КИЇВСЬКА РУСЬ І МОНГОЛЬСЬКА НАВАЛА (1)

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЛІНГВІСТИЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Кафедра історії України, країнознавства і туризмознавства

САМОСТІЙНА РОБОТА

КИЇВСЬКА РУСЬ І МОНГОЛЬСЬКА НАВАЛА

Студента 1 курсу Пяп 01­15 групи напряму підготовки Філологія

(Переклад (японська))

Вікторова​ Богдана Олександровича

Викладач проф. Васильчук В.М.

Національна шкала________________

Кількість балів_____Оцінка ЄКТС___

м. Київ – 2015 рік

2

План:

1.Рання історія

2.Жителі Східно­Європейської рівнини

3.Східні слов'яни та варяги

4.Золотий вік Києва

5.Повстання регіональних центрів

6.Монгольська навала

7.Етапи монголо­татарської навали

8.Наслідки монголо­татарської навали

3

Рання історія

Багато етнічно різноманітних народів мігрували на Східно­Європейської рівнини, але східні слов'яни залишилися і поступово стали домінуючим етносом. Київська Русь ­ перша східнослов'янська держава, що з'явилися в дев'ятому столітті нашої ери і мала комплексну і не дуже стабільну політичну систему, що процвітала до тринадцятого століття, до різкого її занепаду. Серед визначних досягнень Київської Русі є введення слов'янського варіанту православної релігії і синтез візантійських і слов'янських культур. Розпад Київської Русі відіграв вирішальну роль в еволюції східних слов'ян в український, білоруський і російський народи.

4

Жителі Східно­Європейської рівнини

Задовго до утворення Київської Русі, іранські та інші народи жили на території сучасної України. Найвідомішими з них були скіфи­кочівники, що жили з 600р. до н.е. до 200 р до н.е. і чия майстерність в бойових мистецтвах і верховій їзді дійсно є легендарною. Між 100р. н.е та 900р. н.е. готи, гуни, авари і мадяри пройшли через цю територію під час своєї міграції. Хоча деякі з них підпорядкували собі слов'ян в регіоні, ці племена не залишили по собі нічого значного. Більш істотною у цей період була експансія слов’ян, які були землеробами і пасічниками, а також мисливцями, рибалками, скотарями і мисливцями. До 600р. н.е. слов'яни стали домінуючою етнічною групою на Східно­Європейській рівнині.

Мало що відомо про походження слов'ян. Філологи і археологи припускають, що перші поселення слов'ян утворилися у Карпатах або на території сучасної Білорусі. До 600р. н.е. вони лінгвістично розділились на південних, західних і східних. Східні слов'яни оселилися вздовж річки Дніпро на території сучасної України; звідти вони поширюються на північ до ріки Волги, схід сучасної Москви, і на захід, до басейнів Дністра і західного Буга, на території сучасної Молдови та на півдні України. У восьмому і дев'ятому століттях, багато східнослов'янських племен платили данину Хазарам,

тюрськомовным людям, що прийняли іудаїзм близько 740р. н.е. і мешкали на півдні від Волги і Кавказького регіону.

5

Східні слов'яни та варяги

До дев'ятого століття, скандинавські воїни і торговці, що називалися варяги, проникли у східнослов'янські регіони. Згідно Повісті минуліх літ,

першого літопису Київської Русі, варяг на ім’я Рюрик вперше влаштувався в Новгороді, на південь від сучасного Санкт­Петербурга, в 860р. до переїзду на південь і розширення його повноважень до Києва. Хроніка представляє Рюрика як прародителя династії, що правила у Східній Європі до 1598. Інший варяг Олег, переїхав на південь від Новгорода, щоб вигнати хазар з Києва і заснував Київську Русь у 880р. н.е. .Протягом наступних тридцяти п'яти років, Олег підкорив різні східнослов'янські племена. У 907 р н.е., він вів кампанію проти Константинополя, і у 911р. він підписав торговий договір з Візантією як рівний їй партнер. Нова Київська держава процвітала, бо вона контролювала торговий шлях з Балтійського моря в Чорне, до того ж мала в надлишку хутра, віск, мед і рабів на експорт. Історики сперечаються про роль варягів у заснуванні Київської Русі. Більшість російських істориків, а особливо за радянських часів ­ наголошували на слов'янському впливі на розвиток держави. Незважаючи на те,

слов'янські племена утворили свої власні регіональні юрисдикції до 860, варяги прискорили кристалізацію Київської Русі.

6

Золотий вік Києва

Регіон з Києвом на чолі домінував у Київській Русі протягом наступних двох століть. Великий князь київський контролював землі довкола міста, і його теоретично підлеглі родичі правили в інших містах і сплачували йому данину.

Зеніту своєї могутності держава досягала за часи царювання князя Володимира

(978­1015рр.) І Ярослава Мудрого (1019­1054рр.). Обидва правителі продовжували неухильне розширення Київської Русі, що розпочалося за часів Олега. Для посилення своєї влади Володимир одружився з сестрою візантійського імператора, а Ярослав видав заміж свою сестру і трьох доньок за королів Польщі, Франції, Угорщини та Норвегії. Найбільшим досягненням Володимира була християнізація Київської Русі, процес, який почався у 988.

Він побудував найбільшу на той час будівлю Київської Русі ­ Десятинну церкву в Києві. Перша збірка "Руської правди" був укладений Ярославом Мудрим і датується між 1016 і 1054 роками, в ній 17 статей. Існує ще дві редакції

"Руської правди", які були укладені пізніше (1068 і 1113 роки). Також Ярослав побудував собори, названі у честь Святої Софії в Києві та Новгороді; протегував місцеве духовенство і чернецтво; і, як кажуть, заснував шкільну систему. Сини Ярослава побудували великий Печерський монастир у Києві, що слугував у ті часи духовною академією.

Вибір Володимира Східного Православ'я відображає його тісні особисті стосунки з Константинополем, які домінували над Чорним морем і, отже,

торгівлею на найважливішому комерційному маршруті Києва ­ Дніпрі.

Прихильність Східній Православній Церкві мала в подальшому політичні,

культурні та релігійні наслідки. Церква мала літургію написану кирилицею і корпус перекладів із грецької. Існування цієї літератури сприяло наверненню східних слов'ян до християнства і дозволило їм ознайомитись з грецькою філософією, наукою та історіографією без необхідності знати грецьку мову. На

7

відміну, освічені люди Західної та Центральної середньовічної Європи вчили латинь. Східні слов'яни не вчили ні грецьку, ні латину, вони були ізольовані як від візантійської культури, так і від культур їх європейських сусідів на заході.

У століття, що послідували після заснування держави, нащадки Рюрика ділили владу у Києвській Русі між собою. Княжа спадкоємність передавалася від старшого брата до молодшого, від дядька до племінника, а також від батька до сина. Молодші члени династії зазвичай починали свою кар'єру в якості офіційних правителів малих районів, просувалися до більш крупних князівств,

апотім змагалися за омріяний трон у Києві.

Водинадцятому і дванадцятому століттях, князі та їхні дружини, які являли собою суміш варязьких і слов'янських еліт і малих фінно­угорських і тюркських елементів, були при владі в Київській Русі. Кращі солдати і чиновники отримували дохід і землю від князів в обмін на їх політичну і військову службу. Київському суспільству бракувало інститутів і автономних міст, які були характерні для західноєвропейського феодалізму. Тим не менш,

міські торговці, ремісники і робітники інколи здійснювали політичний вплив через міські збори, віче, у яких брали участь усі дорослі чоловіки. У деяких випадках, віче або досягало згоди зі своїми правителями, або вигнало їх і запрошувало інших зайняти це місце. Найнижчим у суспільстві був невеликий прошарок рабів. Трохи вище був клас ясачних селян, які повинні були відпрацьовувати трудову повинність своїм князям; однак, майже повсюдного у Західній Європі кріпосного права в Київській Русі не існувало.

8

Повстання регіональних центрів

Київська Русь була не в змозі підтримувати свої позиції в якості потужного і процвітаючої держави, зокрема, об'єднувати розрізнені землі під контролем правлячого клану. По мірі того, як члени цього клану ставали більш численними, вони почали ідентифікувати себе з регіональними інтересами, а не з великою спадщиною. Таким чином, князі воювали між собою, часто формуючи альянси із зовнішніми групами, такими як половці, поляки, та угорці. Через хрестові походи відбувся зсув в європейських торгових шляхах,

що прискорило занепад Київської Русі. У 1204 році війська Четвертого хрестового походу розграбували Константинополь, перетворюючи торговий шлях по Дніпру на маргінальний. Коли він занепав, Київська Русь розкололася на безліч князівств і декілька великих регіональних центрів. Жителі цих регіональних центрів, то стали в подальшому представниками трьох національностей: українці на південному сході і заході, білоруси на північному заході, і росіяни на півночі і північному сході.

На півночі, Республіка Новгороду процвітала як частина Київської Русі,

бо контролювала торгівельні шляхи з річки Волги до Балтійського моря. Коли Київська Русь занепала, Новгород став більш незалежним. Місцева олігархія прайшла до влади; основні державні рішення приймалися міською асамблеею,

яка також обирала князя на пост воєначальника. У дванадцятому столітті, у

Новгороді з’явився свій власний архієпископ, символ підвищеняя важливості і політичної незалежності. У своїй політичній структурі та меркантильній діяльності Новгород нагадував Північно­Європейське місто Ганзейського союзу, ­ процвітаючий альянс, який домінував у комерційній діяльності в Балтійському регіоні між тринадцятим та сімнадцятим століттями, більше, ніж інші князівства Київської Русі.

9

На північному сході, східні слов'яни колонізували територію, що в кінцевому підсумку стала Московією після змішення із фінно­угорськими племенами, що вже жили на цій території. Місто Ростов було найстаршим центром північного сходу, але було витіснене спочатку Суздаллю, а потім містом Володимиром. До дванадцятого століття, об'єднані князівства Володимира­Суздаля стали головною силою в Київській Русі.

У 1169 князь Володимира­Суздаллю Андрій Боголюбський завдав серйозного удару по занепалій силі Київської Русі, коли його війська розграбували Київ. Князь Андрій потім посадив свого молодшого брата правити в Києві, а сам продовжував правити своїм царством з Суздалю. Таким чином, центр політичної влади змістився від Києва до північного сходу у другій половині дванадцятого століття. У 1299 році в результаті Монгольської навали митрополит північного сходу переїхав до міста Володимира, і

Володимиро­Суздальське замінило Київську русь в якості релігійного центру.

10

Монгольська навала

Під час розпаду, Київська Русь зіткнулася з найбільшу для себе загрозу ­ вторгненням монголів. У XII столітті кочові монгольські племена займали значну територію в центрі Азії. У 1206 році з'їзд монгольської знаті ­ курултай ­ проголосив Тімучіна великим Каганом і присвоїв йому ім'я Чингісхан. 1223

року передові війська монголів на чолі з полководцями Джабеем і Субідеем вчинили напад на половців. Не бачачи іншого виходу, ті вирішили вдатися до допомоги російських князів. Об'єднавшись, ті й інші виступили на зустріч монголам. Дружини переправилися через Дніпро і рушили на схід. Зробивши вигляд, що відступають, монголи заманили зведену армію до берегів річки Калки.

31 травня 1223 відбулася вирішальна битва. Війська коаліції діяли розрізнено. Не припинялися суперечки князів один з одним. Деякі з них взагалі не взяли участь у битві. Як наслідок ­ повний розгром. Однак тоді монголи не пішли на Русь, бо не мали достатніх сил. У 1227 році Чингісхан помер. Він заповів одноплемінникам завоювати весь світ. У 1235 курултай прийняв рішення розпочати новий похід у Європу. Його очолив онук Чингісхана ­ Батий.