14. Цивилизации Старого Света в начале II тысячелетия н.Э. («Тысячный год»).

Европа была охвачена ужасом перед концом света. Смерть и Воскресение Христа волновали людей больше всего, поэтому их волновал 1033 год. Стечение обстоятельств: кометы, затмения, падения звезд — все это подтверждали в душах христиан грядущий судный день. Монахи XI века говорили о моральном и религиозном упадке Европы. Для некоторых хронистов эпоха после 1033 года предвещала новый восход цивилизации — это хорошая метафора для экономической и культурной жизни Европы после тысячного года.

Климат. В начале второго тысячелетия продолжалось улучшение климата (на Юге UK можно было культивировать виноград). Но во Франции появились тучи саранчи. Но в целом климат благополучно сказался на Северных территориях Европы.

Население: Переписей не было 0 цифры не точны. Ко времени нормандского завоевания (1066) население UK составляло 1,5 млн человек, к середине XIV века — увеличилось в 3 раза. Везде наблюдался демографический рост, во-первых, из-за завершения вторжения племен (викинги, сарацины), во-вторых, упадок рабства, но детская и женская смертность была высока.

С/х. Рост площади обрабатываемых земель: во многих территориях Европы не оставалось легкодоступных земель. Широкое распространение металлических изделий. Металлические инструменты облегчили строительство водяных мельниц. Начало использования тяжелого колесного плуга с железным лемехом. Он был эффективен на территориях Центральной Европы. Но это было дорого из-за металла и необходимости около десятка быков → обработка земли всей деревней. Поле обрабатывали 1-2 сезона, потом оставляли под паром. Переход к интенсивному земледелию из-за малой площади.

Сеньория (совокупность прав владельца на власть над зависимым от него населением, личных, поземельных, судебных) и Манор (в UK): Появление прибавочного продукта → увелич. шансов крестьян на выживание. Но большая часть его забиралась феодалами. Книга Страшного суда (1086, Вильгельм Завоеватель): земли можно получать только от короля. Феодалы имели хороший доход от своих владений, т. к. могли собирать налоги.

Развитие денежной экономики: Производство избыточного продукта привело к тому, что те, кто даже обладал землями, все равно покупали продукты. Ушел в прошлое натуральный обмен: появились деньги, стали общедоступными, серебро стало основной монетой, «датская дань» (первый в истории UK постоянный налог). Серебро чеканилось из металла, добываемого в Германии. Землевладельцы стали требовать оброк деньгами, а не барщину. Начался распад системы манората и сеньории.

Специализация и профессионализация труда: стало важным этапом в развитии Средневековья. Нужно было выбирать: быть крестьянином или быть воином. Внутри крестьянского сословия выделялись кузнецы или колесные мастера. Были ремесленники, занимавшиеся редкими ремеслами (литье колоколов, изготовление штучного оружия) Служители церкви были также профессионалами своего дела. Усилия церкви были направлены на сохранение ее интернационального характера.

На уровне высокопрофессиональных занятий существовали механизмы культурной и социальной общности → единство средневековой Европы. Европа есть конгломерат крестьянских и племенных сообществ, упорно держащиеся за свои традиции, которых мало интересует, что происходит за пределами их деревни. Но круг лиц, обладающих мастерством в своих областях — мог поддерживаться только в рамках Латинского мира в целом. Многие товары (лен, шерсть, пенька, вино) приходилось возить и продавать. Многие районы начали специализироваться на определенных отраслях: UK — овечья шерсть, Скандинавия, Центральная Испания, Германия — Fe + в Германии — Ag. Северная Италия — одежда. Торговля начала принимать организованные черты, появление, своего рода, международного торгового права.

Международная торговля: рост уровня торговли приводил к выработке торгового права. Для того, чтобы торговать нужны были склады → рост городов, тяга к самоуправлению, в обмен на повинности. К XIII веку многие итальянские города стали независимыми политическими образованиями. Это период, когда одновременно распространялись военные и монархические установки, также принципы братства. Корпоративный характер: группы осознавали свою идентичность и единство. Было различие между феодальными и городскими законами. Последнее право было кодифицированным, рациональным, единым. Равенство всех перед законом: «Городской воздух делает свободными» (принцип права). Города превращались в магнит для сельского населения. Города способствовали функционированию рынков. Но города были малы: 2 тыс. жителей — большой считался город. В XI-XII вв. власть в городах сосредоточилась в руках местного патрициата (небольшая группа семейств). Возводились монументальные здания — величие города. Отношения светской и церковной власти были напряженными, но все горожане осознавали себя членами Христианского сообщества.