- •От автора
- •Введение
- •Часть первая история теорий
- •Глава I война и мир в политической философии античности, средневековья и возрождения
- •1. Античные истоки идей войны и мира
- •2. Христианство и средневековые представления о христианском миропорядке
- •3. Международный порядок в политической философии проторенессанса и эпохи возрождения: от утопизма данте к реализму макиавелли
- •Глава II европейская миротворческая традиция и развитие международного права в политико-правовой мысли XV-XVIII вв
- •1. Эразм ротгердамский, ф. Де виториа, ф. Суарес, г. Гроций
- •2. Идея универсальной международной организации э. Крюсе
- •3. Идеи д. Локка по вопросам мира и войны
- •4. План в. Пенна
- •5. Проект "вечного мира" ш-и. Де сен-пьера
- •6. План "европейского мира" и. Бентама
- •7. Рассуждение о мире и войне в. Ф. Малиновского
- •8. Идеи "вечного мира” и всемирной федерации и. Канта
- •Глава III "классические" подходы к изучению международных отношений в XVI-XVIII вв
- •1. Теория государственного суверенитета жана бодена
- •2. Рассуждения т. Гоббса об "анархическом” состоянии международного сообщества
- •3. Концепция равновесия сил: лорд болингброк, э. Де ватгель, д. Юм
- •4. "Суждение о вечном мире” ж.-ж. Руссо
- •Глава IV международные отношения в революционном мировоззрении конца XVIII - начала XIX вв
- •1. Идеи "декларации независимости” соединенных штатов америки
- •1. Идеи французской революции 1789 г.
- •3. Немецкий "бумеранг" французской революции: отражение идей "прав человека" и национального суверенитета в философии фихте и гегеля
- •Теории XIX - начала XX вв
- •1. Теория войны к. Фон клаузевица
- •2. Взгляды к. Маркса и ф. Энгельса на международные отношения
- •3. От географического детерминизма к концепциям геополитики (1ш. Монтескьё, ф. Ратцель, X. Маккиндер, а. Мэхэн, р. Челлен, к. Хаусхофер)
- •4. Марксистская теория империализма и ее вариации (р. Гильфердинг, р. Люксембург, к. Каутский, н. Бухарин, в. Ленин)
- •5. "Теория” внешней политики в. Ленина
- •6. "Четырнадцать принципов" в. Вильсона
- •Часть вторая становление науки международных отношений после второй мировой войны
- •Глава I "политический реализм”
- •1. Англо-американская школа “политического реализма” и ее идейные истоки
- •2. Концепция г. Моргентау
- •3. Дипломатико-стратегический подход раймона арона
- •Глава II формирование "модернистских" направлений
- •1. ”Традиционализм" и "модернизм"
- •2. "Теория поля" куинси райта
- •3. Системный подход мортона а. Каплана
- •4. Характерные особенности “модернистских" исследований в конце 50-х - 60-е годы
- •5. Применение системного подхода
- •6. Использование кибернетических схем в системном подходе
- •7. Трудности применения математических сродств в политологии
- •8. Примеры применения математических средств в моделировании военных конфликтов и гонки вооружений (модель л.Ричардсона)
- •9. Игровые модели
- •Глава Ill основные теоретические направления "модернистских" исследований
- •1. Общая теория конфликта
- •2. Теория интеграции
- •3. Теория принятия внешнеполитических решений
- •4. Теория игр
- •5. "Дилемма заключенных"
- •6. Дилемма безопасности
- •Глава IV другие зарубежные теории
- •1. Теоретические взгляды на международные отношения французских историков п.Ренувена и ж.-б.Дюрозеля
- •2. Системные представления о внешней политике; "предтеория” д. Розенау
- •3. Теория "накопления во всемирном масштабе” с.Амина
- •4. Теория "структурного насилия" й.Галтунга
- •Часть Ill развитие исследований международных отношений в 70-80-е годы
- •Глава I
- •От "реализма" и "модернизма" к постбихевиоризму и глобальному моделированию
- •1. Наступление постбихевиоризма
- •2. Измерение “мощи” государств
- •3. Отражение в исследованиях глобальных проблем и новые взгляды на международные отношения
- •4. Модели мирового развития
- •5. Критический анализ международной политики г.Киссинджера с.Хоффманом
- •Глава II новейшие подходы и направления в западных исследованиях международных отношений и мировой политики
- •1. Классификация направлений
- •2. Неореализм и неолиберализм в tеoрии международных отношений: границы сближений и суть различий
- •3. Идея "конца истории” ф.Фукуямы
- •4. Концепция "столкновения цивилизаций" с.Хантингтона
- •Глава Ill. Советские исследования
- •1. Марксистско-ленинский подход и основные итоги теоретического изучения международных отношений в ссср: от "холодной войны” до "перестройки” м.Горбачева
- •2. "Новое политическое мышление"
- •Примечания
- •Библиографический список
- •Приложение ¹ 1 сравнение объема внп 60 стран и 40 многонациональных корпораций.
- •Приложение №2 двадцать сильнейших стран, выбранных по пяти параметрам мощи
- •Численность верующих основных мировых религий
- •Факторы сотрудничества государств (индексы корреляции).
- •Содержание
- •Часть первая. История теорий
- •Глава I. Война и мир в политической философии античности, средневековья и возрождения
- •Глава II. Европейская миротворческая традиция и развитие международного права в политико- правовой мысли XV-XVIII вв
- •Глава IV. Международные отношения в революционном мировоззрении конца XVIII начала XIX вв
- •Глава V. Теории XIX - начала XX вв
- •Часть вторая. Становление науки международных отношений после второй мировой войны
- •Глава 1. "Политический реализм"....................................................................115
- •Глава II. Формирование "модернистских" направлений
- •Глава III. Основные теоретические направления "модернистских"
- •Глава IV. Другие зарубежные теории.................................................... 176
- •Часть III. Развитие исследований международных отношений в 70-е - 80-е годы
- •Глава I. От "реализма" и "модернизма" к постбихевиоризму и глобальному моделированию
- •Глава II. Новейшие подходы и направления в западных исследованиях международных отношений и мировой политики
- •Глава III. Советские исследования
Глава IV международные отношения в революционном мировоззрении конца XVIII - начала XIX вв
1. Идеи "декларации независимости” соединенных штатов америки
4 июля 1776 г. собравшийся в Филадельфии Конгресс 13 английских колоний72 североамериканского континента принял "Декларацию независимости", провозгласившую Соединенные Штаты Америки свободными и независимыми штатами. К концу восемнадцатого столетия Европа среди мировых цивилизаций доминировала в экономическом развитии и научно-техническом прогрессе и сосредоточила господствующие в мире военные силы. Американская революция пробила брешь в безраздельном доминировании Европы и заложила основания мировой политической структуры XIX - начала XX вв.
Автором "Декларации независимости" был плантатор из Виргинии, адвокат и архитектор Томас Джефферсон (1743-1826), написавший ее по поручению Конгресса. В этом историческом документе, названном "Декларацией представителей Соединенных Штатов Америки, собравшихся на общий конгресс", Т. Джефферсон писал: "Мы считаем самоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными [врожденными и] неотъемлемыми правами, среди которых - право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью... Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, [начатых в известный период и] неизменно преследующих одну и ту же цель, обнаруживает стремление подчинить народ абсолютному деспотизму, то право и долг народа свергнуть такое правительство и создать новые гарантии обеспечения своей будущей безопасности''73.
Т. Джефферсон справедливо почитается американцами как творец их демократии. Но его мировоззрение неотделимо от развития предшествующей европейской социально-политической мысли, теории естественного права, либеральных воззрений Д. Локка и учения Ж.-Ж. Руссо, сочинения которых, как и произведения английских философов Ф. Бэкона, французского просветителя Кондорсе, были настольными книгами Т. Джеффсрсона"74.
Он следовал учению о естественных правах человека Д. Локка, заменив в его формуле "жизнь, свобода и собственность" понятие "собственность" на "стремление к счастью", по его собственному признанию, ради придания документу особого звучания.
Имя другого замечательного английского мыслителя Томаса Пейна (1737-1809), как нельзя лучше, символизирует неразрывность европейской либеральной традиции и ее политического воплощения в идеях американской и французской революций конца XVIII в., в которых, кстати, Т. Пейн принимал участие.
Прибыв в 1774 г. в Филадельфию, он опубликовал памфлет против британской короны, который, по словам Т. Джефферсона, "наэлектризовал"75 английские колонии в Северной Америке. Т. Пейн раскрыл порочность монархических, клерикальных и вытекающих из них милитаристских правил в международной политике. Он и Т. Джефферсон были едины во мнении, что судьбы независимости и республиканского строя зависят от морального усовершенствования народа, в чем они следовали учению Ш. Монтескьё. Т. Пейн считал, что право способно лишь прекратить насилие, но не искоренить его, это достижимо исправлением нравов"76. Т. Джефферсон писал в "Автобиографии": "Именно нравы и дух народа хранят республику в силе"77.
Т. Пейн и Т. Джефферсон существенно расходились во взглядах на внешнюю политику Соединенных Штатов, в различии между ними условно можно видеть истоки двух ориентаций в американской внешней политики в XIX - первой половины XX вв.: принятия обязательств и "ответственности" США в мировых делах вне американского континента и изоляционизма. Так, Т. Пейн предложил создать союз между США, Англией, Францией и Голландией не только ради заинтересованных сторон, но и для благополучия всей Европы. В этой идее находила отражение историческая эволюция международного порядка Запада, которая впоследствии привела к образованию Атлантического союза. Т. Джефферсон, напротив, рассматривал неучастие США в союзах ни с кем как обязательное условие их внешней политики.
В конце восемнадцатого столетия Европа оставалась средоточием мировых политико-экономических и культурных связей. Американская революция и ее идеология не подорвали евроцентризм. Но, начиненная европейскими либеральными идеями и духом, она в своем воздействии на Европу послужила детонатором французской Революции 1789 г., подорвавшей монархический миропорядок. В "Декларации независимости" понятие "международные отношения" приобрело свое действительное значение, ибо в средневековой истории они носили характер межмонархичееких отношений.
Т. Пейн и Т. Джефферсон, обосновав суверенитет бывших английских колоний в Северной Америке, тем самым заложили теоретические основы национально-освободительной, антиклерикальной идеологии.