- •1. Понятие культурологии.
- •2. Объект, предмет культурологии.
- •3. Теоритическая и прикладная культурология.
- •3.1. Теоретические исследования в культурологии
- •3. 2. Прикладные исследования в культурологии
- •4. Культуроведение, культурогенез.
- •4.1. Культуроведение.
- •4. 2. Культурогенез (происхождение и развитие культуры)
- •5. Понятие цивилизации.
- •6. Массовая и элитарная культуры.
- •7. Субкультура, ее особенности.
- •8. Функции культуры.
- •9. Архаичная и традиционная культура.
- •10. Социология культуры и культурная антропология.
- •10.1 Социология культуры.
- •10.2. Культурная антропология
- •11. История культуры, философия культуры.
- •12. Восточная и западная культуры.
- •13. Инкультурация личности.
- •14. Феноменология культуры.
- •15. Аксиология.
- •16. Семиотика.
- •17. Герменевтика
- •18. Обыденный уровень культуры
- •19. Динамика культуры
- •20. Культурный артефакт. Культурный поттери.
- •21. Этнология и культурология.
6. Массовая и элитарная культуры.
Элитарная культура (от фр. Elite) это культура особого слоя общества – элиты. Элита в свою очередь это социальная группа, наделенная особыми духовными способностями. Она не обязательно совпадает с верхушкой общества, каждый имущественный, или политически-значимый слой общества может иметь свою элиту. Ее отличительной чертой является наибольшая по сравнению с другими способность к духовной деятельности, наибольшие интеллектуальные, эмоциональные и эстетические способности. Элита является основным создателем культурных ценностей и обеспечивает общественный прогресс. Поэтому художественная культура должна быть ориентирована на ее потребностей.
Концепцию элитарной культуры разрабатывали А. Шопенгауэр и Ф. Ницше. В работе «Мир как воля и представление» Шопенгауэр разделяет людей на две группы «людей гения» способных эстетическому созерцанию и художественному творчеству и «людей пользы» которые ориентированы исключительно на утилитарную деятельность. Ницше в работах «Рождение трагедии из духа музыки», «Человеческое слишком человеческое», «Так говорил Заратустра» дополнил концепцию элитарной культуры идеей сверхчеловека, который помимо других своих особенностей наделен так же уникальной восприимчивостью к эстетическим ценностям.
Массовой культурой называется совокупность явлений культуры ХХ века, а так же некоторые особенности производства культурных ценностей в указанную эпоху. Они рассчитаны на массовое тиражирование и потребление культурных ценностей. Массовое производство при этом развивается по аналогии с поточно-конвейерной индустрией. Массовая культура мифологизирует человеческое сознание. Массовая культура предопределяет отказ от рационального начала в сознании. Первоначально массовая культура формировалась в сфере досуга и развлечений. Ее целью должно было быть снятие напряжения и стресса у человека индустриального и постиндустриального общества. Но по мере развития массовой культуры ее основной задачей становится стимулирование потребительского сознания у реципиентов (зрителей, слушателей, читателей), что в свою очередь формирует особый тип – пассивного не критического восприятия этой культуры у человека. Это создает личность, которая легко поддается манипулированию.
Формируемое массой культурой сознание многообразно в своих проявлениях. Оно отличается консервативностью инертностью, ограниченностью. Оно не может и не стремится охватить процессы во всей их сложности, взаимодействии и развитии. Массовая культура в большей степени ориентируется не на реалистические образы, а на искусственно создаваемые стереотипы. Массовая культура в художественном творчестве выполняет специфические социальные функции. Среди них главной является иллюзорно-компенсаторная: приобщение человека к миру иллюзорного опыта и несбыточных грез, в сочетании с открытой или скрытой пропагандой господствующего образа жизни формирует конформизм. В рамках массовой культуры создаются упрощенные «версии жизни», которые сводят социальное зло к психологическим или моральным факторам.