1. История, как наука. Источники изучения истории.

История – это совокупность всех свершившихся событий в хронологической последовательности.

История – это реальный процесс развития общества или его отдельных сторон

История – это наука, изучающая этот процесс

История – это учебная дисциплина, отражающая развитие исторической науки

История – это прошлое, сохранившееся в памяти человека

История – это законченный рассказ или повествование

Ни одно событие не происходит просто так и все события имеют последствия.

Центром истории является человек.

Предмет истории.

Прошлое и настоящее человеческого общества, состояние и развитие общественных отношений, деятельность общественных деятелей, исторических личностей.

Основа истории: собирание, систематизация и обобщение фактов, рассмотрение их в тесной связи.

Функции истории: анализ прошлого без которого невозможно понимание и изучение настоящего и прогнозирование будущего.

Исторические тенденции:

А) представление о цикличности

Б) о линейном развитии

В) движение развития по спирали

Принцип изучения:

1. историзм

2. объективизм

3. системность

Первый историк – Геродод – отец истории, с конца 18 века – история началась как наука.

Источники изучения истории:

Исторический источник – историческая категория для обозначения информации о прошлом, которая отражает состояние развития общества и сознания, человеческая деятельность и ее результаты и служит основой для научного знания.

1. устные (легенды, мифы, сказания, былины)

2. вещественные (материальные, письменные, изображения)

3. поведенческие (жесты, элементы этикета)

2. Исторические знания в России в X – XVII вв.

Одни из первых источников исторических знаний были летописи. Летописи – погодная запись событий (хроники). Первые летописи появились в 9 веке, тогда это были короткие записи размеров в 1 – 3 предложения. Для летописей того времени характерно:

1. записывали, но не анализировали

2. не занимались критикой источника

В 10 веке летописи начинают сводить – появляются летописные своды. В 997 г – появляется первый свод. Писали в основном в монастырях под княжеский заказ, политические пристрастия.

1113 году появляется «Повесть временных лет». Первая летопись, у которой имеется автор Нестор, в правление князя Владимира Мономаха.

Летописи начинают принимать региональный характер. Первый учебник по русской истории появляется в конце 17 века, а именно 1674 г, его написал И.Гизель и назывался он «Синопсис» - в переводе с греческого языка (теос и логос, что означает божественный промысел). Эта история носила полулогический характер.

3. Историческая наука в России в 18 веке.

В 18 веке положение с исторической наукой меняется – это связано с деятельностью Петра 1. В 1725 в соответствии с указом, открывается Академия наук, первыми приглашенными преподавателями были иностранцы.

В.Н.Татищев (1686 – 1750) – начинает свою карьеру с военной деятельности (Петр отправляет его учиться – горное дело), Петр дает ему задание написать географию России, Татищев в 20-ых годах работает на Урале, ему не удается написать географию. Татищев – первый использует источники (судебник Ивана 4, летописи). Он создает 5 томов Российской истории (напечатана 60 – 70 гг 18 века)

Герард Фридрих Миллер (1705 – 1783) – приглашенный иностранец, приехал недоучившемся студентом. В 1730 – приезжает в Россию, год тратит на изучение языка. 1731 – стал первым профессором русской истории. 1732 – публикация документов и статей в первом русском историческом журнале. 1733 – Миллер становится участником экспедиции Витуса Беринга. Остается на 10 лет в Сибири. В 1743 – История Сибири – самая крупная историческая публикация Миллера. В 48 – 49 гг – написал сочинение о происхождении русского народа и его имени – защитить не удалось.

М.М.Щербатов (1733 – 1790) – произошел от русской аристократии, получил хорошее домашнее образование. 1767 – 1768 – работа «Уложенная комиссия» - первое соборное уложение появилось в 17 веке, становится предворным историографом при Екатерине 2.

Итог: 15 томная История России. Екатерине 2 не понравилась история, Щербатов в конце 18 века имел возможность выступить со статьей «Об убеждении нравов» - резкое осуждение Екатерины 2.