Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы к экзамену ОП.Л..docx
Скачиваний:
25
Добавлен:
12.06.2015
Размер:
59.37 Кб
Скачать
  1. Понятие личности в философии и социологии. В философии рассматривают вопрос о личности в неразрывной связи с вопросом об обществе. Философы отмечают, что общество есть сложный социальный организм. Основы жизни общества составляют материальные производственные отношения. На основе производственных отношений в обществе складывается сложная система идеологических отношений (правовые, нравственные, религиозные и т.д.) При этом личность выступает как совокупность всех общественных отношений, т.е. как субъект (продукт) общественных отношений и как объект общественных отношений. Проблема личности в философии – это проблема места, занимаемого личностью в обществе .Социология также изучает личность в обществе. Однако, в отличии от философии социология рассматривает личность как представителя определенной социальной группы. Личность в социологии – это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида, это продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством деятельности и общения. Понятие личности совпадает с понятием индивида и человека.При этом для характеристики личности в социологии используют понятия: социальный статус, социальная роль и ролевые ожидания.Социальный статус– это положение, которое человек занимает в обществе. Он определяется национальностью, классовой принадлежностью, расой, денежными доходами, социальным положением и т.д. Социальный статус заставляет человека выполнять определенные функции. Функции, которые человека выполняет в обществе называют социальными ролями. При этом каждый человек выполняет систему ролей и через них вступает в жизнь общества. Чем разнообразнее ролевая структура личности, тем больше человек участвует в жизни общества. Роли могут быть:1.     временными и устойчивыми 2.     ведущими и второстепенными 3.     навязанными и добровольными 4.     Осознанные и неосознаваемые. Общественные представления о том, как должна выполнятся та или иная роль называется ролевыми ожиданиями. Ролевые ожидания могут быть сформулированы документально, а могут быть сформулированы на бытовом или житейском уровне.

2.Личность как психологический феномен  Говоря о феномене личности необходимо знать реальность в рамках которой она рассматривается. В психологической науке категория «личность» относится к числу базовых понятий. Но понятие «личность» не является сугубо психологическим и изучается всеми общественными науками, в том числе философией, социологией, педагогикой и др. В чем же состоит специфика изучения личности в рамках психологиче­ской науки и что такое личность с психологической точки зрения? 3. Понятие личности отечественной и зарубежной психологии. В психологическом словаре под редакцией А.В. Петровского личность трактуется:1. как субъект социальных отношений и социальной деятельности.2.как определяемое включенностью в общественные отношения системные качества индивида, формирующиеся в совместной деятельности и общении .Разнообразие взглядов и расхождения во мнениях свидетельству сложности самого феномена личности. По этому поводу И. С. Кон пишет: «С одной стороны, личность обозначает конкретного индивида (лицо) как субъекта деятельности, в единстве его индивидуальных свойств (единичное) и его социальных ролей (общее). С другой стороны, личность понимается как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных в нем социально значимых черт, образовавшихся в процессе прямого и косвенного взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и общения».

По мнению А. Асмолова, каждое из определений личности, имеющихся в научной литературе, и подкреплено экспериментальными исследованиями и теоретическими обоснованиями и поэтому заслуживает того, чтобы его учесть при рассмотрении понятия «личность». Чаще всего под личностью понимают человека в совокупности его социальных и жизненно важных качеств, приобретенных им в процессе с развития. Следовательно, к числу личностных характеристик не принято относить особенности человека, которые связаны с генотипической или физиологической организацией человека. К числу личностных качеств также не принято относить качества человека, характеризующие особенности развития его познавательных психических процессов или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям и обществу в целом. Чаще всего в содержание понятия «личность» включают устойчивые свойства человека, которые определяют значимые в отношении других людей поступки. Таким образом, личность— это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих.

4. Понятие личности в общей, дифференциальной и социальной психологии.  Говоря о специфике изучения личности в рамках различных психологических дисциплин, необходимо отметить, что большинство современных исследователей склоняются к тому, чтобы рассматривать личность через призму взаимосвязей отраслей психологии.

Изучая личность, общая психология решает вопросы, связанные со структурой личности, соотношением биологического и социального в структуре личности. Исследует потребности и мотивы. При этом внимание исследователей сосредоточено на общих закономерностях.

В рамках дифференциальной психологии изучается феноменология и механизмы индивидуальных различий.

В рамках социальной психологии рассматривается как действует личность в реальных социальных группах. При этом психологи пытаются отвечать на вопрос о том, в какой мере формирование мотивов, потребностей и установок личности зависит от группы, в условиях которых эта личность действует.

5. Номотетическое и идеографическое описание личности.В психологии выделяют два подхода измерения и распознавания индивидуально-психологических особенностей человека: номотетический и идеографический.Эти подходы отличаются по следующим основаниям:понимание объекта измерения; направленность измерения;характер методов измерения.

Основание

Номотетический подход

Идеографический подход

Понимание объекта измерения

Понимание личности как набора свойств

Понимание личности как целостной системы

Направленность измерения

Выявление и измерение общих для всех людей свойств личности

Распознавание индивидуальных особенностей личности

Методы измерения

Стандартизованные методы измерения, требующие сопоставления с нормой

Проективные методики и идеографические техники

 Номотетический (от лат. Norma - образец) подход - измерение индивидуально-психологических особенностей, требующее соотнесения с нормой.

Идеографический (от греч. образ, идея) подход - распознавание индивидуально-психологических особенностей и их описание.

6. Соотношение понятий «индивид», «индивидуальность», «личность», «субъект» при характеристике человека.

Индивид - человек как целостный неповторимый представитель ро¬да с его психофизиологическими свойствами, выступающими в качестве предпосылки развития личности и индивидуальности. В понятии человека как индивида выражаются два основных призна¬ка: 1) человек - это своеобразный представитель других живых существ, продукт фило- и онтогенетического развития, носитель видовых черт; 2) отдельный представитель человеческой общности, выходящее за рамки природной (биологической) ограниченности социальное существо, использующее орудия, знаки и через них овладевающее собственным поведением и психическими процессами. Личность - это конкретный человек, являющийся представителем определенного общества, определенной социальной группы, занимающийся определенным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему и наделенный индивидуально-психологическими особенностями. Человек как личностьс точки зрения психологии характеризуется: - развивающимся самосознанием, являющимся основой формирования умственной активности, самостоятельности личности в ее суждениях и действиях и ориентированным прежде всего на познание себя, усовершенствование себя и поиск смысла жизни; - активностью - стремлением выйти за пределы реализован возможностей, за рамки ролевых предписаний, расширить сферу деятельности;  - направленностью - устойчивой системой мотивов: потребностей, интересов, идеалов, убеждений и т.д.; - способностями, свойствами и качествами, обеспечивающими успешность выполнения определенной деятельности; - характером, представляющим собой совокупность устойчивых индивидуальных свойств человека, обусловливающих типичные для я способы поведения и эмоционального реагирования. Индивидуальность - своеобразие психики и личности индивида неповторимость. Проявляется в чертах темперамента и характера, эмоциональной и волевой сферах, интересах, потребностях и особенностях человека.

Представители московской школы, как правило, не выделяют уровень «субъекта», объединяя биологические и психические свойства человека в понятии «индивид». Представитель Санкт-Петербургской школы - Б. Г. Ананьев выделил четыре уровня человеческой организации. К их числу были отнесеныиндивид, субъект деятельности, личность,  индивидуальность. Субъект деятельности- субъект – это индивид как носитель сознания, обладающий способностью к деятельности. Это понятие по своему содержанию занимает промежуточное положение между понятиями «индивид» и «личность». Субъект деятельности соединяет в единое целое биологическое начало и социальную сущность человека. Если бы человек не обладал способностью выступать в качестве субъекта деятельности, то вряд ли он мог бы рассматриваться как социальное существо, поскольку его эволюция и социальное развитие невозможны без деятельности.

7. Взаимосвязь биологического и социального в личности. (взять листок Наташи)Принадлежность конкретного человека к человеческому роду зафиксирована в понятии индивид. Таким образом, понятие «индивид»характеризует человека как носителя определенных биологических свойств. Появляясь на свет как индивид, человек включается в систему общественных взаимоотношений и процессов, в результате чего приобретает особое социальное качество - он становится личностью. Это происходит потому, что человек, включаясь в систему общественных связей, выступает в качестве субъекта — носителя знания, которое формируется и развивается в процессе деятельности. В свою очередь, особенности развития всех этих трех уровней характеризуют неповторимость и своеобразие конкретного человека, определяют его индивидуальность.  Понятия «личность» и «индивидуальность», с точки зрения отечественной психологии, не совпадают. Более того, в отечественной психологической науке существует достаточно много разногласий по поводу соотношения данных понятий. Периодически возникают научные споры по вопросу, какое из данных понятий шире. С одной точки зрения (которая чаще всего представлена в работах представителей санкт-петербургской психологической школы), индивидуальность объединяет в себе те биологические и социальные особенности человека, которые делают его непохожим на других людей, т. е. понятие «индивидуальность» с этой позиции представляется более широким, чем понятие «личность». С другой точки зрения (которую можно чаще всего встретить у представителей московской психологи¬ческой школы), понятие «индивидуальность» рассматривается как самое узкое в структуре человеческой организации, объединяющее лишь относительно небольшую группу качеств. Общим в данных подходах является то, что понятие «личность» включает в себя прежде всего качества человека, проявляющиеся на социальном уровне в ходе формирования социальных отношений и связей человека.

Таким образом, можно выделить несколько групп концепций, по-разному рассматривающих соотношение социального, психического и биологического.1) биологизаторских концепциях психическое рассматривается как линейная функция развития организма, как нечто, однозначно следующее за этим развитие. С позиции данных концепций все особенности психических процессов, состояний и свойств человека определяются особенностями биологической структуры, а их развитие подчинено исключительно биологическим законам. При этом нередко используются законы, открытые при изучении животных, которые не учитывают специфику развития человеческого организма.  основной биогенетический закон - закон рекапитуляции, согласно которому в развитии индивида воспроизводится в главных чертах эволюция вида, к которому этот индивид принадлежит. Крайним проявлением данной позиции является утверждение о том, что психического как самостоятельного явления в природе не существует, поскольку все психические явления можно описать или объяснить с помощью биологических (физиологических) понятий ( Павлов)2) ряд социологизаторских концепций, которые тоже исходят из идеи рекапитуляции, но только здесь она представляется несколько иначе. В рамках данных концепций утверждается, что психическое развитие индивида в конспективной форме воспроизводит основные ступени процесса исторического развития общества, прежде всего развития его духовной жизни, культуры. Наиболее ярко суть подобных концепций выразил В. Штерн. В предложенной им трактовке принцип рекапитуляции охватывает и эволюцию психики животных, и историю духовного развития общества. 3) концепция системного подхода. В этой связи особый интерес представляют идеи А. Н. Леонтьева.Лично-это психологическое образование особого типа, порождаемое жизнью человека в обществе. Соподчинение различных деятельностей создает основание личности, формирование которой происходит в процессе социального развития (онтогенеза).

8.Подходы к изучению структуры личности: по элементам и единицам, типологические теории.

Подход по элементам: суть данного подхода заключается в том,что выделяется 1 большой элемент,через разнообразие,которого описывается структура личности.( черта,как элемент структуры личности В.Мясищев) Деятельность,как элемент структуры личности Леонтьев.

Подход по единицам: через многообразие единиц рассматривается структура личности. «Факторный профиль» как единица анализа личности ( Кеттела, Айзенк)

16 факторный опросник Кеттела. Айзенк-психотизм третий фактор

Подход типологический: теория Юнга ,на 2 типа экстраверты и интроверты,Юнг ввел первым эти понятия. Теория Хорни психоаналитик, последователь Фрейда.

3 типа Личности :

-Ориентация на людей или устойчивый тип

- Ориентация от людей или обособленный тип

-Ориентация от людей или врождебный тип

Теория Франклина выделяет 3 типа социального характера:

-мазахист-садист

-раздражитель

-конформист автомат.

К типологическим теориям относятся типологии темпераментов и анцинтуации характеров.

9. Подходы к изучению структуры личности: психодинамические теории. Психодинамические теорииописывают личностьи объясняют ее поведение, исходя из ее психологических, или внутренних (субъективных) характеристик.

Рассматривая проблему поведения,Фрейд выделил 2 потребности,которые определяют психическую деятельность человека: либидозная и агрессивная .но удовлетворяя эти потребности наталкивается на препятствия со стороны окружающего мира и они вытесняются в область бессозн. Фрейд в структуре личности выделил 3 компонента: ид(оно) эго(Я) и супер эго( сверх я).

Ид-это область, где всасывается вытесненные бессознательные инстинкты.

Эго- стремится удовлетворить Ид, с другой стороны подчиняется нормам и требованиям реальности.

Супер-эго- это совокупность моральных устоев общества. т.о эго находится в конфликте , ибо требование ид и супер-эго несовместимы. Поэтому эго прибегает к защитным механизмам-вытеснению и сублимации. Само вытеснение происходит неосознанно. Супер-эго формируется в течение жизни, это совесть-идеал.

Один из первых учеников Фрейда –Юнг.

По Юнгу психика включает 3 уровня: сознание(эго), индивид.бессознательно , коллективн.бессознательно. Пришел к выводу ,что в структуре личности определяющ.роль играет коллект.бессознат.-следы памяти ,оставленные всем и передаются по наследству.Фрейд утверждал,что нет коллект бессознат и индивид. И формируется в онтогенезе после рождения.По Юнгу у некоторых людей коллект.бессозн формируется в виде архитипов.

Теория Берна-Трансакцион.анализ-это рациональный метод понимание поведения,основ на том,что человек может научиться доверять себе ,думать за себя. 3 эго состояния :родитель ,взрослый и ребенок. Анализ делится на 4 раздела: структурный анализ, сам трансакт анализ, анализ игр, анализ жизненных сценарий.

10. Подходы к изучению структуры личности: отечественные теории. Концепция динамической структуры Л. Платонова-это наиболее яркий образец идей структурного подхода. Платонов рассматривает Л ,как динамическую систему т. е систему развивающаяся во времени. Платонов выделил 4 подструктуры Л: 1.Подструктура направленности и отношений Л, которые проявляются в виде моральных черт. Они не имеют врожденных задатков, а формируются воспитанием. Поэтому она социально обусловлена.

2.Подструктура опыта, которая объединяет знания ,умения, привычки, приобритенные путем научения, но уже с заметными биологич и генетич. Свойствами Л.

3.Подструктура индивидуальных особенностей психич. Процессов или ф-ция памяти и эмоций ,мышления,восприятия,воли. Платонов здесь подчеркивает силу биолог. и генет. Св-в.

4. Подструктура биопсихолог. Св-в, в которую входят половые и возрастные св-ва Л, типологические св-ва Л(темперамент).Процесс формирование черт данной подструктуры .осуществляется путем тренировки.

По мнению Платонова ,в эти подструктуры могут быть уложены все известные св-ва Л.

Теория Ананьева : по мнению Ананьева единство биолог и социальн в человеке обеспечивается по средствам единства всяких его характеристик ,как индивид,Л,субьект-деятельности,индивидуальность. Носителем биолог в человеке явл индивид ( пол,возраст, индивид.типолог.св-ва (конституция) психофизиолог св-ва,органич потребности. Социальное представлено в человеке посредством Л и субъекта-деятельности. Л: 1) Социальный статус,соц.роли, система ценностей. 2) мотивация поведения 3) характер Л. Субъект-деятельности: 1) когнитивные характеристики ,трудоспособность 2) способности.

Т.О каждый человек представляет в виде непостоянной целостности –как индивид, Л, субъект-деятельности, обусловленной единством биолог и соц.

Как индивид он развивается в онтогенезе, а как Л он проходит свой жизненный путь, в ходе, которого осуществляется социализация индивида. Однако мы все знаем ,что отличаемся друг от друга темпераментом ,характером, поведением, поэтому кроме понятий Л ,индивид, субъект-деятельности ,используется индивидуальность. это неповторимое сочетание в человеке его черт из всех этих 3-х подструктур психики. Человек как индивид, Л, субъект-деят, может быть определен классом , группами ,но как индивидуальность ,он существует в единственном числе и неповторим в истории человечества.

11. История исследований личности. В истории исследователей личности выделяют 3 периода:1) Философско-литерат. ,он начался с работ древних мыслителей и продлился до начала 19 века. Основоположниками проблемами психологии Л в данный период являлись вопросы о нравственной и социальной природе человека. Первые определения Л были широкими и включали в себя, то ,что человек мог считать своими собственным ( биолог, психолог. Имущество, поведение, культуру.) 2) Клинический период: в первые десятилетия 19 в. Л стали изучать психиатры. Представления о Л в этот период были сужены ,по сравнению с философ. Периодом .В центре внимания психиатров оказались особенности Л ,которые обычно бывают у больного человека ,но в дальнейшем было установлено ,что обнаруженные особенности у больных ,встречаются практически у всех здоровых людей, но они у них мало выражены , но это подход с точки зрения психологии является не совершенным, т.к определение Л- слишком узкое для описания целостности Л. 3) Экспериментальный период: в первые десятилетия 20 в.Л стали изучать психологи. Психологи стали предпринимать в изучении Л математико-статистическую обработку данных с целью получения достоверных данных. В связи с этим первой задачей для психологов на многие годы стала разработка подлинных и валидных методов исследований нормальной Л.

12. Классификация теорий личности. Существуют множество различных теорий Л, которые классифицируются по 5-ти основаниям : Предложил Немов.

1. по способу объяснения поведения: 1) психо –динамические теории, которые описывают Л и объясняют ее поведение из внутренних субъективных характеристик ( Фрейд, Юнг, Харли). 2) Социодинамические теории в которых главная роль отводится внешней ситуации (классач.бихевиоризм) в следствии опыта.3) интеранционические теории, основаны на принципе взаимодействия внутр и внешних факторов в развитии Л.(гуманистическое направление).

2. Основание по способу полученных данных о Л: 1) Экспериментальные теории, построенные на анализе и обобщение собранных опытным путем данных и фактов ( биохевиорист направление, Кетели, Айзенк) 2) не экспериментальные теории ,авторы которых опираются на жизненные впечатления, наблюдения и делают теоритические обобщения ,не обращаясь к эксперименту. ( психодинамич. Диагностики Вильямс)

3. основании по углу зрения на Л: 1) структурные теории ,главные проблемы, которых являются выяснением структуры и системы понятий с помощью ,которых она должна рассчитываться. 2) Динамические теории ,основной темой, которых является преобразование , изменение в развитии Л т.е ее динамика.

4. по уделению преимущ .внимания: 1) теории черт. 2) Типологические теории.

5.по выделению возрастного периода:1 ) теории ограничивающие возраст.период в развитии Л. 2) теории не ограничивающие возр.период и рассматривающие развитие Л от рождения до конца жизни. Эриксон-наиболее развитая теория.

15. Современные концепции личности: социодинамические теории. Социодинамической теории ,в них главная роль отводится внешней ситуации( классический бихевиоризм). Представитель основатель бихевиоризма Джон Уотсон ,сформулировал суть направления : Предметом психологии является поведение. Суть научения :Формула S-R стимул-реакция, человек напрямую зависит от внешних воздействий .задачи психологии –по стимулу предсказать поведение и по реакции делать вывод о вызвавшем стимуле . Бихевиоризты не отрицают существование сознания, но говорили ,что не существует методов для его изучения, а изучать надо то , что непосредственно наблюдаемо. Человек в концепции бихевиоризма понимается как реагирующие ,действующие , обучающиеся существо ,запрограммированное на те или иные реакции ,действия и поведения. Изменения стимула могла программировать человека на требуемое поведение.

Теория Скинера: Поведение человека целенаправленно зависит от возможности поддержания из окружающей среды .Для того ,чтобы объяснить поведение нужно проанализировать функциональное отношение между видимыми действиями и видимыми последствиями.

Скинер различал 2 типа поведения: респондентное и оперантное.

Респондентное –это характерная реакции, вызываемые стимулом, который всегда предшествует реакции. ( аккомадация зрачка на изменения освещенности, дрожь на холод) Р.П является не вольным ,спонтанным ,происходит всегда, обычно оно несет за собой рефлексы. Р.П это расширенная версия павловского обуславливания.

Оперантное поведение: вызванное оперантн.научением, за поведением идет следствие,если последствие оперантного поведения благоприятны для организма, то вероятность его повторения увеличивается . и наоборот. Т.о оперентное поведение негативным последствием и негативное последствие ослабляет поведение.