, традиции.