1834 Ампер Андре-Мари

Первым в явной форме вопрос о научном подходе к управлению сложными системами поставил М.-А. Ампер в роботе «Исследование философии наук, или аналитическое изложение классификации всех человеческих знаний» (част. 1 1834р.. II - 1843р.), . Он впервые выделил кибернетику как специальную науку об управлении государством, обозначил ее место в ряду других наук и сформулировал ее системные особенности.

1843 Броніслав Трентовський

В то же время, когда Ампер лишь пришел к выводу о необходимости такой польский ученый Бронислав Трентовський, профессор Фрайбургського университета издал в 1843 г. в Познани на польском языке книгу "Отношения философии к кибернетике как к искусству управления народом". Смысл греческого слова кіберно) был хорошо понятен еще в ХІХ-м - в начале ХХ-го ст. - административная единица, населенная людьми (в более широком смысле - объект управления, в состав которого входят люди), а (гибернет) - лицо, которое руководит ресурсами и людьми, которые населяют территорию. И доныне во многих языках остались аналоги этого срока gouvermmtent –правительство (англ), , gouverneur – правительство, управляющее (франц.); губерния, губернатор (русск.) и др.

В работах Б. Трентовского развивались идеи системности применительно к управлению государством. Он пишет, что при выработке управляющего воздействия необходимо учитывать национальные особенности населения с учетом временного аспекта, при одной и той же политической идеологии кибернет (в современной терминологии, лицо, принимающее решение) должен управлять различно в Австрии, России или Пруссии, точно так же и в одной и той же стране он должен управлять завтра иначе, чем сегодня. Трентовский рассматривает общество как систему, которая развивается путем разрешения противоречий.

Целью Бронислава Трентовського было построение научных основ практической деятельности руководителя-"гибернета", который должен уметь, исходя из общественного блага, примирять некоторые противоречия, другие - заострять, корректируя развитие к нужной цели. По Трентовському действительно эффективное управление должно учитывать все внутренние и внешние факторы, которые влияют на объект управления, а безусловная сложность его реализации связана со сложностью поведения людей. Бронислав Трентовський далеко продвинулся в понимании и осознании системности человеческих коллективов, групп, понимании сложности управления людьми.

В 19 веке Ч.Дарвин создал учение, легшее впоследствии в основу не только современной биологии, но и западной теории менеджмента (бихевиоризм) и даже социальной философии (социобиологии). Философское значение дарвинизма заключается в попытке каузально-механистического объяснения явления "целесообразности", встречающейся в природе и жизни человека.

Начиная с конца 19 века, системная проблематика постоянно находилась в поле зрения науки. Дальнейшее развитие естественнонаучных знаний неизменно придерживалось концепции системного строения Вселенной. В качестве иллюстрации этого можно привести множество примеров практически из всех отраслей научного знания: от открытия Д.И.Менделеевым Периодической системы элементов до теории относительности А.Эйнштейна.

Можно долго перечислять достижения естественнонаучного знания, так или иначе внесшие свой вклад в формирование методологической базы Общей теории систем. Однако есть научная дисциплина, кардинально изменившая представления о строении и эволюции Вселенной.

Эта дисциплина - термодинамика. Открытие закона сохранения энергии имело далеко идущие методологические последствия. В их числе можно назвать представление об обществе и человеке как о системах, преобразующих энергию внешней среды.

В 1865 году Р.Ю.Э.Клаузиус сформулировал понятие "энтропия" (Энтропия – мера неупорядоченности системы). Этот термин позволил выйти за рамки закона сохранения энергии и обозначить принципиальное различие между "полезными" обменами энергии и "диссипированной" энергией, теряемой необратимо.

Вслед за логическими построениями Ньютона, буквально взорвавшими идеалистическую картину мира, появилась новая концепция мироздания, постепенно внедряющаяся в методологию естественных и общественных дисциплин. Два термодинамических принципа Клаузиуса, перевернувшие сложившуюся систему взглядов, звучат очень просто:⁷