1. Предмет, структура и функции философии.

Философия – это динамическая, развивающаяся система познания, изучающая важнейшие закономерности природы, общества и человека. Само слово «философия» восходит к Пифагору, буквально означая любовь к мудрости, т.е. любомудрие.

Каждая наука – это своего рода обрывок знания, а все науки в их простом сложении – это сумма обрывков. Философия же даёт систему знания о мире как целом.

Предмет философии – не одна какая-нибудь сторона сущего, а всё сущее во всей полноте своего содержания и смысла.

Таким образом, основные усилия осознавшей себя философской мысли, начиная с Сократа, направляются к тому, чтобы найти высшее начало и смысл бытия. Уникальность и смысл бытия человека в мире, отношение человека к Богу, проблемы сознания, идея души, её смерть и бессмертие, идеи познания, проблемы нравственности и эстетики, социальная философия и философия истории, а также история самой философии – таково предметное самоопределение философии.

Структура: - онтология – раздел философии, изучающий важнейшие закономерности и принципы бытия

- Гносеология – изучает важнейшие закономерности и принципы процесса познания

- Социальная философия и философия истории – изучает закономерности и принципы развития и существования общества

- Философская антропология – учение о человеке и его бытии в мире

- История философии – изучает возникновение и развитие идей и теорий

- Пограничные области исследований философии и других наук (философия права, техники, медицины, языка, природы и др.)

- Этика, эстетика, теория культуры

Функции: 1) Мировоззренческая. Включает в себя 3 подфункции:

1. Информационная (предоставление субъекту информации мировоззренческого характера)

2. Аксеологическая (аксеология – наука о ценностях духовного плана; ориентация субъекта на определённые духовные ценности (истину, справедливость, добро и т.д.)

3. Культурно-воспитательная (приобщение субъекта к сокровищам мировой культуры человеческого мышления)

2) Методологическая. Также включает в себя 3 подфункции

1. Логическая (разработка универсальных методов и форм познания)

2. интегрирующая (состоящая в объединяющей роли философского знания по отношению к частнонаучному

3. Эвристическая (получение новых знаний в философии)

Основной вопрос философии: это вопрос о соотношении сознания и материи (бытия). Он имеет 2 стороны: 1) Что первично? Материя или сознание? (существует три ответа: материалисты - материя, идеалисты – сознание, дуалисты – материя и сознание в равной степени)

2) Познаваем ли мир?

2. Основные направления в философии и их исторические формы.

Немецкий философ Г. В. Лейбниц на­зывал Эпикура самым крупным материалистом, а Платона — самым крупным идеалистом.

1). Материализм, признающий первичность материальной первоосновы мира. Родоначальник – Демокрит. Позже – Карл Маркс

2). Идеализм, признающий первичность сознания (идеальной основы)

а) объективный идеализм, признающий первичность сверхчеловеческого, мирового познания (Платон, Гегель)

б) субъективный идеализм, признающий первичность индивидуального человеческого сознания (Беркли)

Крайней степенью проявления субъективного идеализма является солипсизм - философская позиция, состоящая в выражении сомнения по поводу существования окружающего мира и всех других людей, кроме одного индивида её выражающего (Шуппе).

3). Агностицизм:отрицание познаваемости мира. В отличие от солипсизма вполне определённо говорят, что мир не познаётся.

4). Рационализм : главная основа познания – разум. (Платон, Гегель, Маркс)

5). Иррационализм: главная основа познания – интуиция, прозрение, т.е. нерациональные подходы. (Ницше, Шопенгауэр). Ссылаются на историю, где немало примеров интуитивного познания.

6). Диалектика, изучающая явления мира в их взаимосвязи и развитии. (Гераклит, Гегель)

7). Метафизика, изучающая явления мира как изолированные и неизменные в рамках определённого временного интервала. (Парменид, Фейербах)