- •2Типология религий
- •3 Социальные и психологические корни религии. Её функции.
- •4Тотемизм
- •5. Анимизм
- •6 . Фетишизм
- •7. Магия
- •8 Политеизм
- •9Язычество древних славян
- •10Религия древних кельтов
- •11.Религия древних германцев.
- •12. Иудаизм в европе и америке
- •13.Хасиди́зм
- •14.Ислам в Северной Америке и Европе
- •15. Буддизм Европы и Америки.
- •16. Индуистские культы в Европе и Америке.
- •18.Особенности православного вероучения.
- •21.Церковные реформы середины 17 в. В России и их значение.
- •22. Православная Церковь в Российской империи.
- •24. Православное сектантство.
- •26. Униатство.
- •28. Православие в современном мире: новые тенденции и традиции.
- •29. Западное христианство (до раскола 1054 г.). Апологетика. Патристика.
- •30.Католическая Церковь в средние века и новое врем.
- •31.Католический культ
- •32.Учение католической церкви
- •33.Социальная доктрина совр католич церкви
- •34. Католицизм в новейшее время: традиции и эволюция.
- •35.Ранняя реформация уиклеф. Гус
- •36.Лютеранство
- •37.Англиканство
- •38.Цвинглианство
- •39. Кальвинизм
- •40. Протестантское вероучение
- •41.Отправление культа в протестантизме
- •42.Протестантская этика
- •43.Неопротестантизм
- •44.Современные неортодоксальные течения и культы.
- •45. Религии древней Америки.
- •46. Африканские неокульт ( вуду, сантерия и т.П.) в Европе и Америке.
Понятие религия. Происхождение религии
Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).
Особую важность для религии представляют такие понятия, как добро и зло, нравственность, цель и смысл жизни и т. д.
Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо продиктованы или вдохновлены непосредственно Богом или богами, либо написаны людьми, достигшими с точки зрения каждой конкретной религии высшего духовного состояния, великими учителями, особо просветлёнными или посвящёнными, святыми и т. п.
В большинстве религиозных сообществ заметное место занимает духовенство (служители религиозного культа)
Этимология слова «религия»
В древности существовало несколько точек зрения на происхождение слова «религия» (лат. religio). Так, знаменитый римский оратор, писатель и политический деятель I в. до н. э. Цицерон считал, что оно является производным от латинского глагола relegere (вновь собирать, снова обсуждать, опять обдумывать), что в переносном смысле означает «благоговеть» или «относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением». Отсюда и самое существо религии Цицерон видел в благоговении перед высшими силами, Божеством.
Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций считал, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare (связывать), поэтому религию он определял как союз человека с Богом.
Подобным же образом понимал существо религии и блаженный Августин, хотя он считал, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, то есть воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом
Современные исследователи зачастую соглашаются с точкой зрения на происхождение слова «религия» от глагола religare.
Возникновение религии
На проблему возникновения религии три основные точки зрения: атеистическая: религия возникает при определённом уровне сознания в силу невозможности научно объяснить наблюдаемые природные явления. Первобытный чел. приписывал всем явлениям разумные действия, объясняя проявления природных сил волей некоего разумного начала, однако гораздо более могущественного, чем чел., религиозная: чел. был сотворён богом, когда-то общался с ним напрямую. После грехопадения общение с богом напрямую не разрешено, а необходимо прибегать к помощи посредников Вся эта регламентация находится в руках религиозных систем, промежуточная точка зрения, учитывающая современное состояние научных знаний , базирующаяся на главном постулате религии о сотворении Богом чел.а: чел. в результате грехопадения абсолютно забыл об общении с ним и даже о его существовании. Он вынужден заново искать путь к Богу, а поэтому каждая религия - это путь поиска возвращения к Богу.
Компоненты религии:
1)Вера в личного Бога или богов. Любые религиозные чувства предполагают отношения человека с Богом как с личностью, с которой можно разговаривать, которую можно бояться, которую должно почитать, но это должна быть всегда личность, или несколько личностей, или множество личностей, как в язычестве.
2)Вера в существование сверхчувственного мира. Бог (или боги) должен быть сверхчувственным, Бог не может быть просто материальным идолом. Даже идолы, которым поклонялись язычники, были не просто материальными предметами, а местами обитания богов.
3)В любой религии существует понятие нравственности как подчинения божественной воле. Подчинение богам нравственно, неподчинение - безнравственно. Нравственность понимается именно так, и поэтому нравственность возникает из религии.
4)Вера в загробное воздаяние за праведную жизнь или, наоборот, за жизнь греховную - также элемент любой религии.
5)Поэтому в любой религии всегда присутствует и вера в бессмертие души.
6)В любой религии отношение к Богу или богам отличается от отношения к миру и людям: Бога следует почитать. Богопочитание – это не просто набор некоторых действий, но глубокое внутреннее религиозное чувство – благочестие. Человек осознает необходимость богослужения, религиозного культа, который является внешним выражением внутреннего богопочитания – благочестия.
7)Необходимость религиозной организации людей, объединенных верой в одного Бога (или богов), признается всеми религиями. Истинно религиозный человек не может замыкаться в своем одиночестве, его религиозное чувство требует единения с другими людьми.
2Типология религий
Древние религии- существовавшие в давние времена и к настоящему времени ставшие достоянием истории. К ним относятся верования, бытовавшие у народов в эпоху Древней истории. Это, например, такие религии, как древнеегипетская, древнегреческая, древнеримская и т.д
Все древние религии были политеистическими, их называют также языческими
Национальные религии - это религии, являющиеся специфичными для национальной культуры определенного народа. Такие религии в значительной степени определяют особенности быта, поведения, народных обычаев.
Мировые религии, в отличие от национальных, возникнув первоначально в культуре какого-то одного народа, затем распространились по всему миру и вошли в национальные культуры многих народов в различных регионах земли. Это буддизм, христианство и ислам.
Национальные и мировые религии называют традиционными религиями.
В науке существует множество различных классификаций религий. В самом общем виде все религиозные учения можно выделить в две большие группы.
1. Ритуальные религии, или религии жертвоприношения, которые можно назвать термином «Язычество».
2. Религии Откровения (спасения), которые можно назвать термином «Монотеизм».
В первый блок входят все древние и современные пантеистические религии. Во второй – так называемые мировые религии (Христианство, Ислам).
Язычество – комплекс религиозных верований, имеющих в своей основе принцип обожествления сил природы, либо всей природы в целом.
Все языческие религии составляют два направления.
1. Политеизм (многобожие) – куда входят все первобытные религии, религии древних цивилизаций, религии античного мира, дохристианские религии европейских племен и народов.
2. Пантеизм (от греческого Пан- все, Теос – Бог) – вид язычества, основанный на неразличимости Бога и природы, либо на их безусловной слитности.
Сюда относятся, в основном, религии Востока. Из религий прошлого это Брахманизм, Джайнизм. Из современных, это религии Индии и Китая – Индуизм, Конфуцианство, Даосизм, Буддизм в форме Махаяны, японский Синтоизм. К пантеизму также можно отнести некоторые доктрины иудаизма (каббалистическая традиция).
Религии Откровения (спасения) – это религии, в которых Бог являет Себя человеку с целью сообщить ему Свою высшую божественную истину и дать людям дар в виде спасения их от тления и смерти.
Всего в мире имеется три религии откровения: Христианство, Ислам, Иудаизм. Все эти религии имеют свои основания в так называемой Ветхозаветной религии, которая существовала до появления этих религий и выполнила свою миссию после появления христианства.
Христианство в современном виде существует в трех конфессиональных формах.
1. Православное христианство, которое охватывает народы Юго-восточной и Восточной Европы – (русские, украинцы, белорусы, грузины, сербы, греки, болгары, румыны, черногорцы).
2. Католическое христианство, охватывающее, за редким исключением, народы Юго-западной Европы и Латинской Америки;
3. Протестантское христианство, приверженцами которого являются, в основном, народы Центральной и Северной Европы, Северной Америки.
Ислам в наше время имеет два направления.
Суннизм, приверженцами которого являются 80 процентов всех мусульман мира.
Шиизм, приверженцами которого являются, в основном, персидские народы ( Иран, часть Ирака, часть Афганистана, Таджикистан).
Современный иудаизм также включает в себя два направления.
Раввинизм – традиционный иудаизм.
Хасидизм – новое направление, возникшее 200 лет назад.
Особняком в этой классификации стоит буддизм. Дело в том, что буддизм в его классическом виде невозможно классифицировать как религию. Это скорее религиозно-философское учение, причем, как это ни парадоксально звучит, атеистического характера. Это, конечно, не тот атеизм, который обычно понимается в европейской традиции, но, тем не менее, атеизм. Разумеется, в последствии, он подвергся столь существенной трансформации, что современные формы буддизма имеют весьма мало общего с учением Будды и, например, буддизм в Тибете и Монголии можно отнести, скорее всего, к политеизму. Тем не менее, буддизм будет рассмотрен в силу традиционного отнесения его к религии.
Наряду с христианством и исламом буддизм составляет так называемые мировые религии, которые называются так не по распространенности, как обычно принято думать, и не по количеству приверженцев, что прежде всего приходит в голову. Мировыми же вышеизложенные религии являются в силу их безразличия к цвету кожи и национальности тех людей, которые являются приверженцами христианства, иудаизма, ислама и буддизма. Именно наднациональность и есть главная составляющая мировых религий.