- •Оглавление
- •Предмет и задачи социальной педагогики.
- •Особенности развития социальной педагогики как научного знания и как области практической деятельности в России.
- •Опыт социального воспитания за рубежом.
- •Профессиональная характеристика социального педагога.
- •Ребенок и социум как объекты изучения социальной педагогики.
- •Сущность и характеристики социального воспитания детей.
- •Сущность социально-педагогической деятельности в России.
- •Основные источники влияния макрофакторов на социализацию.
- •1. Страна
- •2. Этнос
- •3. Общество
- •4. Государство
- •Воспитание в контексте микрофакторов социализации.
- •1. Семья и семейное воспитание
- •2. Соседство
- •3. Группы сверстников
- •4. Религиозные организации и религиозное воспитание
- •5. Воспитательные организации и социальное воспитание
- •6. Контркультурные организации и диссоциальное воспитание
- •7. Микросоциум
- •Оказание индивидуальной помощи в различных институтах воспитания.
- •Зарождение социально-педагогической мысли на ранних этапах развития человечества.
- •Идеи социальной педагогики в эпоху Возрождения.
- •Сущность понятий «норма» и «отклонение от нормы» в социальной педагогике.
- •Миграция и проблемы социальной работы с детьми.
- •Бродяжничество как социальная проблема.
- •11. Зарождение социально-педагогической мысли на ранних этапах развития человечества
- •12 Социальное воспитание в античном мире в древней греции
- •13. Проблема социального воспитания в эпоху средневековья
- •14.Идеи социальной педагогики в эпоху Возрождения
- •15. Развитие социального аспекта в воспитании в 18 веке
- •16. Социальная педагогика п.Наторпа
- •17 Теория и практика социального воспитания после октябрьской революции 1917 г.
- •18 Развитие социально-педагогической практики в россии в 20-30-е гг. XX в. Педагогика среды
- •19. Возрождение социальной педагогики вторая половина 20 века.
- •20. Сущность понятий «норма» и «отклонение от нормы» в социальной педагогике.
- •23. Сущность социально-педагогических исследований. Цели и задачи исследований его этапы
- •27. Основные направления соц. Политики современной России.
- •Социальное взаимодействие социального работника и клиента
- •28 Проблема прав ребенка и их защита, забота о его жизни, развитии, образовании и воспитании сегодня стала общечеловеческой, планетарной.
- •30. Ратификация Российской Федерацией Конвенции оон «о правах ребенка».
- •31.Основные международные стандарты в области прав и свобод ребёнка.
- •Глава 12 Семейного кодекса рф содержит следующие права и обязанности родителей:
- •32. Организационная структура социальной работы с детьми. Социальная работа с детьми из многодетных семей
- •34. Миграция и проблемы социальной работы с детьми.
- •35. Бродяжничество как социальная проблема
- •36. Безработица среди молодежи как социально-педагогическая проблема.
- •37 Благотворительность и милосердие как культурно-исторические традиции социально-педагогической деятельности. Этапы развития благотворительности в России
- •39. Взаимосвязь технологии и методов практической работы соц. Педагога
- •40. Классификация социально – педагогических технологий
- •Человек в процессе социализации
13. Проблема социального воспитания в эпоху средневековья
В Византии с 4 до 9 века складывались мировоззренческие и нравственные основы христианства. Это был период превращения Византии из рабовладельческого общества в центральную монархию. Идеалом образованного византийца является человек с христианским православным мировоззрением. Воспитание должно быть ориентировано на высший, духовный мир вечных идей, на самосовершенствование и познание собственной души. Результат – человек, всесторонне подготовленный к духовному самосовершенствованию и добродетельной жизни.
Заметную роль также играло домашнее воспитание. Именно в семье концентрировался и передавался опыт, знание особенностей профессии( ремесла – от отца к сыну, навыков ведения дом.хозяйства – от матери к дочери). Используя традиции, обряды, обычаи, родители воспитывали у детей нравственные качества. Дети ремесленников обучались, кроме всего, письму и счету.
Подрастающее поколение должно было усваивать общечеловеческие нравственные нормы. Преодолеть путь нравственного воспитания можно лишь посредством самообразования.
В Западной Европе в 6-8 веке в Зап. Европе складывались устойчивые соц. группы. Это влекло за собой формирование определенных типов воспитания и обучения. Появились монастырские школы, кафедральные и сборные школы; приходские школы. С появлением городов возникли школы для детей 3 сословия. До 14 века обучение проходило только на лат. языке. Учение начиналось, с освоения детьми важнейших христианской нравственности. Тексты заучивались наизусть, а после усвоения алфавита их читали. Потом учились письму. Существовали церковные школы повышенного образования( учили риторике, диалектике, логике, арифметику, геометрию)
В целом в средневековый период церковные школы были важным инструментом религиозного воспитания. Особое значение для детей ремесленников, купцов и крестьян имело семейное воспитание. Именно в семье передавался опыт, знания особенностей профессии, воспитывались нравственные качества с помощью семейных традиций, обычаев, обрядов. Воспитание в семье строилось на основе религиозной веры, авторитета родителей, суровой дисциплины, физических наказаний.
В Средневековье существовали и такие формы воспитания и обучения, как ученичество и рыцарское воспитание. Ученичество использаволось, как правило, в семьях торговцев и ремесленников. Оно длилось от двух до шести лет и более.
Рыцарское воспитание основывалось на военных традициях и на христианской концепции служения. Программа ( 7 рыцарских добродетелей) включало освоение владения копьем, фехтования, охоту и тд. В 7 лет сына феодала отправляли на воспитание ко двору более знатного феодала. До 14 лет он осваивал обычаи, нравы и манеры. В 14 лет подросток становился оруженосцем при рыцаре, подражая ему в силе, мужестве. Воспитанник должен был усвоить также « основы начала любви, войны, религии». Сюда относили вежливость, хорошие манеры, приятную речь. Затем следует посвещение в рыцари( 21год).
Девочки воспитывались как правило дома ( домашнее хозяйство, прядение и ткачества) Девочки из аристократических семей отдавались в женские монастыри( религия, чтение, говорить, петь). Воспитательная система имеет общую христианскую основу.