- •1Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований.
- •4 Философия Древнего Востока.
- •5Философские традиции Индии
- •6Философские традиции Китая.
- •7Античная философия: от мифа к логосу.
- •8Философия Средневековья.
- •9Философия Возрождения.
- •10Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм.
- •11Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •12Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории.
- •13Неклассическая философия и ее основные направления. Постклассическая философия.
- •14Аналитическая философия.
- •15Философия коммуникативного действия.
- •16Синергетика
- •17Философская мысль Беларуси. Этапы становления.
- •Философская культура на территории Беларуси сформировалась в период Средневековья благодаря выдающимся греко-православным просветителям – к. Туровскому, к. Смолятичу, е. Полоцкой.
- •20Пространственно-временная структура материального бытия.
- •21Диалектика как философская теория развития бытия.
- •22Принципы и законы диалектики. Менеджмент
- •23Природа как объект естественнонаучного и философского познания.
- •24Философские концепции современного естествознания.
- •25Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации.
- •26Человек как объект философского познания.
- •28Личность, ее духовные основание и общество.
- •29Философские проблемы анализа сознания.
- •30Сознание и искусственный интеллект.
- •31Виртуальная реальность и искусственный интеллект.
- •32Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции.
- •33Гносеология и эпистемология, их предмет и задачи.
- •34Чувственное и рациональное в познании.
- •35Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности.
- •36Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
- •37Философия науки, ее структура и функции.
- •38Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •39Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследоват. Деятельности.
- •40Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследоват. Деятельности.
- •42Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь.
- •43Общество как область изучения социальной философии.
- •44Экономические, политические, духовные отношения в обществе.
- •45Матер.Производство и производственно-технологич. Отношения. Экономическая философия.
- •46Культура и цивилизация.
- •47Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки.
- •48Философское учение о ценностях.
- •49Философия идентичности (архетипы, менталитет, характер души народа).
- •50. Социокультурная динамика, ее направленность и содержание.
- •51Восток и Запад: философский диалог культур.
- •52Философия безопасности.
- •53Концепция устойчивого развития Республики Беларусь
- •54Философия техники и область ее исследования.
- •55Философия инженерной деятельности.
- •56Взаимоотношение естественных, гуманитарных и технических наук.
- •57Глобализация социальных процессов.
- •58Техногенные проблемы человечества.
- •59Методология социального прогнозирования
- •60Футурология как наука и образ мышления.
34Чувственное и рациональное в познании.
Чувств.познание человека основывается на работе органов чувств (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус), прежде всего на зрении и слухе. Рацион.познание основано на выработке человеч. мышлением абстрактных понятий, теорий и является сущностно-логическим. Но любой реальный процесс познания всегда представляет собой единство чувств.и рацион. форм – всякая чувств. форма окрашена рацион. моментом, и наоборот, любое абстрактное теоретич. понятие в итоге имеет основание в практич. деятельности человека и так или иначе связано с данными органов чувств. И чувств., и рацион.познание протекает в определ. формах.
Формы чувственного познания:
1. Ощущение – это отражение отдельных сторон, свойств объекта. Ощущение является исходным пунктом познавательного процесса и представляет собой непосредственную связь человека с внешним миром.
2. Восприятие – более высокая форма познания, которая представляет собой отражение предмета в целом.
3. Представление – высшая форма, которая характеризуется возможностью воспроизведения ранее воспринятых объектов. Особенность представления в том, что оно содержит элемент обобщения и тем самым сближается с рациональной формой.
Рациональное познание называется логическим или абстрактным мышлением. Это высшая форма познания, благодаря которой субъект проникает в сущность предметов и явлений.
Формы рационального познания:
1. Понятие – есть определенная мысль, в которой зафиксированы общие и существенные свойства объекта. Например: различные понятия, категории науки, обыденного сознания («электрический ток» как направленное движение электронов в проводнике, или «дом» как жилище человека).
2. Суждение – это определенная мысль, в которой что-либо отрицается или утверждается. Например, металл электропроводен.
3. Умозаключение – это вывод из двух или более суждений нового суждения. Существует два вида умозаключения: индукция и дедукция. Индукция – умозаключение на основе движения мысли от частных высказываний к общим. Например, железо проводит электрический ток, медь проводит электрический ток. Вывод: металлы электропроводны. Дедукция – умозаключение на основе движения мысли от общего к частному высказыванию. Например, металлы электропроводны, медь – металл, следовательно, медь проводит электрический ток.
В классич. теории познания существовала дилемма эмпиризма и рационализма, которая основывалась на рассмотрении однойиз форм познания как основной, определяющей. Так, эмпиризм (эмпирич. означает опытный) основывался на положении о том, что чувств.познание является главным, определяющим в научном освоении мира. Представитель эмпиризма, англ. философ Локк утверждал, что нет ничего в интеллекте, чего бы раньше не было в чувствах. Интеллект здесь трактуется как чувство, не привносящее ничего качественно нового, а лишь синтезирующее обычные чувств.впечатления.
Другая крайность – рационализм (Декарт, Лейбниц и др.) – основывается на абсолютизации логич. познания. Рационализм считает, что чувства смутны и обманчивы, поэтому только рацион.познание может привести к истине., реальное соотношение чувств.и логич. характеризуется их органической взаимосвязью.