- •1Й вопрос лекции: История: объект, предмет, теоретические подходы к осмыслению истории.
- •2Й вопрос лекции: Возникновение и развитие отечественной исторической науки.
- •1Й вопрос лекции: Проблема этногенеза славян.
- •2Й вопрос лекции: Особенности формирования Древнерусского государства.
- •1Й вопрос лекции: Причины и особенности единого государства.
- •2Й вопрос лекции: Этапы политического объединения Руси.
- •1Й вопрос лекции: Истоки и сущность преобразований Петра I.
- •2Й вопрос лекции: Значение и цена петровских реформ, их влияние на дальнейшее развитие Российской империи.
- •1Й вопрос лекции: Причины и предпосылки реформ.
- •2Й вопрос лекции: Отмена крепостного права.
- •3Й вопрос лекции: Итоги преобразований 1860-1870х годов.
- •1Й вопрос лекции: Кризис самодержавной системы.
- •2Й вопрос лекции: Причины революции:
- •1Й вопрос лекции: Причины войны. Планы Германии и ссср.
- •2Й вопрос лекции: Периодизация Великой Отечественной войны.
- •3Й вопрос лекции: Итоги войны.
Лекция 1
Теоретические проблемы исторической науки.
1Й вопрос лекции: История: объект, предмет, теоретические подходы к осмыслению истории.
История ( от греческого historia – рассказ о прошлом, об узнанном) – это система наук, изучающих прошлое природы и человечества.
Задачей истории является обобщение и обработка накопленного человеческого опыта. Историческая наука пытается дать целостное виденье исторического процесса в единстве всех его характеристик. Как самостоятельная отрасль знаний история выделяется в XVII – первая половина XIX века.
Объектом исторической науки является вся совокупность факторов, характеризующих жизнь общества в прошлом и в настоящем. Предметом истории является изучение человеческого общества как единого противоречивого процесса.
Историческая наука включает в себя всеобщую историю, в рамках которой изучается происхождение человека, а также историю отдельных стран, народов и цивилизаций (Отечественная история) с древнейших времён до наших дней.
К историческим наукам относятся: этнография – изучает быт и культуру народов, археология – изучает историю происхождения наров по вещественным источникам. Существует так же вспомогательные исторические дисциплины, к числу которых относятся генеалогия, геральдика, нумизматика, хронология, палеография. К наиболее значительным вспомогательным историческим дисциплинам относятся источниковеденье ( исследует исторические науки ) и историография ( изучает историю исторической науки ).
История России – научная дисциплина, изучающая процесс развития нашего отечества, его многонационального народа, формирования основных государственных инструментов.
В настоящее время существует множество философских подходов к истории:
Религиозный ( Е.Н. Трубецкой, В.С. Соловьев, Н.Н. Филолетов объясняли происхождение человечества, его развитие и постижения смысла с божественной точки зрения ).
Естественно – научный:
Географический детерминизм. Ш. Монтескье считал, что климат, почва и состояние земной поверхности являются решающими факторами, которые определяют дух народов, формы государственного устройства и законодательства, характер исторического развития Л.И. Мечников особое значение придавал гидросфере, с которой связывал деление истории человечества на три периода : речные цивилизации, которые сложились в бассейнах великих рек ( Египетская , Китайская, Индийская); морские ( Древнегреческая ); океанические ( открытие Америки ).
Демографический. Т. Мальтус считал, что решающее значение в истории имеет народонаселение, прирост которого идёт в геометрической, а производство средств к жизни – в арифметической прогрессии. Необузданное размножение народа ведёт к нищете, бедности, болезни и голоду, войну и революциям.
Этногетический. Л.Н. Гумилёв различает социальную и этническую историю. Субъектом последней выступает этнос, решающей причиной возникновения которого является пассионарность.
Социально – экономический. К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и историки советского периода считали, что человеческое общество в процессе своего развития проходит ряд стадий ( формаций ): первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Формации различаются м/у собой способом материального производства, особенностями социально – политической организации общества.
Культурно – исторический. Г.Гегель отдавал приоритетное развитие духовной сфере, культуре, признавал единство истории, её прогресс и разумный характер исторического процесса. Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби рассматривали концепцию замкнутых, локальных цивилизаций, проходящих в своем развитии определенные стадии возникновения, расцвета, заката и разложения.