- •Введение
- •Раздел I
- •Глава 1. Предмет и основные концепции философии науки
- •2. Философия науки 33
- •Глава 2. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции
- •5. Роль античного эпикуреизма и стоицизма
- •7. Проблема научного опыта: эмпиризм и эксперимент ализм
- •8. Начало практического приложения научного знания
- •Глава 3. Наука в культуре современной
- •3. Функции науки в жизни общества
- •Глава 4. Структура научного познания
- •1. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •3. Структура и функции научной теории
- •5. Научная картина мира и ее функции
- •Глава 5. Динамика науки как процесс порождения нового знания
- •1. Динамика научного знания: модели роста
- •3. Становление развитой научной теории
- •Глава 6. Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности
- •3. Глобальные научные революции и смена типов научной рациональности
- •Глава 7. Особенности современного этапа развития науки
- •1. Роль синергетики в развитии современных
- •2. Принцип глобального эволюционизма и его влияние на современную науку
- •4. Экологическая этика и ее философские основания
- •5. Сциентизм и антисциентизм-
- •Глава 8. Наука как социальный институт
- •2. Историческое развитие способов трансляции научных знаний
- •Раздел II
- •Глава 1. Научные дисциплины социально-гуманитарного цикла
- •1. Предмет социально-гуманитарных наук. Философия - интегральная форма социально-гуманитарного знания
- •2. Дисциплинарная структура социально-гуманитарного научного знания и ее социокультурная обусловленность
Матяш
УДК 1(075.8) ББК87я73 КТК (К»07 Ф 56
Рецензенты: доктор философских наук Е.Я. Режабек, кандидат философских наук ММ. Шульман
Ф 56 Философия науки : учеб. пособие для аспирантов и соискателей / отв. ред. Т.П. Матяш. — Изд. 2-е доп. и перераб. — Ростом и/Д : Феникс, 2007. — 441,[1| с. — (Высшее образование).
ISBN 978-5-222-12271-6
Учебное пособие написано в соответствии с программой кандидатских экзаменов «История и философия науки» («Философия науки»), утвержденной приказом Минобразования РФ К 697 от 17. 02. 2004. Оно состоит из двух разделов, и которых рассматриваются, соответственно, общие проблемы философии науки (предмет и основные концепции современной философии пауки; Генезис пауки; структура и динамика научного знания; научные традиции и научные революции, типы научной рациональности; особенности современного папа развития науки, а также другие актуальные проблемы); философские про-блвМЫ социально-гуманитарных наук (классический, неклассический, пост-Неклассический паны их развития; специфика познания; категории: время, Пространство, хрОНОТОП, ЖИЗНЬ; соотношение истинности и коммуникативной рациональности; Объяснение, понимание, интерпретация как способы йотации i от in щи м in- веры, ' "мнения, знания; участие- социальных наук в экс иертичих социальных проектов и другие мл*т.и- проблемы)
\ 'mi-i и и и in и hi hi г м| и-mi i.i и i.Гц-iii i. прежде всего, лл я аспирантов и соиска-
ИЛРЙ ''Минин- II i i л.....ВИДИДИТС КОГО МИНИМуМй НО ИСТОРИИ И философии
мя 1" 11-cm hi 1.1 п. ■.........|1нм |. и I мн||.............in проблемы философии
"I 1 " ми ми........'..... и iii in I. .....фантов и соискателей всех специаль-
м.» I. и |1|.|»,п i и, .„ ип|........hi.....i.i и, .и и работающих в области сочиним,, i mi......щ......... ii.......ие рассчитано также на преподавателей,
............. и111. |.. ........i .....v.iiiiMii.iMii проблемами философии на-
i и и.......i пиши...... и и 1 .<)'»( ы ч H.ivi в частности.
I и И7Й '■■ I '"I (.
УДК 1(075.8) ББК87я73
• Коллекгив авторов, 2007
■ i < (формление, изд-во «Феникс», 2007
Введение
Для того чтобы ученые, которые в нашем современном мире играют огромную общественную роль, не превращались в класс ученых невежд, их образование не должно строиться только на узкопрофессиональном подходе к явлениям, а должно уделять подобающее внимание философским вопросам и месту науки во всей области человеческой мысли.
Филипп Франк, австрийский физик и философ
Согласно решению коллегии ВАК и правительства РФ, начиная с 2005 г. для аспирантов всех специальностей вводится в качестве обязательного кандидатский экзамен по дисциплине «История и философия науки».
Авторский коллектив данного учебного пособия осознал всю сложность подготовки к этому экзамену, обусловленную следующими факторами. Во-первых, в обычных курсах вузовской подготовки по философии проблемы философии науки практически не изучаются. Поэтому в пособии большое внимание уделяется категориально-понятийному аппарату; анализу истории идей, связанных с основными проблемами философии науки; знакомству с трудами ведущих отечественных и зарубежных философов науки. Во-вторых, экзамен имеет сложную трехсоставную структуру, включающую: (а) общие проблемы философии науки, которая является специфической формой познания, особенным типом интеллектуальной деятельности, зародившейся в европейской культуре; этот компонент кандидатского экзамена является обязательным для аспирантов и соискателей всех специальностей; (б) общие философские проблемы конкретных социально-гуманитарных и естественных наук (истории, психологии, физики, математики и т.д.); (в) историю науки, которая, it спою очередь, делится на историю науки вообще и историю отдельных наук.
Авторы пособия ставили вполне определенные цели: во-первых, помочь аспирантам и соискателям подготовиться к кандидатскому экзамену по истории и философии науки; во-вторых, ознакомить молодых ученых всех специальностей с основными проблемами философии современной науки; в-третьих, что особенно важно, строго соотнести содержание разделов и глав пособия с официальной Программой-минимумом по курсу «История и философия науки». Поэтому сдающие кандидатский экзамен смогут найти в пособии ответы практически на все вопросы Программы, касающиеся как общих проблем философии науки, так и философских проблем социально-гуманитарных и, частично, естественных наук.
Оригинальность данного пособия заключается в том, что авторский коллектив представил в одном учебном пособии содержание (а) общих проблем философии науки; (б) философских проблем социально-гуманитарных наук; (в) генезиса и истории науки как таковой. Это делает пособие уникальным, ибо, во-первых, содержание первого раздела позволяет аспирантам всех специальностей подготовиться к тем обязательным компонентам экзамена, которые относятся к общим проблемам философии науки и истории науки; во-вторых, содержание второго раздела дает возможность аспирантам и соискателям, специализирующимся в области социально-гуманитарных дисциплин (философы, культурологи, социологи, политологи, психологи, филологи, педагоги и т.д.), освоить обязательный для них второй компонент экзамена, куда входит знание общих философских проблем социально-гуманитарных наук. Это, кстати, избавит их от необходимости покупать дополнительно еще один учебник по философским проблемам этих наук. Следует также учесть, что философия науки формировалась первоначально как философия естественных наук, а потому содержание первого раздела может быть использовано аспирантами и соискателями «естественниками» для освоения общих философских проблем своих наук.
Учитывая, что в истории мировой философии никогда не существовало единой, всеми безоговорочно принимаемой концепции «философии науки», авторы пособия попытались представить панораму идей и взглядов ведущих отечественных и зарубежных специалистов по тем проблемам, которые постоянно воспроизводятся в различных направлениях философии науки.
Проблемы философии науки не могут быть ни поставлены, ни решены вне обращения к идеям и концепциям самой науки, истории ее самопознания. Это обусловило необходимость постоянного обращения к размышлениям самих ученых по поводу проблем науки и их философского осмысления. Так, авторов пособия волновал вопрос, который в свое время задавал А. Эйнштейн, а впоследствии австрийский физик и философ Филипп Франк (1884-1996): нужна ли философия науки аспирантам и соискателям, т.е. будущим ученым? По-видимому, наиболее честный ответ на этот вопрос могут дать сами ученые, ибо философия науки — это не только то, что думают философы о науке, но и то, что думают ученые о философии и о самих себе.
Размышляя об ученых и тех ценностных ориентациях, которые привели их в науку, А. Эйнштейн честно писал, что в «храме науки» «различны пребывающие там люди и приведшие их туда духовные силы». Одни занимаются наукой «с гордым чувством своего интеллектуального превосходства; для них наука является тем подходящим спортом, который должен им дать полноту жизни и удовлетворение честолюбия». Другие приходят в науку только с утилитарными, связанными с наживой целями. Наконец, есть такие ученые, «душевное состояние» которых «подобно религиозности и влюбленности», а потому ежедневные неистощимое терпение и настойчивость в научной работе проистекают у них «не из какого-то намерения или программ, а из непосредственной потребности». Эти ученые, по мнению Эйнштейна, удостоены «милости ангела». Небезынтересно отметить, что аналогичные суждения высказывал и Ф. Бэкон. Определяя истинную конечную цель науки, которая, по его мнению, состоит в том, чтобы «данный от Бога дар разума направлять на помощь человеческому роду», Бэкон сетовал, что многие отклоняются от этой цели. «Одни люди стремятся к знанию в силу врожденного и беспредельного любопытства, другие — ради удовольствия, третьи — чтобы одержать верх в состязании и спорте, большинство — ради материальной выгоды и лишь немногие — для того, чтобы данный от Бога дар разума направлять на пользу человеческому роду».
По-видимому, потребность ученых в глубоком осмыслении философских проблем науки не может быть одинаковой. Сегодня ученые разделились на тех, кто отвергает ценность философии науки, и тех, кто признает ее культурную значимость. Луи де Бройль, пытаясь понять причины негативного отношения к философии науки, пришел к выводу, что ученые часто смотрят «с некоторой подозрительностью на философские спекуляции, которым не хватает точных формулировок и которые тщетно бьются над неразрешимыми проблемами», философы же не проявляют интереса к достижениям специальных наук, потому что их результаты кажутся «им имеющими слишком ограниченный характер». «Очень часто мы слышим от преподавателей той или иной науки, что студенты, посвятившие себя серьезному исследованию в области науки, не интересуются не относящимися к их занятиям философскими проблемами», — писал Ф. Франк. Такую позицию занимают не только западноевропейские, но и отечественные ученые. Не секрет, что во многих вузах нашей страны (особенно технических) сложилось пренебрежительное отношение к философии. Конечно, виноваты в этом часто сами преподаватели философии, догматизирующие ее принципы и идеи. Но те ученые-естественники, которым посчастливилось «встретиться» с «настоящей» философией, как это было, например, с Эйнштейном, на которого оказали большое влияние идеи австрийского физика и философа Э. Маха (1838—1916), признавали важность союза философии и науки, сами занимались философскими проблемами своей науки. Общеизвестно, что четвертый том сочинений Эйнштейна посвящен рассмотрению философских проблем физики. Общение же со студентами при-
6
вело его к выводу, что «с л,1
о А ми он встречался в сво^ ^° ^
боко интересовалис ^ ^о ^СООЗИИ
аксиомах и метог ^ л- ^ Q,
мнений доказы 0° л°Ч <Р° ^ <£
В своей kf <f 0^ sf / J*-A------------------
лософией» ^J*^ ^ #^<f <#
веке) звс V//'/ //>
Софией (аэ. * ^ £ ^ # <f ^ зрНЦвПЦИИ
вред и философ ^ ^о ♦ Л со ^
лом. В обществе i4 ^Р -$?<ъ Jr J^ S
ков», приведшее к гл^ ^ ^ cf / ф,
ными достижениями и «i <f <$5" о**" °°^
Обеспокоенность по повод, ^ & <V 0° чкие
казывал задолго до Ф. Франка ч. <£^ ^ Jy ^
рии Луи де Бройль. Негативные д.. ^^ Небной
рыва между гуманитарной и естесть t& £, а дать
стали темой размышления Ч. Сноу в рас ^v* V,0T_
В нашей стране начиная с 50-х гг. XX , 4>уу1ся
ные разработки в области философии науки, ov
гг. интерес научной и философской элиты к та^ ',
следованиям стал ослабевать. Введенный для аспир^ искателей курс «Философия науки» является одной из . попыток побудить ученых осмысливать научные проблем!, только в дисциплинарно-научном, но и философско-мировоз зренческом контекстах. Задача эта, конечно, не легкая, если учесть сложившуюся за последние десятилетия прошлого века традицию негативного отношения «специалистов» к философии вообще и философии науки в частности.
Данное пособие, как и любое другое, имеет один существенный недостаток: в нем излагаются определенная сумма знаний, итоги рассуждений ученых и философов науки без полного анализа приводимой ими аргументации. Это бесспорно обедняет содержание такого сложного предмета, каким является философия науки. И хотя освободиться от подобного недостатка в
7
piMi IX П0( обия полностью невозможно, авторы все же попы-ГВЛИСЬ I"1 MH01 ИХ его разделах изложить основные аргументы отдельных философов науки по поводу рассматриваемых ими проблем Кроме того, в конце каждой главы дается список ори-i in i.i и и i м \ i рулон специалистов в области философии науки, что ПО пиши i ,к41 прантам в случае возникшего интереса к проблеме i пубже прояснить ее содержание и смысл.
11 и i.iK точение снова обратимся к идеям Ф. Франка. «Интерес к философскому аспекту науки, обнаруженный творческими и одаренными богатым воображением умами, понятен,—пи-( .hi ОН, если мы вспомним, что коренные изменения в науке всегда сопровождались более интенсивным углублением в ее философские основания». Авторы пособия на конкретном ма-гериале истории науки, истории философии, истории философии науки попытались показать, что коренные изменения, происходящие в науке, всегда были связаны с существенными изменениями в философии и наоборот.
Авторский коллектив: доктор философских наук, профессор В.П.КохановскийКраздел I, глава 4, § 1-3; глава 5, § 3 в соавторстве); доктор философских наук, профессор Т.Г. Лешкевич (раздел I, глава 3; глава 4, § 4, 5; глава 5, § 1, 2, 4; § 3 в соавторстве; раздел II, глава 2); доктор философских наук, профессор Д. В. Ма-тяш (раздел II, глава 6); доктор философских наук профессор Т. П. Матяш (Введение, раздел I, главы 2, § 5, 6, 7, 8; § 1, 2 в соавторстве; раздел II, глава 4); доктор философских наук, профессор Е. Е.Несмеянов (раздел I, глава 1; раздел II, главы 1, 3); доктор философских наук, доцент А.Б.Тазаян (раздел II, главы 5, 7); доктор философских наук, доцент М. В.Финько (раздел I, глава 8, § 1, 2 в соавторстве, § 3).