- •Содержание
- •Введение
- •1. Проблема локализации индоевропейской прародины в историографии
- •2. Проблема раннеиндоевропейской прародины. (Древнейшие праиндоевропейцы в Малой Азии)
- •3. Экологическая ниша позднеиндоевропейской прародины
- •4.Понятие археологической культуры. Этническое ядро археологической культуры
- •5. Археологические культуры V—IV тыс. До н. Э. В экологической нише индоевропейской прародины. Индоевропейская атрибуция блока культур Винча — Лендьел — квк
- •7. Позднеиндоевропейская прародина по данным археологии. Индоевропеизация Центральной и Северной Европы.
- •Заключение
- •Список использованной литературы
Заключение
Работа В. А. Сафронова посвящена разработке археологического аспекта проблемы индоевропейской прародины. В процессе почти 200-летнёго исследования и. е. проблемы была создана система лингвистических постулатов, детерминирующих локализацию и. е. прародины во времени и пространстве. В соответствии с данными лингвистики о трех длительных этапах эволюции, и. е. праязыка автор указывает три больших ареала обитания праиндоевропейцев и соответствующие им археологические культуры-эквиваленты этапам эволюции и. е. пракульгуры, генетически связанные между собой. Это — раннеиндоевропейская прародина в Малой Азии с культурой-эквивалентом Чатал-Хююк, VII—VI тыс. до н. э. Это — среднеиндоевропейская прародина на Северных Балканах с культурой-эквивалентом Винча, V—IV тыс. до н. э. Это — позднеиндоевропейская прародина с культурой-эквивалентом в виде блока двух культур — Лендьел (4000—2800 гг. до н. э.) и культуры воронковидных кубков (3500—2200 гг. до н. э.). По мнению автора, связь Чатал-Хююка и Винчи устанавливается на основании сходства антропоморфной пластики, ряда архитектурных элементов и декоративных мотивов, а также по существованию в обеих культурах знаковой системы при отсутствии таковой в культурах Старого Света в VI—V тыс. до и. э.
Весь комплекс культурных признаков и высокий уровень идеологических представлений позволил говорить исследователям о «протоцивилизации» Чатал-Хююка, что явилось, согласно гипотезе автора, прологом к созданию праиндоевропейцами и древнейшей мировой цивилизации, воплощенной в культуре Винча. Рассмотрение автором Европы (а не Азии) как колыбели древнейшей цивилизации и праиндоевропейцев (а не шумеров и египтян) как творцов ее коренным образом меняет сложившиеся исторические представления
Список использованной литературы
Сафронов В. А. Индоевропейские прародины.— Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1989.—398 с., ил. 80.