План – конспект лекции «Познание как объект философского анализа»

Познание – это процесс целенаправленного активного отражения действительности в сознании человека. В ходе познания выявляются разнообразные грани бытия, исследуется внешняя сторона и сущность вещей, явлений окружающего мира, а так же субъект познания, человек, может исследовать самого себя (самопознание).

Раздел философии изучающий познание называется гносеология.

Результаты познания остаются не только в сознании познающего человека, но и передаются из поколения в поколение, главным образом, с помощью материальных носителей (книг, рисунков и т.д.).

В процессе жизни человек выполняет два вида действия по познанию:

• Познает окружающий мир непосредственно (т.е. открывает нечто новое либо для себя, либо для человечества);

• Познает окружающий мир через результаты познавательной деятельности других поколений (читает книги, учится, смотрит кинофильмы и т.д.).

В философии существует две основные точки зрения на процесс познания: гносеологический оптимизм и агностицизм.

Сторонник гносеологического оптимизма (Беркли, Гегель, Дидро, Фейербах, Маркс и др.) считают, что мир познаваем, а человек обладает потенциально безграничными возможностями познания.

Агностики (Кант, Юм) либо отрицают возможность познать мир, либо считают человека ограниченным в своих познавательных возможностях.

Разновидностью агностицизма являются релятивизм (Гераклит, Протагор) и скептицизм (Пиррон, Тимон). Релятивизм исходит из условности и относительности всяких знаний, скептицизм подвергает сомнению возможность познания мира. Релятивисты и скептики не отрицают познание полностью, они отрицают возможность достоверного познания.

Современная гносеология стоит на позициях гносеологического оптимизма и базируется на следующих принципах:

• К проблеме познания нужно подходить с точки зрения развития и взаимосвязи всех явлений в мире, т.е. диалектически;

• Рассматривать все предметы и явления в контексте их исторического возникновения и становления;

• Признавать главным способом познания практику – деятельность человека по преобразованию окружающего мира и самого себя;

• Убеждение в самой возможности познания;

• Признавать самостоятельное существование предметов и явлений независимо от воли и сознания;

• Творческое отображение действительности;

• Искать индивидуальную и достоверную истину в конкретных условиях.

Познающим субъектом является человек. В сознании человека выделяют три подсистемы, каждая из которых решает познавательные задачи:

1. Познавательная сфера состоит из чувственного (внешние чувства) и рационального (внимание, память, воображение, мыслительная деятельность) познания;

2. Эмоциональная сфера включает внутренние чувства человека (радость, горе, любовь, сострадание и т.д.), аффекты (ужас, ярость, гнев), эмоциональное состояние (настроение), элементарные эмоции (голод, жажда и т.д.);

3. Мотивационно-волевая сфера включает мотивы, интересы, потребности и волю.

Объектом познания является окружающий мир.

В процессе познания человек стремится к обретению истины. Истина – это адекватное отражение объекта в сознании субъекта. Истину, содержащую нравственную оценку, называют правдой. Противоположностью правды является ложь. Ложь – это преднамеренное искажение знаний, ее цель ввести в заблуждение тех, кому она предназначена.

Заблуждение – несоответствие знаний действительности. Заблуждение может возникать в силу самых разных причин: поспешных обобщений, одностороннего восприятия объекта, истолкования вероятных знаний как достоверных, предубеждений, несовершенства познавательных средств и т.д.

Наряду с понятием заблуждение может употребляться понятие ошибка. Ошибки принято делить на фактические (по содержанию) и логические, связанные с неправильным построение мысли. Логические делят на непреднамеренные (паралогизмы) и преднамеренные (софизмы).

Критерием истины является практика. Практика – это конкретная деятельность людей по преобразованию окружающего мира и самого человека.

Познание можно разделить на два уровня: научное и ненаучное. Ненаучное делят на донаучное, обыденное и вненаучное (паранаучное).

Донаучное познание – это исторический этап в развитии познания, предшествующий научному познанию.

Обыденное (житейское) познание основано на наблюдении и практическом освоении природы, на накопленном жизненном опыте.

К вненаучному познанию относится познание, претендующее на научность, использующее научную терминологию, но с наукой несовместимое (алхимия, магия, астрология, уфология, спиритизм и т.д.).

Наука – это сфера исследовательской деятельности, направленная на производство знаний о природе, обществе и мышлении.