3.2. Концептуальные подходы в определении процесса воспитания

Дать определение какому-либо понятию (явлению) – значит выявить его наиболее значимые свойства и черты, в которых отражается понимание сущности данного явления. Оно настраивает воспитателя на определенный стиль деятельности и взаимоотношений с воспитанниками.

В настоящее время существует множество определений процесса воспитания. Но значит ли это, что в педагогической науке до сих пор нет единого, четко устоявшегося взгляда на предмет своего изучения – воспитание?. И может ли быть такое определение?

Существует несколько концептуальных подходов, неоднозначно трактующих процесс воспитания. В них отражаются различные педагогические позиции, которые являются исходными в построении современных воспитательных концепций и программ (см. 17; 64; 148). Вам предлагается познакомиться с некоторыми из них.

• Воспитание как своеобразное «принуждение» ребенка к выполнению определенных норм и форм поведения, как бы исключающее процесс личностного развития.

• Воспитание как руководство, осуществляемое более старшими и опытными взрослыми, происходит овладение общественным опытом и приобщение ребенка к ценностям в области морали и культуры.

• Воспитание как управление и надзор, восходящее к идеям И.Ф.Гербарта (Германия, 1776-1841).

• Воспитание как создание условий для развития и роста в духе

Ж.-Ж.Руссо (Франция, 1712-1778).

• Воспитание как помощь в жизни, получившее развитие в педагогической теории И.Г.Песталоцци (Швейцария, 1746-1827).

• Воспитание как приспособление к заданным нормам, ставшее отправной идеей современных бихевиористских наук (воспитание как формирование поведения).

• Воспитание как социализация личности, т.е. развитие личности происходит под влиянием социальных факторов, которые являются определяющими в формировании социальных навыков.

• Воспитание, побуждающее к самовоспитанию личности. Эти взгляды разрабатывались в нашей отечественной педагогике, начиная с Х1Х века К.Д.Ушинским, П.Ф.Редкиным, А.Н.Острогорским, Н.Х.Весселем, Л.С.Выготским, П.Ф.Каптеревым, В.А.Сухомлинским и др.

• Воспитание детей как «самовоспитание взрослых» - взгляд Л.Н.Толстого, который отрицал воспитание как деятельность взрослого, называя его «деспотизмом» по отношению к детям.

• …………………………………………………..

• …………………………………………………..

• …………………………………………………..

У Вас есть собственный взгляд на воспитание, отличающийся от приведенных выше?

Какие взгляды на процесс воспитания Вам близки? Почему? Каким было воспитание по отношению к Вам? Насколько оно было целесообразным и результативным?

В Приложении нашего пособия мы предлагаем Вам вопросы для самостоятельного изучения отдельных педагогических концепций: педагогика бихевиоризма; педагогика прагматизма; «новое воспитание» (европейское гуманистическое воспитание); традиции российской педагогики – ориентация процесса воспитания на самовоспитание; теория коммунистического воспитания; педагогика сотрудничества (см. темы № 4-8).

В рамках этих подходов Вам предлагаются определения процесса вос-

питания, высказанные авторами в различное время, в них отражены различные взгляды на сущность процесса воспитания. Эти авторы по-разному понимают взаимосвязь процессов развития и воспитания, по-разному оценивают роль воспитателя в процессе развития личности ребенка.

Проанализируйте данные определения и оцените: какие педагогические позиции характерны для их авторов? Какие из них совпадают с Вашими  представлениями о процессе воспитания? В чем, на Ваш взгляд, проявляется воспитание в понимании данных авторов? Сформулируйте эти черты и характеристики.

Ж.-Ж.РУССО (Франция, 1712-1778): «Истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в упражнениях…» (118, с.206).

И.Г.ПЕСТАЛОЦЦИ (Швейцария, 1746-1827). Воспитание понимал как элементарное образование, которое «есть не что иное, как результат стремлений человечества оказать ходу природы в развитии и формировании наших задатков и сил такое воздействие, какое способны оказать ему разумная любовь, развитой ум и хорошо развитые технические склонности…Вся сила искусства основывается на том, что влияние и результаты совпадают с существенными действиями самой физической природы – вся деятельность искусства должна стать тем же самым, что и деятельность природы» (107, с. 122).

И.Ф.ГЕРБАРТ (Германия, 1776-1841). Размышляя о воспитателе, дает понятие процессу воспитания - «… не сопровождающего каждый шаг ребенка,.. не сторожа, не прикованного раба, лишающего свободы мальчика, который со своей стороны также отнимает у него свободу, но мудрого руководителя, издалека умеющего проникновенным словом и энергичным своевременным поведением обеспечить себе влияние на питомца и имеющего возможность спокойно предоставлять его собственному развитию в играх и драках, собственным стремлением к деятельности и чести мужчины, собственному отвращению к примерам порока, которым мир, в зависимости от нашей собственной воли, искушает или предостерегает нас» (160, с. 330).

К.Д.УШИНСКИЙ (1859): «Воспитание есть только приготовление к самовоспитанию, и если воспитание было хорошо, то самовоспитание будет продолжаться всю жизнь» (138, с. 339).

А.Н.ОСТРОГОРСКИЙ (1875): «Воспитание, в сущности, только и может быть самовоспитанием, т.е. работой человека над самим собой, и никто не может воспитать другого какими-либо искусственными и насильственными мерами, но пробудить желание воспитать себя и затем направлять на путь, облегчить работу можно и общими мерами, т.е. тем, что дается всем учащимся, и личным влиянием одного человека на другого» (98, с. 219).

П.Ф.КАПТЕРЕВ (1904): «Воспитание есть систематическая помощь саморазвитию организма и всестороннее усовершенствование личности в мере ее сил и сообразно социальному идеалу» (54, с. 179).

П.П.БЛОНСКИЙ (1925): «Воспитание должно быть не обработкой, не отшлифованием, но внутренним стимулированием развития ребенка» (14, с. 179). «Воспитание есть развитие воспитанника посредством обогащения внутреннего содержания его личности наукой, искусством, моралью, религией» (13, с. 67).

Л.Н.ТОЛСТОЙ (1870): «Воспитание - принудительное, насильственное воздействие одного лица на другое с целью образовать такого человека, который нам кажется хорошим… Воспитание есть возведенное в принцип стремление к нравственному деспотизму…» (134, с. 208-209). «Воспитание детей есть только самосовершенствование воспитателей… Если же мы поймем, что воспитывать других мы может только через себя, то упраздняется вопрос о воспитании, остается один вопрос жизни: как жить самому?» (там же).

Э.КЛАПАРЕД (Швейцария, 1873-1940). Воспитывать – значит «изучать естественные проявления детей и в соответствии с ними организовывать воспитательную деятельность… Необходимы методы и программы, вращающиеся вокруг ребенка, а не ребенок, изо всех сил старающийся крутиться вокруг программы, составленной без какого-либо учета его особенностей, - именно такую «коперниковскую революцию» требует психология от педагогики» (Цит. по 158).

М.МОНТЕССОРИ (Италия, 1870-1952). Воспитывать – значит «организовывать среду, соответствующую потребностям ребенка… Требуется только одно: предоставить ребенка себе самому, не препятствовать ему в его выборе и в его самостоятельной работе» (Цит. по 158).

К.Н.ВЕНТЦЕЛЬ (1857-1947). По его мысли, «сущность воспитания должна состоять не в привитии молодежи неких этических идеалов, выработанных вне ее сознания, а в создании условий для накопления личного положительного опыта, для самостоятельного формирования нравственных максим и императивов, которые должны как бы «произрастать» изнутри каждого ребенка» (Цит. по 158).

ДЖ. ЛЕШЛИ (Великобритания, 1991). Воспитывать – значит «быть постоянно рядом с ребенком и оказывать ему помощь в развитии, контролируя и направляя этот процесс» (71).

Н.И.БОЛДЫРЕВ (1981): «Воспитание - это целенаправленная и взаимосвязанная деятельность воспитателей и воспитанников, их отношения в процессе этой деятельности, способствующей формированию и развитию личности и коллектива" (16, с. 44).

Б.А.БИТИНАС (Литва, 1984):  «Воспитание понимается как взаимосвязанная цепь развивающихся воспитательных ситуаций (воспитательных дел), каждая из которых строится с учетом результатов предыдущей... как саморазвивающаяся система.., в которой … действуют воспитанники, воспитатель, их взаимоотношения» (11, с.11).

В.С.БЕЗРУКОВА (1993): Воспитание «есть способ организации воспитательных отношений, заключающийся в целенаправленном отборе и использовании внешних факторов развития» личности. Это «есть целенаправленное, содержательно насыщенное и организованно оформленное взаимодействие педагогической деятельности взрослого и самоизменения ребенка в результате активной жизнедеятельности при ведущей и направляющей роли воспитателей» (7, с. 102).

Какие другие определения воспитательного процесса Вам известны? Какие из них совпадают с Вашими представлениями о процессе воспитания? Попытайтесь сформулировать свое определение. Что его отличает от уже известных?

Анализируя и оценивая предложенные концепции воспитания, попытайтесь ответить на вопросы, которые по-разному звучат у этих авторов. Именно педагогические позиции их авторов отличают своеобразие их воспитательных концепций. А как на эти вопросы ответите Вы? Насколько у Вас сформировалась своя воспитательная концепция (или пока еще только свой взгляд на процесс воспитания)?

• Какая воспитательная цель решается в воспитательном процессе?

• В каком соотношении находятся цели развития и воспитания?

• Воспитание понимается как «педагогическое руководство», «помощь», «сотрудничество», «управление», «надзор», «стимулирование», «побуждение», «создание условий», «самовоспитание взрослых» и т.д.?

• Что лежит в основе общения воспитателя и воспитанника:

«воздействие» или «взаимодействие»?

• В определении просматривается ориентация воспитательного процесса

на «педагогику мероприятий» или «педагогику отношений»?

• Воспитание рассматривается с позиций «парной педагогики» или воспитатель ориентируется на развитие детского коллектива?

• Какой фактор развития личности просматривается как ведущий -

наследственность, среда или воспитание?

• Какая роль в воспитательном процессе отводится воспитателю?

• Какое место в воспитательном процессе должен занять воспитанник?

• ……………………………………………………………………..

• ……………………………………………………………………..

Какие другие вопросы возникали у Вас при анализе воспитательных концепций? Как Вы на них ответили?