ГЛОССАРИЙ

ПО ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН

ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА

ДРЕВНИЙ ВАВИЛОН (МЕСОПОТАМИЯ)

1. авилум-(«человек», «сын человека) - социальный слой свободных граждан, общинников, к ним относились высшие царские служащие, т.к. наряду с большими служебными наделами они владели общинной землей.

2. мушкенум- в переводе «падающий ниц», полусвободные люди. Версии их происхождения: 1.Это люди с покоренных городов. 2.Отпущенные рабы. 3.Обедневшие сообщинники. Занимались ремеслом, торговлей, не имели земли и собственности, жилье и землю получали за службу полусвободные люди. они владели общинной землей.

3. вардум- рабы, рабами становились военнопленные, порабощенные и ставшие бесправные свободные, законом рассматривались как вещь.

4. эн- первоначально (4-3 тыс.) стоявший во главе городов, жрец, (иногда это была женщина), осуществлял управленческие функции.

5. энси- в дальнейшем глава государства, жрец-строитель (царь), верховный жрец главного городского храма, руководил храмами, армией, буквально всем. Первоначально выборная должность.

6. лугаль- («большой человек», «господин») – титул, который присваивался в случае, если власть правителя выходила за рамки города, первыми приняли в 28-27 вв. д.н.э. правители возвысившегося города Киш. Лугаль, видимо, и отличался от энси большими военными полномочиями.

7. кудурру- («пограничный камень») – каменные документы, на которых записывались привилегии некоторых вождей племен, храмов.

8. шикканакум- царский чиновник, находившийся во главе каждой области, ответственен за сбор налогов, поддержание порядка и созыв ополчения, контролировал рабианум.

9. рабианум- чиновник, стоявший во главе района, глава общины.

10. Илку- имущество (земельный надел), выдаваемое царем каждому воину за службу в армии, мог передаваться по наследств, но не мог отчуждаться.

11. нубанда- первоначально ближайший помощник царя (3тыс. до н.э.), управлял всеми делами через сложный чиновничий аппарат, назначался царем.

12. редум- воин при Хаммурапи, получал надел царской земли, обеспечивающий не только его, но и его семью.

13. байрум- воин, выше редума по званию.

14. Хаммурапи- (1792-1750 гг. до н. э.) – 6-ой царь первой вавилонской династии, при котором Вавилон стал столицей огромного государства, включающего в себя большую часть Междуречья. Создал Свод Законов на базальтовом столбе.

15. Шамаш- бог солнца, покровитель суда, перед ним изображен Хаммурапи на бальзатовом столбе (законы). Шамаш вручает Хаммурапи законы и законодательные положения на аккадском языке.

16. Мардук- «царь над богами», культ единого Бога, который сформировался в качестве идеологической базы при государстве-империи, созданной Хаммурапи.

17. тамкар- ростовщик, кредитор, торговец, человек, связанный с торговой, ростовщической деятельностью дворца. В Месопотамии это понятие сложилось рано. Функции: обязанность по отчислению в царскую казну части своих доходов, выкуп пленного воина, с последующим возвращением затрат самим воином, общиной, храмом.

18. шамаллум- арендатор наемных рабочих.

19. талант- денежная единица Месопотамии.

20. мина- серебряная денежная единица в государствах древней Месопотамии.

21. сикль- серебряная единица в государствах древней Месопотамии, был равен 1/120 кг. серебра, стоимость 225 литров ячменя, которая была равна среднемесячной плате наемному работнику.

22. ше- мера веса.

23. талион- принцип наказания, основной целью которого было возмездие, «равное за равное», если потерпевший и преступник были равны по социальному статусу.

24. Тархатум – Выкупная плата, которую платил жених семье невесты как компенсацию за потерю рабочей силы.

25. Библум - предбрачный дар жениха по случаю обручения, свидетельствующий о серьезности его намерений. По САЗ - выкуп за невесту.

КИТАЙ

26. ван- обожествляемый правитель иньского царства, превратившийся из племенного вождя, обладал значительной властью.

27. Цинь Ши-хуанди – Циньский император, согласно легенде в 213 г. д. н. э. приказал сжечь все конфуцианские книги, предав казни 400 ученых - конфуцианцев.

28. Шан Ян- сановник Циньского государства, провел в 4 в. до н. э. реформы, идеолог легизма, способствовавшие централизации государства: разрешена свободная купля-продажа земли, введен налог на землю, взимался с каждого землевладельца в зависимости от размеров его земельного владения.

29. Ди – титул императора в царстве Цинь.

30. Ван Чэн Тан- первый китайский царь, основал династию Шан ( 2 тыс до н.э.)

31. Лю Бан- основатель династии Хань, сельский староста. один из руководителей восстания, в начале правления осуществил ряд реформ, направленных на смягчение положения рабов и крестьян.

32. Ван Ман- в 8 г.н.э. совершил дворцовый переворот и захватил власть, в 6 г. н. э. провозгласил себя императором «Новой» династии, проводил политику решительных реформ, вдохновитель – конфуцианцы, суть: запрет купли-продажи земли и рабов.

33. Инь- первый период истории Др. Китая (18 в. до н.э – 12 г.н.э.), после падения династии Шан ее, а также государство в целом стали обозначать иероглифом «Инь».

34. Хань- 4-ый период истории Др. Китая, с 220 г. до н. э. – до 206 г. до н.э., основатель династии – Лю Бан.

35. легизм- учение об управлении народом и государством, созданная Шан Яном в период Чжаньго (5-3 вв. до. н. э.), отстаивающим абсолютную власть правителя, который с помощью строго установленного, не подлежащего обсуждению закона, определяет всю жизнь подданных.

36. конфуцианство- философское учение, признавало преобладающее значение морали над нормами права, отожествляя право с уголовным законом (период Чжаньго). В 6 в. до н. э. создал великий философ – Конфуций. Основная идея – идея гармонии как главного условия всеобщего космогонического порядка, равновесия в мире, поведение людей должно соответствовать «естественному порядку», т.е. добродетели и морали.

37. фа- нормы строгого закона, в 3.в. до. н.э. – 3 в.н.э., посредством фа должны были насаждаться нормы господствующей конфуцианской морали.

38. ли- этические нормы, определяющие отношение членов китайского общества к правителю – вану и внутрисемейные отношения. они строились на почитании родителей, старших, преклонении перед знатью, преданности вану. Играли главную роль в шаньском-иньском и раннечжоусском Китае.

39. сян- область в Др Китае, которой руководил Цинн.

40. чэнсян- канцеляр, стоявший во главе финансового ведомства (сложилось вместе с военным в 7-6 вв. д.н.э. в царстве Лу), выполнял обязанности первого министра, главного помощника правителя (вначале их было 2 – «левый и «правый»). Он разрабатывал финансовую политику, определял суммы налоговых и др. поступлений в доход казны, государственные доходы.

41. шаньфу- (стольники), занимали особое место при дворе, обслуживали личные нужды вана, выполняли универсальную и особо доверительную работу по выполнению различных административных и военных поручений вана.

42. цзай- управитель, который вместе с подчиненными ему чиновниками был глашатаем воли вана внутри дворца, ведал дворцовыми ремесленниками, следил за храмами предков вана и др., стоял близко к вану.

43. тинвэй- глава судебного ведомства в империи Цинь.

44. тайвэй- возглавлял военное ведомство, к его ведению – комплектование армий, назначение военных чинов и пр., входил в высшую, наиболее привилегированную категорию чиновников – «3-х гуннов».

45. чжухоу- удельный правитель, возглавлявший администрацию в уделах, опиралась на советником и помощников. Правителей уделов собирал Ван, для обсуждения вопросов о «наказаниях, ритуале, справедливости». В 7-6 вв. до н. э. вышли из подчинения вана и стали заключать на своих съездах «клятвенные договоры» между собой, ставшие основной формой их взаимоотношений.

46. Бао- воздаяние за совершенное преступление.

47. система «общинных полей»- система, при которой 1/9 часть общинной земли обрабатывалась сообща сообщинниками, а урожай «общественных земель», в виде ренты (налога), шел на содержание правителя и знати, а также на государственные и общественные нужды.

48. син- система наказаний за преступление.

49. душуйя- должность особого чиновника в ведомстве императорского двора, руководил строительством и эксплуатацией строительных сооружений.

50. Фу – глава семьи, хозяин имущества.

ЕГИПЕТ

51. неджесы- мелкие собственники, возникшие в результате расслоения сельской общины, выделялись зажиточные и бедные крестьяне.

52. кенбет- суд в эпоху нового царства (30 судей, которые избирались из различных городских знатных граждан).

53. мерет- простолюдин в Др. Египте.

54. джати- первый помощник фараона (фараон-человек), реально управлял государством, назначал чиновников.

55. номы- отдельные области, из которых был объединен Египет, в дальнейшем – административная единица Египта.

56. номарх- правитель, который стоял во главе номов, осуществлял хозяйственное управление областью и отдавал приказы о подготовке полей к посеву, возведении новых плотин, прокладке каналов, следил за сбором урожая и распределением между населением.

57. Ниут- древнее название г. Фивы.

58. рабису- возглавляли захваченные территории в Египте.

59. гиксосы- племена нубийцев, захватившие Египет под конец Среднего Царства.

60. Манефон- египетский жрец; жил в период завоевания А. Македонского, написал книгу «История Египта» в 2-х томах, дал подобную периодизацию династий.

61. Менес- царь Верхнего Египта, покоривший Нижний Египет (3000 г. до. н. э.)и создавший единое государство.

62. Ментухотеп I- египетский царь (2119 г. до н.э.) династия Среднего Царства.

63. баку- рабы в Среднем Царстве.

64. хемуу нисут- важный социальный слой (царские служащие), ремесленники, строители. торговцы, разные профессиональные люди на службе у царя, жили в городах, получали зарплату.

65. немху- особая категория, которая включала земледельцев, имеющих свое хозяйство, ремесленников, воинов, мелких чиновников.

66. Яхмес- Фиванский царь, который «создал» Новое Царство в Египте в 1569г. до н.э.

67. Джаджат – общинный совет.

68. «послушные призыву»- те, кто мог непосредственно выслушать и должен был выполнять приказ своего господина. Занимали определенное положение в правительстве и управлении Др. Египетском государстве.

69. кемет- египтяне в древности.

70. Джет – понятие «собственность» в Др Египте.

71. Кенбет – совет общины, осуществляющий судебные функции.

72. Ниут – (селение) – древнейшие административно-хозяйственные объединения.

73. Аменхотеп Ш - установитель законов в Новом Царстве.

74. Белые дома – ведомство, контролирующее сбор и хранение продуктов.

75. Дом оружия – ведомство, руководившее государственной армией и подчиняющееся Джати.

ИНДИЯ

76. раджа- военный вождь племени, изначально избирался собранием, потом – наследственная должность, сам возглавлял госаппарат, обладал законодательной властью.

77. махенджо-даро, Хараппа - два самых больших центра древне-индийской цивилизации, бывшие столицами политических образований.

78. веды - священные источники «всех знаний», которые предопределяют границы действия норм права.

79. брахманы – жрец (арии), высшая варна, не платили налогов, повинностей. Нет телесных наказаний. Идеологическая основа жизни, с его мнением должны были считаться все, даже цари.

80. кшатрии- воины раджи (арии). охрана брахманов и общественного порядка, привилегированный, только он мог носить оружие. За убийство –штраф ¼ от убийства брахмана.

81. вайшьи- свободные общинники, самая многочисленная Варна, те дравиды, которые сами покорились, штраф за убийство – 1/8 от брахмана.

82. шудры- слуги, наемные работники, зависимые крестьяне, при завоевании оказали сопротивление, юридически имели право наследования, их можно продавать и покупать.

83. пурохита- одна из высших должностей в администрации, царский жрец, астролог, советник раджи, имел большое значение.

84. ганы, санги- республиканские государства-общины в Древней Индии.

85. паришад- совещательный орган, образованный из совета старейшин, заседал при радже (совет царских сановников); занимался проверкой всей системы управления и выполнения приказов царя.

86. сенопати- командующий армией, имел свой штат для управления армией.

87. мантрины- высшие должностные лица, назначал раджа, советники.

88. махаматры- советники царя, высшие сановники.

89. матрипаришад- совещательный коллегиальный орган при царе, входили высшие должностные лица (мантрины, махаматры).

90. грамина- староста деревни-общины в Др.Индии.

91. дхарма- закон образа жизни, основанный на морально-этических принципах.

92. девараджи- индусская политико-религиозная концепция «благоугодного царя»

93. варны- замкнутая эндогамная сословная единица, возникшая с целью отделить ариев от неариев, появилась в доклассовом обществе и получила закрепление и освещение в классовом обществе.

94. касты- обособленные группы лиц определенной профессии, принадлежность передавалась из поколения в поколение.

95. ньяя- термин существовал наряду с понятием дхарма, обозначающее общепринятую норму поведения, нарушение которой влекло за собой наказание, применяемое государством.

96. агама- от простого присвоения, приобретения имущества, получила смысл титула собственности, поддающейся измерению и исчислению, а также смысл триады доказательств собственнических прав: документа, свидетельских показаний и пользования вещью.

97. махаматры – высшие сановники раджи

98. смрити- «запомненное», передаваемая по памяти традиция.

99. дхармасутра- так называли старейшие дхармашастры (Гаутама, Баудхаяма, Апастамба) (сутра-нить). появившиеся, видимо, в начале второй половины 1 тыс. до н. э и на рубеже н.э.

100. дхармашастры- источник права, сборники религиозно-нравственных правовых предписаний, правил ( дхарм), составлялись брахманами.

101. Нарада (Нарадсмрити)- дхармашастра, законченное юридическое произведение, целиком посвященное вопросам права, которое свидетельствует о достаточно высоком уровне развития правовой культуры. Составитель Нарады отходит от указаний на конкретные указания по каждому виду преступления, ограничиваясь абстрактными рекомендациями, отсылая к обычаю, к признанным на местах нормами обычного права – это признак сугубо практического назначения.

102. Артхашастра- главное содержание – рассмотрение дхармы царя, внутренней и внешней политике, в центре внимания которой стоят государственные выгоды, отодвигая на второй план религиозную мораль.

103. Манусмрити- или законы Ману (2 в. до н. э. – 2в.н.э.), возникшая на основе дхармасутр, собственно дхармашастры.

104. Яджнавалкья- известная дхармашастра, рассматривала правовые нормы в соответствии с 18-членной системой ЗМ Ядж. Значительно больше внимания уделяет процессуальным нормам. Формирует ряд правовых принципов, например, о приоритетных средствах доказывания в суде, состоящих из документов пользования вещью и свидетельских показаний, о необходимости судебной проверки фактов, относящихся к рассматриваемой тяжбы.

105. Чандрагупта- (конец 4 в. до н. э.) царь из династии Маурьев, основатель этой династии.

106. Маурьи- династия (4-3 вв. до. н. э.), при которой государство Магадха достигло наивысшего могущества, объединив под своей властью почти всю территорию Индостана. в эпоху Маурьев были заложены основы многих государственных институтов.

107. смрити – передаваемая по памяти правовая традиция

Античный рим

108. агнаты – все, проживающие в доме домовладыки.

109. когнаты- кровные родственники, не находившиеся под властью главы семьи.

110. патрон- знатный римский гражданин, покровитель зависимых от него клиентов и вольноотпущенных и их защитников в суде.

111. клиент- свободный человек, отдавшийся под правительство патрона и находившийся в зависимости от него.

112. комиции- народные собрания в Др. Риме, избиравшие должностных лиц, принимавшие законы, решавшие вопросы войны и мира.

113. децемвиры- почетная магистратура, выборная коллегия, состоящая из 10 человек, избран для издания Законов 12 Таблиц.

114. пекулий- часть имущества (земли) хозяина, которую он предоставлял рабу для самостоятельного ведения хозяйства и получения части дохода с него.

115. югер- древнеримская земельная мера.

116. асс- древнеримская мелкая медная монета.

117. понтифики- члены важнейшей греческой коллегии – хранители и толкователи законов и обычаев, религиозных обрядов.

118. император- (повелитель) - титул, который вначале давался в награду полководцу, позже - титул главы государства.

119. колон- раб, посаженный на землю (пекулий), не имел правового статуса.

120. фиск- императорская казна (в противоположности государственной), с 4в.- общегосударственная казна, куда поступали все виды доходов и оттуда производилась выплата.

121. рескрипты – ответы императоров должностным лицам на их запросы по правовым вопросам.

122. курии- древнейшие народные собрания.

123. сенат- особый госорган римской аристократии, утверждающий (или нет) законы и распоряжающийся казной.

124. перегрины- иностранцы (переселенцы) в Риме.

125. латины- жители области Лациум (исторические союзники римлян).

126. стипуляция- договор, формальный характер которого, проявился в произнесении строго определенных словесных формул перед претором.

127. манципация- процедура отчуждения вещей для римских граждан, требовавшая особой сложной и торжественной обрядности.

128. магистрат- избираемое на различных комициях лицо (своеобразное должностное лицо) для управления римскими гражданами. Как правило коллегиальные органы.

129. сервитут- фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью.

130. узуфрукт- разновидность личных сервитутов - право пожизненного пользования чужой вещью и доходами от нее с условием сохранения ее целостности.

131. узус- вид личного сервитута - пользование чужой вещью исключительно в личных целях.

132. ликторы – члены собрания представителей курии после реформ Сервия Туллия

133. рекс- выборный родоплеменной вождь с правом издавать законы.

134. аккламация – безусловное одобрение любого высказывания принцепса.

135. проконсул- наместник провинции из числа бывших консулов.

136. эдилы- должностные лица, осуществлявшие надзор за общественным порядком, за раздачей хлеба свободным неимущим.

137. рекуператоры- коллегии судей по делам публичного права

138. препозиты- управляющие округами (пагами) в эпоху домината.

139. ректоры – управители провинциями в период домината.

140. префект-претория- важнейшее должностное лицо в Риме периода домината – помощник Императора-августа – глава тайной полиции.

141. иньюрия- телесное пореждение, но при условии, что потерпевший договорился с виновным о возмещении, а также нек. др.

142. фуртум- хищение имущества, но вор не застигнут на месте преступления, а вещь найдена у него или у сообщника.

143. инфамия- вид ограничения правоспособности (бесчестие). Подвергались лица удаленнее из армии за недостойное поведение и т.п.

144. турпитудо- вид ограничения в правоспособности (дурная репутация). Повергались лица в связи с определенными «профессиями» и нек. другие.

145. викарии – управители диоцезов в эпоху домината.

146. конкубинат- фактическое сожительство мужчины и женщины, которые не могут заключить брак в силу различия их социального положения.

147. коэмация – покупка жены мужем в присутствии 5 свидетелей.