Учебник по Истории

ВВЕДЕНИЕ

Предмет и задачи исторической науки. Учебная дисциплина «История Беларуси: в контексте мировых цивилизаций» занимает одно из ведущих мест в системе гуманитарных знаний, в формировании и развитии социально-личностных компетенций будущих специалистов. Необходимость изучения истории объясняется поступательным движением общества, когда события прошлого обуславливают его развитие в дальнейшем. Без анализа исторического опыта в различных сферах деятельности человека невозможно получить адекватное представление об их современном состоянии и перспективах. В повседневной деятельности люди, как правило, ищут параллели в прошлом, чтобы сверить настоящее и предвидеть будущее. История помогает приобретать настоящие, испытанные временем ценности, а ее глубокое знание является

показателем цивилизованности.

Предметом изучения истории Беларуси в контексте мировых цивилизаций являются общие закономерности и особенности экономического, политического, культурного и духовного развития белорусского народа с древнейших времен до наших дней с учетом влияния восточнославянской, общеевропейской и мировой истории. Исходя из профиля ВУЗа – подготовка специалистов-экономистов высшей квалификации, значительное внимание уделяется изучению эволюции хозяйственной деятельности людей, экономическим реформам, основным этапам развития народного хозяйства Беларуси и зарубежных стран.

Задачи изучения курса истории – познавательная, практическая и воспитательная. Познавательная задача состоит в сборе, анализе и систематизации исторических фактов и событий с древнейших времен до наших дней. Практическая задача заключается в использовании исторического опыта для разработки внутренней и внешней политики страны, адекватных экономических моделей, исторически обусловленных культурных приоритетов. Воспитательная задача направлена на формирование научного мировоззрения, воспитание патриотизма, укрепление исторической памяти, гармоничное развитие личности.

В исторической науке используются следующие группы методов:

•общенаучные (анализ и синтез, индукция, логический и др.);

•собственноисторические (синхронный, хронологический, сравни- тельно-исторический, ретроспективный, системный и др.);

• специальные или заимствованные из других наук (математической статистики, социальной психологии и др.).

Существуют два основных подхода к периодизации истории: формационный и цивилизационный. Согласно формационному подходу, осно-

вателем которого был К. Маркс, прогресс человечества осуществляется в виде последовательной и закономерной смены пяти основных общест- венно-экономических формаций (первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, коммунистической). Этот подход утвердил принципы исторической закономерности и непрерывности общественного прогресса. Однако со временем проявились его недостатки: однолинейность в трактовке исторических процессов, абсолютизация классовой борьбы и влияние экономики на развитие общества, недооценка человеческого фактора, утопичность при обосновании победы коммунизма.

В конце ХХ в. формационный подход потерял монополию в исторической науке и стал сочетаться с цивилизационным и другими подходами, в то же время он сохранил значительные позиции в исследованиях

по экономической истории.

Цивилизационный подход к познанию истории начал складываться еще в трудах французских философов-просветителей, но окончательно оформился в конце XIX – начале XX в.

Цивилизация (от лат. civilis – гражданский, государственный) имеет много значений, в современной литературе их более ста. В научном понимании цивилизация обозначает большие самодостаточные общества, имеющие общие ценности, менталитет, идеалы, характерные черты в политической, экономической и культурной жизни, которые в своей эволюции проходят стадии возникновения, становления, расцвета, кризиса и гибели.

Цивилизационный подход к изучению истории Беларуси позволяет показать ее во взаимосвязи с историческим развитием других народов как неотъемлемую часть единой мировой истории. Он применим к истории любой страны. Исходя из его критериев, человечество прошло через эпохи Древнего мира, Средних веков, Нового и Новейшего времени.

Кроме того, в истории Беларуси, как правило, выделяют догосударственный период, период ранних государственных образований (полоцкий, полоцко-туровский), периоды вхождения белорусских земель в состав разных государств – Великого Княжества Литовского (ВКЛ), Речи Посполитой, Российской империи, Советского Союза, а также период государственной независимости Республики Беларусь.

Принципами исторической науки являются объективность, историзм, социальный подход. Объективность предполагает рассмотрение

каждого явления в совокупности положительных и отрицательных сторон. Историзм требует, чтобы каждое событие рассматривалось только

всвоем отрезке времени и в связи с другими событиями. Социальный подход означает отказ от партийности в изучении истории и освещение ее через взаимодействие разных социальных и классовых интересов.

Источники и литература. Свидетельства о прошлом дают исторические источники. Они подразделяются на: 1) письменные; 2) вещественные; 3) этнографические; 4) устные; 5) лингвистические; 6) кино-фо- тодокументы; 7) фонодокументы. Изучение в совокупности всех видов источников позволяет воссоздать достаточно полную и достоверную картину исторического процесса.

История Беларуси стала предметом самостоятельного изучения только в начале ХХ в. Первая попытка – написанная В. Ю. Ластовским «Кароткая гісторыя Беларусі» (1910). Обобщающие работы по отечественной истории начали публиковаться после Октябрьской революции 1917 г. Среди них «Кароткі нарыс гісторыі Беларусі» В. М. Игнатовского, ставший в 20-е гг. школьным учебником. В советской историографии, базировавшейся на принципах марксизма и пролетарского интернационализма, венцом исторического развития Беларуси считалась победа Октябрьской революции, вхождение в состав СССР и построение социализма. Это нашло отражение в «Тэзісах аб асноўных пытаннях гісторыі БССР» (1948), «Истории Белорусской ССР» (1954) и 5-томной «Гісторыі Беларускай БССР» (1972–1975), в которой в рамках историко-партий- ного подхода был обобщен и проанализирован значительный фактический и статистический материал.

После провозглашения государственного суверенитета Республики Беларусь стала доминировать так называемая «белорусская концепция» отечественной истории, рассматривающая исторический процесс через призму белорусской государственности. Такой подход характерен для «Нарысаў гісторыі Беларусі» в 2 томах (1994–1995) и 6-томной «Гісторыі Беларусі» (2000–2008), которая пока остается наиболее полным обобщающим трудом по отечественной истории.

Для углубленного понимания места и роли Беларуси во всемирноисторическом процессе с 2000 г. в ВУЗах республики началось преподавание курса «История Беларуси: в контексте мировых цивилизаций». Первое учебное пособие «История Беларуси: в контексте мировой цивилизации» (под ред. Л. В. Лойко, 2003) давало недостаточно сведений о мировой цивилизации. Учебные пособия А. И. Котова «История Беларуси и мировая цивилизация» (2003) и П. И. Бригадина «История Беларуси

вконтексте европейской истории» (2007) оказались в этом смысле более полными, но и в них не хватало материалов по всемирной истории.

Отсутствие широкого цивилизационного контекста характерно для 2-томного пособия «Гісторыя Беларусі» под редакцией Е. К. Новика и Г. С. Марцуля. На момент написания (90-е гг.) оно являлось одним из наиболее основательных учебников по истории Беларуси для ВУЗов. Отраженный в нем материал в целом соответствовал тогдашнему состоянию исторической науки, а по спорным вопросам найдены корректные формулировки. Вместе с тем позиция авторов как представителей советской школы историографии прослеживается весьма отчетливо.

Богатый фактический материал содержит «История Беларуси с древнейших времен до нашего времени» И. И. Ковкеля и Э. С. Ярмусика. Однако по дискуссионным проблемам отечественной истории авторы

вбольшинстве случаев приводят только ту концепцию, которой придерживаются сами, другие даже не упоминая.

В2-томной «Истории Беларуси» Я. И. Трещенок сделал попытку включить историю белорусских земель в региональный и европейский контекст. Но это пособие требует от читателя определенной подготовки, поскольку автор, излагая собственную позицию по ключевым вопросам, ведет пространную полемику, неоднократно возвращаясь к отдельным сюжетам в разных частях своей работы. Стремление к оценочной интерпретации придает пособию черты публицистичности, иногда в ущерб фактическому материалу.

Попытка интегрировать историю Беларуси в мировой контекст была предпринята коллективом кафедры экономической истории Белорусского государственного экономического университета, который имел значительный опыт подготовки учебных пособий по экономической истории. Под редакцией заведующего кафедрой профессора В. И. Голубовича были подготовлены неоднократно издававшиеся на русском и белорусском языках пособия «Эканамічная гісторыя Беларусі», «Экономическая история зарубежных стран». Последнее из названных учебных пособий получило гриф Министерства общего и профессионального образования Российской Федерации и широко известно на постсоветском пространстве.

Используя имеющийся опыт, кафедра экономической истории БГЭУ

в2005 г. издала учебное пособие «Гісторыя Беларусі ў кантэксце сусветных цывілізацый» под редакцией профессора В. И. Голубовича и доктора исторических наук Ю. Н. Бохана, а в 2007 г. – его русскоязычный вариант. Предлагаемое издание продолжает традиции названных учебных пособий и учитывает специфику подготовки специалистов-экономис- тов с высшим образованием заочной формы обучения.

Глава  1. ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ НАСЛЕДИЕ ДРЕВНЕГО МИРА, СРЕДНИХ ВЕКОВ И БЕЛАРУСЬ

1.1. Первобытная эпоха. Древние цивилизации. Великое переселение народов и белорусские земли

Все народы мира прошли первобытнообщинный строй. Его основой была коллективная, общинная собственность на орудия и средства производства, обусловленная крайне низким уровнем и медленными темпами развития производительных сил. Распределение материальных благ было уравнительным.

Существуют разные периодизации истории первобытного общества. Общеисторическая периодизация выделяет: 1) первобытное человечес-

кое стадо (праобщина); 2) родовую общину; 3) разложение общинно-

родового строя.

Наиболее разработанной является археологическая периодизация. В ее основе лежит сопоставление материалов, из которых изготавливались орудия труда. Она делит историю на:

•каменный век, который, в свою очередь, подразделяется на палеолит (2,4 млн – 10 тыс. лет до н.э.), мезолит (10–5 тыс. лет до н.э.), неолит (8–2 тыс. лет до н.э.);

•бронзовый век (3,5 тыс. лет до н.э. – VIII в. до н.э.);

•железный век (с VIII в. до н.э.).

Природно-географические условия определили неравномерность заселения территории Земли. В Европе древний человек появился в ледниковый период. По мере отступления ледника люди осваивали новые регионы. Первые люди на территории Беларуси (неандертальцы) появились 100–40 тыс. лет назад. Они пользовались грубо обработанными орудиями труда (остроконечниками, рубилами, скреблами, ножами), охотились на мамонтов, добывали огонь, строили примитивные жилища из шкур животных.

35–10 тыс. лет назад на территории Беларуси появился человек современного физического типа (кроманьонец). Это была эпоха расцвета родового строя. Кроманьонцы строили жилища из костей, шкур животных, жердей, заселяли пещеры. Из кремневых пластин они изготавливали более ста типов различных орудий труда (ножи, резцы, скребки, сверла, проколки и др.). Люди охотились на мамонта, северного оленя, первобытного быка, шерстистого носорога, дикого коня, песца и др. Наиболее ранними известными стоянками кроманьонцев эпохи палеолита на территории Беларуси являются поселения возле д. Юровичи (26 тыс. лет назад) и д. Бердыж (25–24 тыс. лет назад).

Вмезолите для одних регионов было характерно изготовление макролитов (массивных грубообитых орудий труда, которые служили топорами, теслами, кирками), для других – микролитов (мелких кремневых изделий, кусков пластин, которые вкладывались в костяную либо деревянную основу). Использовались лук и стрелы, деревянные челны, была приручена собака.

Внеолите люди освоили гончарное дело и ткачество, довели до совершенства производство каменных орудий (плоское ретуширование, шлифование, сверление), приручили крупный рогатый скот, стали сеять ячмень и лен. Произошел постепенный переход от присваивающего (собирательство, охота, рыболовство) к производящему (земледелие, животноводство) хозяйству. В исторической науке он получил название «неолитическая революция». Это наиболее глубокий и значительный за всю историю человечества хозяйственный подъем, который вызвал глобальные перемены во взаимоотношениях человека и природы, привел к существенным изменениям в социально-экономическом строе, религиозных представлениях, демографических процессах, дал толчок к возникновению древних цивилизаций.

Первые государственные образования возникли в конце 4-го тыс. до н.э. в Египте и Месопотамии (междуречье рек Тигр и Евфрат). Климат этих земель позволял достичь большой урожайности, но только при проведении масштабных ирригационных работ. Это требовало подчинения населения и способствовало возникновению сильной государственной власти («восточные деспотии»). Главной производительной силой являлись свободные общинники, управлявшиеся при помощи огромного штата чиновников. Постепенно возникла частная собственность, рабство носило патриархальный, вспомогательный характер.

Становление классового общества проходило с конца 4-го по конец 2-го тыс. до н.э. Огромное значение имел переход к производству металлов: сначала меди и бронзы, затем железа. Во 2-м тыс. до н.э. железо стали изготавливать в Малой Азии, Сирии, Закавказье, в VIII–VII вв.

до н.э. – в Европе, Передней Азии, Иране, Индии, VI–V вв. до н.э. – в Средней Азии, Египте, Китае. Это позволило улучшить обработку земли, увеличить вырубку лесов, совершенствовать кузнечное, столярное, корабельное ремесло. В это время сложилось три типа государств: 1) мелкие города-государства; 2) слабо централизованные государства, где периферия платила дань центру; 3) относительно крупные государства, которые объединяли территорию бассейнов целых речных долин.

В Европе государственность возникла в 3-м тыс. до н.э. на Балканах. Первоначально она напоминала восточные деспотии, однако в VIII–VI вв. до н.э. в Греции сформировались мелкие города-государства

(полисы), которые колонизировали побережье Средиземного и Черного морей. В V–IV вв. до н.э. ремесло и торговля, науки и искусства достигли высокого уровня, многие отрасли производства базировались преимущественно на рабском труде. Именно в Древней Греции сформировалось «классическое» рабство, при котором рабы являлись «говорящими орудиями труда», полностью лишались имущества, всех прав, их труд был направлен на создание прибавочной стоимости.

Еще больше рабство распространилось в Римском государстве. Из небольшого поселения, возникшего в VIII в. до н.э., Рим превратился в огромную империю, простиравшуюся от Британии до Месопотамии. Она подчинила себе многие государства Древнего мира. Наибольшего расцвета Древний Рим достиг во II в. до н.э. – II в. н.э. Успешно развивались ремесло и торговля, сложилась региональная специализация, в сельском хозяйстве функционировали крупные рабовладельческие хозяйства. Огромное число рабов поступало в Рим в результате захвата новых земель и войн с варварскими народами, жившими родоплеменным строем.

Временами варвары сами нападали и опустошали римские провинции. В III–IV вв. н.э. баланс сил изменился в пользу варварской периферии, что привело к ослаблению Римской империи и кризису рабства. Рабы стали получать в пользование земельные наделы, к которым они прикреплялись и за пользование которыми отдавали часть урожая. Аналогичная тенденция наблюдалась среди свободных общинников. Таким образом, внутри рабовладельческого строя зарождались элементы будущего феодализма. В IV в. Римская империя распалась на Западную

иВосточную (Византию). Свержение в 476 г. последнего императора Западной Римской империи вождем одного из германских племен считается датой окончания древней истории.

Натиск варварских племен на римские провинции стал следствием массовых этнических перемещений (Великого переселения народов), происходивших в IV–VII вв. из-за климатических изменений, а также экономических и социальных сдвигов в кочевых обществах. В этих перемещениях принимали активное участие не только германцы, но и тюрки, иранцы, финно-угорские и славянские племена.

Древнейшее население и начало расселения славян на территории Беларуси. Древнейшим известным населением на территории Беларуси были финно-угры. В начале бронзового века сюда начали проникать индоевропейцы. Их прародиной считают Малую Азию, Южный Кавказ

иСеверную Месопотамию. Среди индоевропейцев выделились разные языковые группы: германцы, кельты, фракийцы, италики, балты, славяне и др. Постепенно территорию Беларуси заселили балты.