- •Выдержка из заявления тибетца
- •Великие призывы
- •Раздел первый. Вводные замечания. Переходный период
- •I. Обучение психиков
- •II. Эзотерические школы и ашрамы
- •Современная потребность
- •Благоприятная возможность
- •Семенные группы в новом веке
- •Работа семенных групп
- •Ближайшая задача
- •Раздел второй. Общая картина мира. Причины мирового затруднения
- •Скрытый источник внешнего беспокойства
- •Духовная тенденция в судьбе человечества
- •Конфликт между силами древнего происхождения
- •Мировой кризис
- •Причина нынешнего кризиса
- •Древние кармические события
- •Современная эпоха
- •Подготовка к всемирной доброй воле
- •Великий призыв станса I
- •Призыв к единому акту служения
- •Грядущий мировой порядок
- •Работа доброй воли
- •Пацифистская позиция
- •I. Мир сегодня
- •Материализм и духовность
- •Исторические предпосылки
- •Мировая анархия
- •II. Новый мировой порядок
- •Мировой порядок стран Оси
- •Шаги навстречу новому мировому порядку
- •Правильные человеческие отношения
- •III. Некоторые сопутствующие проблемы
- •Расовая проблема
- •Экономическая проблема
- •Проблема правления
- •Религиозная проблема
- •IV. Предстоящая задача
- •Новая Группа Мировых Служителей
- •Мировой кризис с иерархической точки зрения
- •Мировой кризис сегодня
- •Великий призыв, Станса II
- •Раздел третий. Силы, стоящие за эволюционным прогрессом расы. Доктрина аватаров
- •Праздник Весак
- •Фундаментальные истины в наше время
- •Божественное вмешательство
- •Появление Аватаров
- •Необходимые шаги
- •Ближайшая задача
- •Восстановительная работа
- •Предлагаемая медитация
- •Восемь пунктов атлантической хартии
- •Четыре свободы
- •Практические шаги в восстановительной работе
- •Подготовка к будущей работе
- •Предстоящее критическое решение
- •Единственный путь к победе
- •Значение праздника весак
- •Причина мировой катастрофы8
- •Период между войной и миром
- •Неизбежное духовное событие
- •Специальное послание к празднику весак
- •Работа Иерархии в ближайшем будущем
- •Задача Новой Группы Мировых Служителей сегодня
- •Новая мировая религия
- •Новая мировая религия
- •Факторы мировой ситуации
- •Задача осуществления воли-к-добру
- •Цикл совещаний
- •Силы Восстановления
- •Силы Просветления
- •Пасхальное послание
- •Работа Христа сегодня
- •Предстоящая работа реконструкции
- •Великий призыв, Станса III
- •Освобождение атомной энергии
- •Раздел четвёртый. Стадии экстернализации иерархии.
- •Вводные замечания
- •Религиозные организации Нового Века
- •Экстернализация ашрамов
- •Иерархические Корректировки и Выравнивания
- •Коррекции и выравнивания внутри Иерархии
- •Коррекции связи с Совещательной Палатой Саната Кумары, Владыки Мира
- •По отношению к человечеству
- •Подготовка иерархии к празднику весак
- •Способ приближения к иерархии
- •Этапы процесса экстернализации
- •Сближение через определенные Ашрамы
- •Отношение к экстернализации в сознании ученика
- •Распространение информации подготовительного характера
- •Возвращение христа14
- •Подготовка к новому пришествию христа
- •1. Инерция среднего духовно ориентированного человека
- •2. Отсутствие средств на подготовительную работу
- •Работа предстоящего десятилетия
- •Ашрамы, занятые подготовкой пришествия
- •Организация ашрамов на земле
- •Следствия экстернализации
- •Адаптация ашрамов к экзотерической жизни
- •Работа проявленных Ашрамов
Восстановительная работа
Август 1941 г.
Наблюдая за учениками мира в течение этого мирового кризиса, я обнаружил, что они подавлены инерцией - не той инерцией, которая порождается эгоизмом и эгоцентризмом, элементарной ленью или недопониманием природы кризиса, а инерцией, основанной на глубокой внутренней депрессии, чувстве человеческого бессилия и на интроспекции, естественной, но бесполезной в такое время. Некоторые ученики (как на Пути Испытания, так и на Пути Ученичества) ищут прибежища в продолжении активности, которой они были заняты, когда началась война. Некоторые находят утешение в решении подождать конца кризиса и, похоже, полагают, что всякая работа в рамках прежних духовных усилий совершенно бесполезна. Другие ищут убежища в лихорадочной внешней деятельности в областях, в которых обычный, духовно не ориентированный человек проявил бы себя нисколько не хуже, если не более успешно. Некоторые ученики и стремящиеся растрачивают свое время на подавление психической чувствительности, вызванной состоянием мира. Многие просто потрясены и подавлены болью и агонией человечества, ужасами момента, озабоченностью будущим и предчувствием худшего. Их воображение работает с перегрузкой, но совершенно вхолостую. Все из вас подвержены некоторым из этих состояний.
Сейчас я пишу для того, чтобы призвать учеников и стремящихся мира напряженно готовиться к будущей деятельности и работе. Я прошу каждого из вас делать три следующие вещи, отныне и до тех пор, пока Солнце движется на Север:
Во-первых, укрепить через медитацию, молитву и ясное мышление, свою веру, уверенность и радость, а более всего, углубить любовь к человечеству, проводя любовь Души на физический план и в свои отношения с людьми.
Во-вторых, устранить из своей жизни настолько, настолько вы способны и должны, все возможные ментальные, психические, эмоциональные и физические препятствия для вашей будущей полезной работы.
В-третьих, совместно запланировать будущую работу. Эта работа может быть начата очень скоро и должна продолжаться постепенно, тщательно, в безоговорочном сотрудничестве со мной и друг с другом. Как только определены ее направления, она должна осуществляться ровно, без отклонений, без лишних действий и совместно.
Сегодня всем, кому предстоит организовывать будущую работу, которую я пытаюсь осуществить при вашем сотрудничестве и понимании, необходимо способствовать росту воли к любви и работе. С вашей стороны это должно выражаться в постоянном углублении любви к человечеству - ко всем людям и друг к другу. Она будет проявляться в постоянном стремлении призвать духовную волю в самодисциплине и усердии, в разумном исполнении плана, по мере того как я буду его излагать.
Только те могут выполнить эту работу, кто достаточно любит человечество и достаточно просвещен, чтобы надежно работать со мной в течение пяти лет, несмотря ни на что; кто, в силу своей любви, будет подчинять всё поставленной задаче; эти люди должны стремиться не допустить, чтобы личностные недоразумения стали помехой в работе и в групповых отношениях. Второе, о чем я прошу вас, - это выбрать из всех моих прошлых статей и более поздних работ те планы и инструкции по служению, которые будут применимы к меняющимся условиям в ближайшем будущем. Внимательно изучите их вместе с просьбами и предложениями, содержащимися в этом письме, чтобы вы знали, что я, ваш тибетский Учитель, считаю возможным и необходимым для вас в служении ближайшего будущего. Я прошу тех из вас, кто считает это необходимым, собраться во время Октябрьского Полнолуния для единения, совместной медитации, освящения и консультации. Я прошу тех, кто живет и работает в отдалении, кратко описать свою реакцию на предложенную работу, упомянув о своих соображениях касательно того, как вы могли бы наилучшим образом помочь выполнению этой задачи. Я прошу всех вас объединиться вокруг меня в работе будущего и ежедневно прибегать к очень краткой медитации, которую я привожу ниже. Она динамична, утвердительна и, при условии правильного использования, должна соединить голову и сердце и тем самым привести к сознательному любящему служению, а также помочь соединить всех вас в теснейшем духовном единстве. Это будет способствовать активизации эфирных тел всех сотрудников и, следовательно, повышению неодолимой жизненности группы.