- •Древняя Русь и социально-политические изменения в русских землях в XIII — сер. XV вв.
- •С диска
- •Тема 1.
- •Образование и развитие Московского государства.
- •Тема 7 - 8
- •Тема 10
- •Тема 11
- •Тема 12
- •Тема 13
- •Тема 14
- •Тема 15
- •Российская империя в XVIII–первой половине XIX вв
- •Тема 16
- •Тема 17
- •Тема 18
- •Тема 19
- •Тема 20
- •Тема 21.
- •Тема 22
- •Российская империя во II половине XIX — в начале XX вв
- •Тема 23
- •Тема 25
- •Тема 26
- •Тема 27
- •Тема 28
- •Тема 29
- •Тема 30
- •Тема 31
- •Тема 32
- •Тема 33
- •Тема 34
- •Тема 35
- •Тема 36
- •Тема 37
- •Тема 38
- •Тема 39
- •Тема 40
- •Россия в условиях войн и революций. 1914 - 1922
- •Тема 41
- •Тема 42
- •Тема 43
- •Тема 44
- •Тема 45
- •Тема 46
- •Тема 47
- •Ссср в 1922-1953 гг
- •Тема 48
- •Тема 49
- •Тема 50
- •Тема 51
- •Тема 52
- •Тема 53
- •Тема 54
- •Ссср в 1953-1991 гг.
- •Тема 55
- •Тема 56
- •Тема 57
- •Тема 58
- •Тема 59
- •Тема 60
- •Тема 61
- •Тема 62
- •Тема 63
- •Тема 64
Тема 53
РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ В
1920-1930-Е ГГ.
Культурная революция рассматривалась
большевиками как важнейшее условие построения
социализма. Основной задачей в этой области являлось
создание новой (социалистической) культуры и подъем
общего культурного уровня народа. преследовали.
Наиболее значительной из общественных
культурно-просветительских и
литературно-художественных организации
послереволюционных лет был Пролеткульт.
Пролеткультовское движение ставило перед собой
задачу создания новой пролетарской культуры и
подчинения искусства целям пролетарской борьбы. Во
второй половине 20-х гг. над общественными
литературными, просветительскими и другими
организациями, в том числе коммунистическими был
установлен более жесткий контроль, а в начале 1930-х их
деятельность полностью прекратилась. Были созданы
органы отраслевого управления культурой - Союзкино
(1930), Всесоюзный комитет по радиофикации и
радиовещанию (1933), Всесоюзный комитет по делам
высшей школы (1936), Всесоюзный комитет по делам
искусства (1936) и др. Проводилась унификация и
регламентация культуры, ее подчинение общим
идеологическим принципам. Творческая интеллигенция
объединялась в единые общесоюзные организации -
Союз советских архитекторов, композиторов (1932),
писателей, художников (1934). Власть поддерживала тех
представителей науки и искусства, кто принял
революцию (К.А. Тимирязев, И.П. Павлов, Н.Е.
Жуковский и др.). В отношении интеллигенции, открыто
вставшей на антисоветские позиции, развернулись
репрессии. Были высланы многие выдающиеся
философы (“философский пароход”), художники и
литераторы, некоторые добровольно покинули Россию.
Был введен частичный или полный запрет на публикацию
произведений некоторых авторов (Н.С. Гумилева, А.П.
Платонова). С 1927 г. начались гонения на творчество
С.А. Есенина.
Развернулась борьба с религией. В 1927 г. советская
власть ликвидировала патриаршество (которое было
восстановлено лишь в 1943 г.), после чего началось
очередное массированное наступление на все религии.
Тяжелым наследием дореволюционной России являлась
массовая неграмотность. Конституция РСФСР
закрепила право на “полное, всестороннее и бесплатное
образование. Доля грамотных среди населения выросла
с 40% в 1917 г. до 90% в 1939г. С 1930 г. в стране
вводилось всеобщее обязательное начальное
образование. В годы второй и третьей пятилетки было
введено всеобщее семилетнее (неполное среднее)
образование. В то же время, в сельской местности
оставались еще много неграмотных (23%).
Перед руководителями советской власти стояла задача
восстановить научный потенциал страны и поставить его
на службу социалистическому строительству. Успешно
трудились в эти годы А.Ф. Иоффе и Д.С.
Рождественский (в области расщепления атома лития,
В.И. Вернадский (биохимия и учение о биосфере) и др.
Главной особенностью развития науки в 30-е годы стала
ее ориентация на практические, иногда
утилитарно-производственные нужды страны. Велись
исследования в области ядерной физики. При этом ряд
научных направлений были закрыты как “ложные”:
прекратились исследования в области молекулярной
биологии, кибернетики, гелиобиологии.
С середины 30-х гг. начался пересмотр отечественной
истории. С 1934 г. в школах было восстановлено
преподавание гражданской истории и географии, снова
открыты исторические факультеты в Московском и
Ленинградском университетах.
В послереволюционные годы ситуация в области
литературы и искусства серьезно изменилась.
Значительная часть писателей и художников восприняла
задачи культурной революции. В этом направлении
развивалось творчество дореволюционного авангарда.
В 20-е гг. появилось новое поколение творческой
интеллигенции. В его составе выделялись А.А. Фадеев,
М.А. Шолохов, С.М. Эйзенштейн и др. В августе
1918-1920 гг. был создан Всероссийский союз
пролетарских писателей, РАПП (Российская
ассоциация пролетарских писателей). В разные годы
ведущую роль в ассоциации играли Л. Авербах, Ф.В.
Гладков, А.А. Фадеев и др. В первые годы нэпа возникли
литературно-художественные группы: “Октябрь” (1922),
“Левый фронт искусств” (ЛЕФ, 1922) и др.
Безусловный приоритет общечеловеческого начала над
классовым отстаивали в своем творчестве А.П.
Платонов, Е.И. Замятин, М.А. Булгаков и др.
Революция способствовала развитию нового
режиссерского театра. В конце 1920 г. В.Э.
Мейерхольдом была выдвинута программа
“Театральный Октябрь”, воплощенная на сцене 1-го
театра РСФСР. В 30-е гг. в кинематографе появилось
звукового кино. Было создано немало выдающихся
картин режиссеров С. Юткевича, С. Герасимова,
братьев Васильевых и др.
Среди живописцев и графиков в 20-е гг. развернулась
борьба, аналогичная происходившей в литературе.
Возникли такие творческие группы Ассоциация
художников революционной России “Четыре искусства”,
общество художников-станковистов. В архитектуре
представители дореволюционной школы стали
участниками реализации проектов упорядоченного
развития больших городов. Ведущим направлением
новой советской архитектуры стал конструктивизм,
разрабатывались художественные формы на основе
функционального назначения вещей. В скульптуре
оставался актуальным монументализм. В 1930-е-гг.
было завершено строительство каменного здания
Мавзолея купола Московского планетария, Дом Совета
Министров СССР, гостиница “Москва” и др.
Одновременно в Москве была потеряна значительная
часть исторической застройки. В ходе искоренения
инакомыслия развернулась борьба против так
называемого формализма в творчестве Д.
Шостаковиач, В. Мейерхольад, С.Эйзенштейна, Б.
Пастернак и др. Репрессии затронули многих деятелей
науки (академик О.Ю. Шмидт, Л.Д. Ландау, С.П.
Королев, А.Н. Туполев, Н.И. Вавилов, историк Е.В.
Тарле).
Составной частью отечественной культуры была
культура Русского Зарубежья. В эмиграции новых высот
достигли представители естественных и технических
наук: И.И. Сикорский С.П. Тимошенко, В.К. Зворыкин и
др. Гуманитарные науки развивали историки П.Н.
Милюков, Г.В. Вернадский, социолог П. Сорокин и др.
философы Н.А. Бердяев, С. Булгаков и др.
Представители русского зарубежья внесли заметный
вклад в развитие общественной мысли. Одним из ее
направлений было евразийство и сменовеховство (от
названия сборника “Смена вех“, вышедшего в 1921 г. в
Праге). Рассуждения об особом предназначении России,
а также приверженность “исторической идее
великодержавности” сближали сменовеховцев с
идеологами евразийства.
Итоги преобразований первых лет советской власти в
области культуры были далеко неоднозначны. С одной
стороны, были достигнуты определенные успехи в
ликвидации неграмотности, ощущался подъем активности
творческой интеллигенции, который выразился в
организации новых и возрождение старых обществ и
объединений, создании ценностей в области духовной и
материальной культуры. С другой стороны, культура
стала частью государственной политики, попав под
контроль партийно-правительственного аппарата.