- •Л.П. Фролова История России XIX века
- •Тула - 2009 пояснительная записка
- •Тема 1. Отечественная война 1812 г.
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •План семинарских занятий для студентов заочной формы обучения
- •Литература
- •Формирование умений:
- •Методические рекомендации по изучению данной темы
- •Тема 2. Движение декабристов
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •План семинарских занятий для студентов заочной формы обучения
- •Литература
- •Вопросы и задания для дискуссии.
- •Тема 3. Общественное движение и идейные течения в россии (конец 20-х - 50-е годы XIX в.)
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •План семинарских занятий для студентов заочной формы обучения
- •Литература
- •Методические рекомендации по изучению данной темы
- •Тема 4. Развитие русской культуры в первой половине XIX века.
- •Архитектура тулы в первой половине XIX в.
- •Задания по данной теме
- •Скульптура первой половины XIX в.
- •Живопись первой половины XIX в.
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •Литература
- •Тема 5. "великие реформы" в россии 60-70- х годов XIX в.
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •План семинарских занятий для студентов заочной формы обучения
- •I. Крестьянская реформа 19 февраля 1861 г. Литература
- •Формирование умений:
- •II. Земская Реформа в России 1864 г. Литература
- •Формирование умений
- •III. Судебная реформа 1864 г. Литература
- •Формирование умений
- •IV. Военные реформы 60-70-х гг. XIX в. Литература
- •Формирование умений
- •V. Городская реформа 1870 г. В России Литература
- •Формирование умений
- •Тема 6. Общественное движение в россии в 60-80-е гг. XIX в.
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •Формирование умений:
- •Тема 7. Развитие русской культуры во второй половине XIX в.
- •Живопись второй половины XIX в.
- •Скульптура второй половины XIX в.
- •Архитектура второй половины XIX в.
- •Архитектура тулы во второй половине XIX в.
- •План семинарских занятий для студентов очной формы обучения
- •План семинарских занятий для студентов заочной формы обучения
- •Литература
- •Формирование умений
- •Приложение
Формирование умений
- знать, в чем необходимость и значение городской реформы 1870 г.;
- знать, какова структура новых городских учреждений, как формировались городские думы и городские управы;
- определить, в чем значение "Великих реформ" в России;
- раскрыть понятие: особенности буржуазной эволюции России во второй половине XIX в.
Тема 6. Общественное движение в россии в 60-80-е гг. XIX в.
Общественное движение 60-80-х гг. XIX в. представлено тремя идейными направлениями, сложившимися еще в 40-е гг. XIX в.: консервативным, либеральным, леворадикальным.
Русские консерваторы по-прежнему исповедовали идеи, заложенные в теории С.С. Уварова. Самодержавие для России - единственная форма правления, считали они. Власть царя опирается на Божественное соизволение, он венчается на царство и принимает присягу у алтаря. Монарх отвечал за свои дела не перед смертными, а перед Богом, что для православного христианина (последние Романовы были глубоко верующими людьми) являлось абсолютной формой ответственности. Известный консерватор В.П. Мещерский (внук Н.М. Карамзина) - издатель "Гражданина" - писал, что "самодержавный русский царь ответственностью перед Богом и своею совестью несравненно более ограничен, чем президент Французской республики". Отношение консерваторов к "Великим реформам" было отрицательным. Они надеялись, что пришедшие в МВД консервативно настроенные чиновники (вместо ушедших в отставку либералов в апреле 1861 г.) при проведении реформ в жизнь, учтут требования дворянства. В ответ на разочарование либеральными реформами появляется "культурный консерватизм" в общественно-литературной жизни России 60-х гг. XIX в., именуемый "почвенничество". Основные принципы его были сформулированы в журналах "Время", "Эпоха" Н.Н. Страховым и братьями Достоевскими. Видным идеологом почвенничества был писатель и публицист А.А. Григорьев.
В ответ на кризис ценностей модернизации почвенники проповедовали идею самоценности русского народа ("почвы") и рассматривали его как "воплощение добродетели". Говоря о "разрыве между образованным обществом и народом, почвенники призывали к восстановлению связей между ними на религиозно-этической основе. Почвенничество более всего проявилось в литературе и архитектуре (почвенниками были архитекторы И.П. Ропен и В.А. Гартман).
Либеральный лагерь встретил реформы с одобрением, его приверженцы хвалили инициативу и твердость Александра II. Однако существование всевластия бюрократии вызывало у либералов раздражение. Они требовали продолжение реформ и особенно реформы самодержавия. Спектр их воззрений колебался от ограничения самодержавия Земским собором до введения представительного правления - парламента.
С созданием земских учреждений либерализм использовал земскую трибуну для выражения своих устремлений и превратился в земский либерализм. Земские либералы обращались к государю с просьбами продолжения реформ, посылали адреса и ходатайства в правительство, что было одной из форм проявления земского либерализма. Особенно активными были земские либералы Твери, Чернигова, Харькова, Москвы. Тульские земские либералы в 60-80-е гг. не проявляли политической активности.
Революционно-демократический лагерь считал реформы побочным продуктом революции, не признавал самостоятельного значения реформ и альтернативой им считали народную революцию.
Сложилось два центра леворадикального революционного движения: лондонский - во главе с А.И. Герценом и петербургский - вокруг журнала "Современник" - во главе с Н.Г. Чернышевским. Между ними не было единства мнений на подготовку крестьянской революции.
Во второй половине 60-х годов активизируется революционное народничество. В его деятельности можно выделить следующие этапы:
I. Формирование и деятельность народнических кружков. "Хождение в народ" (середина 60-х - середина 70-х годов XIX в.).
II. Деятельность народнической организации "Земля и Воля" (1876-1879 гг.).
III. Деятельность "Народной воли" и "Черного передела" (1879-1881 гг.).
Убийством царя Александра II, "освободителя", 1 марта 1881 г. революционное народничество исчерпало себя. Революционный террор исторически бесперспективен и пагубен для общества.
Таковы основные направления общественного развития во второй половине XIX в.