- •Культурология Учебное пособие
- •Оглавление
- •Культура первобытного общества. Доосевые культуры. Послеосевые культуры Востока.
- •Западноевропейская культура.
- •История русской культуры.
- •Тема 1. Культурология в системе гуманитарного знания.
- •Литература: а) Обязательная
- •Предмет и задачи культурологии
- •Становление современной культурологии
- •2. Культурологические взгляды л.Уайта
- •3. Культурология в системе гуманитарного знания
- •Культурология и философия культуры
- •Культурная антропология
- •4. Методы культурологии
- •Функции культурологии
- •Запомним термины:
- •Запомним имена:
- •Вопросы для самопроверки в ходе самостоятельной работы:
- •Тема 2. Теории культуры
- •Программы человеческого поведения
- •Происхождение культуры
- •Формы и динамика культуры
- •Динамика культуры
- •Запомним термины:
- •Запомним имена:
- •Вопросы и задания для самопроверки:
- •Тема 3. Типология культур
- •Восточный и западный типы культуры
- •Этническая и национальнАя культура
- •Доминирующая культура и субкультура
- •Массовая и элитарная культуры.
- •Запомним термины:
- •Запомним имена:
- •Вопросы для самопроверки:
- •Тема 4. Человек в природном и культурном пространстве
- •3.Культура и техника 76
- •4.Культура и личность 83
- •Тема 5. История мировой культуры 97
- •1.Культура и общество
- •2.Культура и природа
- •3.Культура и техника
- •4.Культура и личность
- •Тема 5. История мировой культуры
- •Происхождение человека и культуры. Культура первобытного общества.
- •Доосевые культуры.
- •Послеосевые культуры.
- •Выводы:
- •3.Послеосевые культуры Древнего Востока
- •Запомним термины:
- •Запомним имена:
- •Лекция 2. Западноевропейская культура и ее типологическая характеристика
- •1. Античный тип культуры.
- •Выводы:
- •2.Культура Средневековья и Возрождения.
- •3.Западноевропейская культура Нового времени.
- •Выводы:
- •Запомним термины:
- •Запомним имена:
- •Лекция 3. Культура России
- •1.Место и роль России в мировой культуре.
- •2. Периодизация и истоки русской культурной истории
- •XVII в. Завершает эпоху средневековья, формирования русской нации, складывания единого русского языка.
- •Культурный поворот и культура советского периода
- •Запомним имена:
- •Тема 6. Культура XX века
- •Литература хх века
- •Массовая культура XX века
- •Кинематограф хх века
- •Дизайн как явление хх века
- •Выводы:
- •2. Постмодерн как специфическое явление XX века
- •Постмодернизм в искусстве
- •Глобализация и смешение направлений развития культуры как характерное явление конца XX века
- •Социокультурные системы
- •Запомним термины:
- •Запомним имена:
- •Вопросы для самопроверки в ходе самостоятельной работы:
Выводы:
1.Гуманизм нового времени включал в себя следующие ценности: уважение к личности, доверие к ее «естественным» наклонностям и силам, права человека на удовлетворение «естественных» интересов, на удовольствия и радости, право на свободу.
2.Отличие гуманизма нового и новейшего времени - универсальность: он адресован каждому человеку, провозглашает право каждого на жизнь, благосостояние, свободу и т.д. (Гуманизм Возрождения воспевал мощь и свободу творческого человеческого духа, был в определенном смысле элитарным гуманизмом).
3.Для новоевропейской культуры главное – рационализм. (Для античной культуры главное – этика. Для средневековой - теология). Разум – основа познания и поведения людей (человек прежде всего – познающее существо), главное условие научного знания.
4.Особенность научного знания – сциентизм (абсолютизируется роль науки в системе культуры, прежде всего – роль естественных наук, математики). Достижения естествознания становятся доказательством научной правомерности взглядов и веры в прогресс.
5.Идеология Просвещения выступала против средневековой схоластики и церковного догматизма (против положений, принимаемых на веру в качестве истины и не подлежащих критике). Она стала основой буржуазных революций XVIII-XIX вв.
6.В XVIII в. развитие разума, прежде всего прогресс науки и просвещение народа, связывалось с изменением общественной жизни в соответствии с законами природы («естественный человек»).
7.Создание индустриальной цивилизации в XIX в. привело к тому, что общество и мир культуры моделируются по образу и подобию универсальной машины. Машине не нужны саморазвивающиеся личности, ей нужны детали и винтики. Идеалом становится труд.
Таким образом, XIX век поставил проблему прогресса культуры. Идея прогресса стала итогом развития картин Нового времени. Научно-технический прогресс перевернул мир ценностей: разрушилась вера в бога, пошатнулась вера в категории разума, вера в человека, вера в прогресс.
8.Социокультурные процессы Нового времени (развитие капитализма, научно-технический прогресс, идеи и ценности Просвещения и позитивизма, эстетика стилей XVII-XIX вв.) оказали решающее влияние на формирование современного нам мира.
Запомним термины:
Эллада, гармония, калокагатия, агон, демократия, классика, ордер, Парфенон, космополитизм, арка, базилика, термы, Кодекс Юстиниана, Пантеон, христианство, варвары, каролингское возрождение, романский стиль, готика, Возрождение, барокко, классицизм, реализм, рококо, антропоцентризм, сциентизм, Просвещение, романтизм, сентиментализм, позитивизм, интуитивизм, импрессионизм, постимпрессионизм, символизм.
Запомним имена:
Г.Шлиман, А.Эванс, Гомер, Фидий, Мирон, Поликлет, Эсхил, Софокл, Еврипид, Сократ, Янус, Вергилий, Сенека, Петрарка, Данте, Боттичелли, Джотто, Брунеллески, Мазаччо, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Коперник, Бруно, Галилей, Кампанелла, Мор, Макиавелли, Бэкон, Локк, Декарт, Мирандола, Вольтер, Руссо, Дидро, Гете, Кант, Ницше.
Вопросы для самопроверки в ходе самостоятельной работы:
1.Почему Грецию называют колыбелью европейской цивилизации?
2.Что было доминантой мироощущения гражданина древнегреческого полиса?
3.Что было главным фактором культурного развития Древней Греции?
4.В чем состоит общее и в чем различие культуры Греции и Рима?
5.Каковы были главные условия формирования средневековой культуры?
6.В чем отличие культурных парадигм Средневековья и Возрождения?
7. Какие условия определяли характер культуры Нового времени?
8.Каковы причины разрушения системы традиционных ценностей к концу XIX в.?