- •2. Христианское учение о государстве. Основные принципы церковно- государственных отношений.
- •3. Задача, метод и система науки церковного права
- •6. Православная Церковь и другие конфессии.
- •7. Священное Писание как источник права.Канон Священных книг
- •Церковный авторитет ветхозаветных правовых норм
- •Новый Завет как источник церковного права
- •Апостольские писания как источник церковного права
- •Священное Писание и каноны.
- •Особый вид церковного наказания — это лишение церковного погребения за самоубийство, совершенное намеренно, в здравом уме, а не в безумном состоянии или в беспамятстве.
- •"Правила Святых Апостолов"
- •17. I Вселенский собор и его важнейшие решения.
- •19.II Вселенский собор и его решения.
- •21. III Вселенский собор и его решения.
- •23.IV Вселенский собор и его решения. (451)
- •24. Решения Поместного Собора 1917-1918 гг. Учреждение патриаршества. Определения Поместного Собора об органах высшего церковного управления.
- •Учреждение Патриаршества
- •25. Реформы правовой системы императора Юстиниана и ее историческое значение.
- •28.Святейший Синод (состав, назначение, управление и учреждения при нем).
- •29. Правила Поместных Соборов.
- •30. Высшее управление Русской Церкви до конца 17 в.
- •31. Правила Святых Отцов.
- •32. Процесс становления патриархатов. Высшее управление в Патриархатах.
- •35.Первые сборники государственных законов по церковным делам.
- •36. Понятие «автокефалии». Автокефальные Церкви.
- •38.Церковь и территория. Территориальный принцип церковной юрисдикции.
- •39. Церковно-правовые источники Балканских Церквей. «Кормчая книга» Саввы Сербского и «Алфавитная синтагма» Матфея Властаря.
- •40. Монашество и монастыри рпц. Их значение.
- •Виды препятствий:
- •42. Русские источники церковного права до учреждения Патриаршества. (16 в.). Устав св. Владимира. Устав Ярослава Мудрого. Постановления Собора 1274г. Решения Собора 1551г.
Учреждение Патриаршества
11 октября 1917 г. Председатель отдела высшего церковного управления епископ Астраханский Митрофан выступил на пленарном заседании с докладом, которым открывалось главное событие в деяниях Собора — восстановление Патриаршества. Обращаясь к канонам, епископ Митрофан напомнил, что 34 Апостольское правило и 9 правило Антиохийского Собора повелительно требуют: в каждом народе должен быть первый епископ, без рассуждения которого другие епископы ничего не могут творить, как и он без рассуждения всех.
На пленарных заседаниях Собора вопрос о восстановлении Патриаршества обсуждался с необычайной остротой.
В ходе соборного обсуждения вопрос о восстановлении сана Первоиерарха был освещен со всех сторон. Восстановление Патриаршества предстало перед членами Собора как повелительное требование канонов, как необходимость исполнения религиозных чаяний православного народа, как веление времени.
28 октября 1917 г. прения были прекращены. 4 ноября Поместный Собор подавляющим большинством голосов вынес историческое постановление: "1. В Православной Российской Церкви высшая власть — законодательная, административная, судебная и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периодически, в определенные сроки созываемому, в составе епископов, клириков и мирян. 2. Восстанавливается Патриаршество, и управление церковное возглавляется Патриархом. 3. Патриарх является первым между равных ему епископами. 4. Патриарх вместе с органами церковного управления подотчетен Собору".
Профессором И.И. Соколовым был прочитан доклад о способах избрания Патриархов в Восточных Церквах. Опираясь на исторические прецеденты, Соборный Совет предложил такую процедуру избрания: соборяне должны подать записки с именами 3 кандидатов. Если ни один из кандидатов не получит абсолютного большинства, проводится повторное голосование, и так до тех пор, пока три кандидата не получат большинства. Потом жребием из них будет избран Патриарх. По предложению В.В. Богдановича решено было, что при первом голосовании каждый член Собора подаст записку с именем одного кандидата, и только при последующих голосованиях будут подаваться записки с тремя именами.5 ноября 1918 г. из трех кандидатов, получивших большинство голосов, Патриархом избран был митрополит Московский святой Тихон.
С восстановлением Патриаршества преобразование всей системы церковного управления не было завершено. Краткое Определение от 4 ноября 1917 г. впоследствии было дополнено целым рядом развернутых определений об органах высшей церковной власти: "О правах и обязанностях Святейшего Патриарха Московского и всея России", "О Священном Синоде и Высшем Церковном Совете", "О круге дел, подлежащих ведению органов высшего церковного управления", "О порядке избрания Святейшего Патриарха", "О Местоблюстителе Патриаршего Престола".
Патриарха Собор наделил правами, соответствующими каноническим нормам, Согласно Определению, Патриарх является епархиальным архиереем Патриаршей области, которую составляют Московская епархия и ставропигиальные монастыри. Управление Патриаршей областью под общим руководством Первоиерарха возлагалось на архиепископа Коломенского и Можайского.
"Определением о порядке избрания Святейшего Патриарха" от 31 июля (13 августа) 1918 г. устанавливался порядок, в основном аналогичный тому, на основании которого избран был Патриарх на Соборе. В случае освобождения Патриаршего Престола предусматривалось незамедлительное избрание Местоблюстителя из числа присутствующих чинов Синода и Высшего Церковного Совета. Поместный Собор 1917-1918 гг. образовал два органа коллегиального управления Церковью в период между Соборами: Священный Синод и Высший Церковный Совет. К компетенции Синода были отнесены дела иерархически-пастырского, вероучительного, канонического и литургического характера, а в ведение Высшего 1 Церковного Совета — дела церковно-общественного порядка: административные, хозяйственные, школьно-просветительные. И, наконец, особо важные вопросы, связанные с защитой прав Русской Православной Церкви, подготовкой к предстоящему Собору, открытием новых епархий, подлежали решению совместного присутствия Синода и Высшего Церковного Совета.
В состав Синода входили, помимо его Председателя — Патриарха, — еще 12 членов: митрополит Киевский по должности, 6 архиереев по избранию Собором на три года и 5 епископов, призываемых по очереди сроком на один год. Из 15 членов Высшего Церковного Совета, возглавляемого, как и Синод, Патриархом, 3 архиерея делегировались Синодом, а один монах, 5 клириков из белого духовенства и 6 мирян — избирались Собором.