75. Основные предпосылки формирования конституционной монархии в Англии.

.возникновение конституционной монархии в А. произошло в результате буржуазной революции.

Особенности английской буржуазной революции:

1.движущие силы. Буржуазия здесь объединилась не с народом, а с джентри (английским новым дворянством).

2 по этой причине револ. носила незавершенный характер

3 революционной идеологией А. становится религиозная идеология (пуританизм). (К. Маркс называл эту револ. буржуазной, а англичане - пуританской).

основ. предпосылки:

1. эконом. предпосылки: в А.к 17в. происходит формирование капиталистического уклада в экономике. своеобразие раннего английского капитализма заключалось в том, что он возникает вначале в деревне, а лишь затем - в городе. этим английский капитализм отличается от всех иных капитализмов в Европе.

а) в А. наблюдается раннее развитие капитализма;

развитие англ. дворянства происходило под влиянием не только внеш. факторов, но и 1.внутр.: война алой и белой роз-было уничтожено старое родовитое дворянство и старая эконом. система (мотовство, стремление к роскоши любой ценой т.е. это хозяйство было потребительским).

формируется свободный характер дворянства: дворянами стали считаться те, кто мог себе позволить аристократический образ жизни, отличалось прагматизмом (новый тип хозяйства - производящий-производит товары). чтобы ускорить процесс перехода земель в новые руки англ. дворяне начинают политику огораживания. суть процесса-англ.

А. оставалась во многом аграрной страной

2. социальные-формируется новое дворянство, буржуазия, народные массы, представленные формирующимся пролетариатом, батраками - будущие движущие силы революции.

3.политические-в А. рано возникает и приобретает большую силу парламент-связано с союзом рыцарства и горожан. В сер.13в. в А. благодаря Симону дэ Манфору дальнейшее развитие этого парламента связано с союзом горожан и рыцарства, к-е заседают в палате общин-преобразуется в союз нового дворянства и буржуазии.

к числу духовных предпосылок относятся так же идеи:1.

идея ограничения королевской власти. первоначально ограничена договорами вассалитета-сюзеренитета.

2. второй фундаментальной идеей яв-ся идея личной свободы. эта идея связана с процессом постепенного раскрепощения крестьян с 13в.

3. идея примата права. Гос-во не может жить без гос-ой идеологии и мифологии. В миф хартии были заложены идеи ограничения верховной власти и права ч-ка. Развитие революционного процесса в А.было ускорено сменой династий.

С 1629г. в А. наступает период безпарламентского правления

76. Салическая Правда – памятник раннесредневекового германского права.

Салическая правда.

Право государства франков по Салической Правде (общая характеристика)

Формирование государственности у франков сопровождалось созданием права. Наиболее типичным является СП, созданная в 507-511 гг. при правлении короля Хлодвига. Первоначальный текст СП до наст времени не сохранился. В течение ряда веков СП переписывалась, дополнялась и изменялась до нас времени дошло несколько вариантов СП

Салистическая правда – памятник раннегерманского права.

Наиболее полное представление о раннефеодальном праве дают так называемые «варварские правды», в кот. Были записаны многообразные правовые обычаи, устоявшиеся образцы судебных решений германцев. К числу самых древних относятся Салистическая правда, составленная в правление Хлодвига в конце 5 – начале 6 века, Рипуарская правда – 6в. Салистическая правда относится к тому периоду развития франкского общества , когда процесс распада родоплеменных связей еще не завершился, не утвердилось феодальное землевладение.

«Варварские правды» представляют собой судебники, т.е. руководства для судей. Вместе с тем они являются сборниками систематически изложенных правовых норм, касающихся всех сторон жизни раннеклассового общества. Их неполнота, фрагментарность, бессистемность стали результатом той обычноправовой системы, на кот. Они складывались. Зафиксировать все многообразие обычаев было невозможно, особенно если учесть, что записывались они в форме конкретных юридических казусов, взятых непосредственно из жизни.

Для «варварских правд» характерно также подробное описание различных процедур и ритуальных действий, что свидетельствует об их огромном значении в раннефеодальном праве. Основная функция суда у германцев сводилась к организации состязания между сторонами.

«Варварские правды» несут на себе печать родоплеменных отношений, они выражают племенное сознание германцев. В этих памятниках права личность не отделена от коллектива, правоспособность человека определяется принадлежностью к роду, общине. Вне этих коллективов человек не имел никаких прав. Изгнание из общины, рода, семьи оставалось одним из самых тяжких наказаний, предусмотренных Салистической правдой. Записывая свои обычаи, германцы стремились сохранить свою этническую общность перед лицом реальной угрозы ее крушения. Присущая любому праву интегрирующая роль в праве германцев проявилась особенно выпукло. Право у них было средством удержания людей вместе, средством примирения. Отсюда и особенности судебных процедур с их публичными ритуальными действиями, кот. Должны были демонстрировать верность варваров своим исконным традициям, обычаям.

«Варварские правды» в зависимости от времени их появления отражают постепенный процесс формирования института феодальной собственности на землю, а вместе с тем договорного и наследственного права.