Темы лекций и планы семинарских занятий

Лекция 1. Цивилизации как «машины» социализации

Введение категории «цивилизация» в научный оборот французскими и английскими просветителями как лингвистическая реакция на экономические и политические процессы в Европе XVIII в. (Семилетняя война 1756—1763 гг.). Противопоставление «цивилизации» порядкам средневековья и «непросвещенным» народам.

Образ цивилизованного человека эпохи Просвещения. Издание «Энциклопедии…». Образ современного цивилизованного человека. Цивилизации — рамки процессов социализации. Традиционная социализация и инновационная социализация. Фазы процесса социализации (идентификация — инкультурация, которая может сопровождаться индоктринацией, — изоадаптация или инновационная адаптация — интеграция — ресоциализация). Агенты социализации. Киберсоциализация. Позиция как продукт социализации (продукт — результат — среда). Позиционное самоопределение как социальное действие.

Идентичности-фантазии. Научная фантастика. Фантазии и инновации. Реализация научно-фантастических идей в технических проектах. Направления деятельности, природные, культурные, социальные, технические и информационные среды.

Семинар 1. Выбор вуза — социальное действие

1. Типы социального действия, по М. Веберу: целерациональное; ценностно-рациональное; аффективное; традиционное.

2. Выбор вуза и специальности с точки зрения теории социального действия. Ответы на вопросы анкеты. См. приложение 1.

3. Позиционное самоопределение — фактор развития личности. Основные критерии личностной позиции: ценностный, когнитивный, аффективный, деятельностный, энергетический, инструментальный.

Ключевые слова:дикость, варварство, цивилизация, инновации, инновационная социализация, социальные роли, агенты социализации, типы социального действия, киберсоциализация, позиционное самоопределение.

Библиографический список

1. Вебер М. Основные социологические понятия // М. Вебер. Избранные произведения. — М.: Прогресс, 1990. — С. 602-643.

2. Ерасов Б.С. Цивилизации: универсалии и самобытность. — С. 12—37.

3. Ерасов Б.С. Цивилизация — слово, термин, теория // Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. — С. 8-35.

4. Мудрик В.А. Социализация человека. — М.: Академия, 2006. — 304 с.

5. Плешаков В.А. Киберсоциализация человека: социальное воспитание в Интернет-пространстве // Проблемы педагогического образования: Сборник научных статей. Вып. 32. — М.: МПГУ — МОСПИ, 2009. —С. 19—21.

6. Плешаков В.А. Презентация по теме киберсоциализация. — Эл. доступ 18.03.2013: http://sirdionis.ucoz.ru/load/prezentacija_po_teme_kibersocializacija/1-1-0-1

7. Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей // Февр Л. Бои за историю. — М., 1991. — С. 239—281.

8. Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я» // Психоаналитические этюды. — Минск, 1991. — С. 422—480.

9. Элиас Н. Цивилизация как процесс роста рационального самоконтроля человека // Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. —С. 106—111.

10. Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел. —Эл. доступ 18.03.2013: //http://ru.wikipedia.org/wiki/%DD%ED%F6%E8%EA%EB%EE%EF%E5%E4%E8%FF,_%E8%EB%E8_%D2%EE%EB%EA%EE%E2%FB%E9_%F1%EB%EE%E2%E0%F0%FC_%ED%E0%F3%EA,_%E8%F1%EA%F3%F1%F1%F2%E2_%E8_%F0%E5%EC%B8%F1%E5%EB

11. Ядов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности // Методологические проблемы социальной психологии. — М.: Наука, 1975. — С. 89—105.

Лекция 2. Глобальный кризис цивилизационной идентичности на грани тысячелетий

С 1819 г. термин «цивилизация» употребляется во множественном числе. Первичные и «осевые» цивилизации. Понятие «осевого времени» (К. Ясперс). Типология цивилизаций: локальные, мировые. Центральная цивилизация — переход от мировых цивилизаций к строительству глобальной цивилизации и кризис цивилизационной идентичности. 60-е гг. ХХ в. — появление термина «глобализация».

Основания для различения цивилизаций. Масштаб.

Образы глобального общества:

- открытое общество (К. Поппер);

- неформальная экономика;

- информационное общество (Е. Масуда, Япония);

- общество знания;

- общество риска (У. Бек);

- сообщества практики (Э. Венгер, Дж. Лав — 90-е гг.);

- общество массового потребления;

- общество спектакля (Г. Дебор);

- конфликт цивилизаций (С. Хантингтон).

Конкурирующие модели глобальной идентичности:

- семья — для архаичной цивилизации;

- страна — для традиционной цивилизации;

- сфера деятельности — для современной цивилизации;

- сеть — для постсовременной цивилизации.

Проблема цивилизационной идентичности России и живущих в ней людей. См.: Приложения 2, 3.

Семинар 2. Личность и проблема цивилизационной идентичности

1. Судьба России в глобальном обществе. Какие черты глобальной цивилизации в наибольшей степени присущи постсоветской России? Примеры.

2. Профессиональная идентичность. В каком обществе потребуется ваша будущая профессия? Как сможете реализовать свои способности?

Ключевые слова:цивилизационная идентичность, «осевое время», локальные цивилизации, мировые цивилизации, центральная цивилизация, глобальная цивилизация, профессиональная идентичность.