4. Специфика филосов. Знания

Философия - особая система знаний, предназначенная для решения целого ряда взаимосвязанных проблем, возникших и в естественно научном исследовании и в историческом познании, и в повседневной производственной и политической деятельности. Основные черты: 1)синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки, культуры и исторического опыта; 2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения; 3) разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире.

Мировоззрение – это обобщенная система взглядов человека на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деятельности, совокупность различных ценностных ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей. Мировоззрение отражает ценностное отношение субъекта к окружающему миру или самому себе.

Философия есть теоретическое мировоззрение, т.е. предельное обобщение ранее накопленных теоретических знаний. Проблема человека – центральная проблема философии.

имеет сложную структуру

фил-ое знание носит предельно – общий теор-й хар-р

ф.з. содержит бызовые основополагающие идеи и понятия, которых. лежат в основе наук.

Субъективно лежат в основе личности

савокупность объективного знания и ценности чувственных идеалов своего времени. Испытывает на себе влияние эпохи.

5. Исторические формы мировоззрения

Мировоззрение–это сложное, синтетическое, интегральное образование общественного и индивидуального сознания. В нем присутствуют различные компоненты: знания, убеждения, верования, настроения, стремления, ценности, нормы, идеалы и т.д. Мировоззрение–взгляд на мир–наиболее общее представление человека об окружающем мире и месте в нем человека.

Мировоз.

-познавательный

1. мифологическая (а) антрополорфность-рассмотрение явлений природы по отношению человека к явлениям природы приписывались ощущения, реакции на негативные факторы, желания, страдания и т.д., св-ва, характерные человеку.б) дискриплотивность (описательность т.е. стремление к объяснению событий, явлений в форме описательного рассказа, сказания, легенды)в)синкретицизм – слитность или не расчлененность субъективного и объективного миров. г)аппеляция к прецеденту в объяснение событий, определяющих порядок вещей. д)связь с магией е)антиисторичность время непонимания как процесс прогрессивного развития )

2. религиозная религия – форма общественного сознания или совокупность представлений, основанных на вере в сущ. сверхъестественные силы. (Форма мировоз., в кот. освоение мира осущ. ч/з его удвоение на посюсторонний (земной, воспринимаемый органами чувств) и потусторонний (небесный сверхъестественный))

Этапы

1. ранний

- фетишизм

-тотеизм

-колдовство

- предмет, вещи, явления, кот. передаются сверхъест. Силы

2. Национально-гос. Религия(иудаизм, индуизм)

3. Мировые религии(буддизм, христианство, ислам)

3. научная – основано не на рационалистическом осмыслении освоении окр. ч-ка действит-ти

Наука- это формирование общ. сознания, хар-ся логичностью, истинностью, рациональностью, доказательностью

4. философская

1. всеобщность2 двойственность

-Целостно-нормативный

Ценность- сущность и одновременно условие полноценного бытия объекта, т.е. есть то, что диктуют чувства людей признать стоящим над всем, и к чему можно стремиться что можно созерцать и к чему можно относится с уважением , признанием, почтением.

-Деятельностный(практика)

6. Ф-я и религ. Исторические типы религий

религия – форма общественного сознания или совокупность представлений, основанных на вере в сущ. сверхъестественные силы. (Форма мировоз., в кот. освоение мира осущ. ч/з его удвоение на посюсторонний (земной, воспринимаемый органами чувств) и потусторонний (небесный сверхъестественный))

Этапы

1. ранний

- фетишизм

-тотеизм

-колдовство

- предмет, вещи, явления, кот. передаются сверхъест. Силы

2. Национально-гос. Религия(иудаизм, индуизм)

3. Мировые религии(буддизм, христианство, ислам)

Буддизм –одна из старейших религий Буддизм возникает в 6-5 в д.н.э Основатель Будда. благородные истины открытые Буддой:

1) жизнь есть страдание;

2) причины страданий - наши желания;

Хияяне – I узкая колесница

Махаяне – II широкий путь

4 истины буддизма:

1. Жизнь-есть страдание

2. Страдание закл. В наших желаниях

3. Избавимся от желаний, и тогда избав. От страданий

4.Как достичь – отшельничество широкий путь

Христианство – Вера в Иисуса Христа. Возникла в Др. Иудее

Корни христианского вероучения связаны с иудаизмом и учением Ветхого Завета (в иудаизме - Танах). Согласно евангелиям и церковному преданию, Иисус (Иешуа) воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в Шаббат (субботу), соблюдал праздники. Апостолы и другие первые последователи Иисуса были евреи. Но уже через несколько лет после основания церкви христианство начало проповедываться среди других народов.

Ислам – (покорность, мусульманство) религия предопределения

Вера в сущ. Аллаха и то, что Мухаммед является пророком на Земле

5-ти кратная молитва

Обязательно милостыня

Хадж – путешествие в Рим (Мекку)

7.Ф-я и наука

основано не на рационалистическом осмыслении освоении окр. ч-ка действит-ти

Наука- это формирование общ. сознания, хар-ся логичностью, истинностью, рациональностью, доказательностью

Является ли философия наукой? Первое. Наука–систематическое, доказательное и проверяемое знание. Наука состоит из положений, которые образуют систему, реализуется принцип доказательности в науке; выводы науки должны проходить практическую проверку. Философия–в ней также есть систематичность, доказательность, проверяемость. Эти признаки были выработаны именно в философии. Философы стараю Второе. Главная ценность науки–истина. Поскольку в философии ей уделяют первостепенное внимание, то философия- наука( «философия»–любовь к мудрости, истине). Третье. Любая наука имеет научный аппарат(методы, теорию и т.д.) Философия имеет научный аппарат. Принцип научности требует, чтобы категории были строго определены. В философии категории имеют «размытые» края. С точки зрения применимости этих категорий–это основное достоинство. С помощью категорий человек может изменить свое отношение к миру, т.к. изменить мир он не в состоянии. Философия–наука особенная–проблемы философии неразрешимы. Если проблема разрешилась–то это уже проблема другой науки. Каждое поколение заново решает философские проблемы.

тся проверять свои выводы фактами. Второе. Главная ценность науки–истина. Поскольку в философии ей уделяют первостепенное внимание, то философия- наука( «философия»–любовь к мудрости, истине). Третье. Любая наука имеет научный аппарат(методы, теорию и т.д.) Философия имеет научный аппарат. Принцип научности требует, чтобы категории были строго определены. В философии категории имеют «размытые» края. С точки зрения применимости этих категорий–это основное достоинство. С помощью категорий человек может изменить свое отношение к миру, т.к. изменить мир он не в состоянии. Философия–наука особенная–проблемы философии неразрешимы. Если проблема разрешилась–то это уже проблема другой науки. Каждое поколение заново решает философские проблемы.