Раскол Русской церкви

Иосифляне (стяжатели) – Иосиф Волоцкий – отстаивали право церкви владеть землёй и крестьянами. Нестяжатели (сореане) – Нил Сорский – возражали против накопления богатств и земельных владений церкви.

Иван Великий поначалу поддерживал нестяжателей, но на церковном соборе 1504 г. поддержал иосифлян.

1531 – Осуждение нестяжателей, казнь или отправление в ссылку их лидеров.

Церковные иерархи провозглашали самодержца царём земным, властью своей подобным Богу. Церковное и монастырское землевладение сохранялось.

В 1551 г., на Стоглавом соборе, иосифляне представляли абсолютное большинство. В 1589 г. они смогли установить Русское патриаршество.

Борьба бояр за престол

После смерти Василия III (1533) великим князем стал его трёхлетний сын Иван IV. Но фактически власть оказалась в руках Елены Глинской – матери Ивана. В период её правления был начат ряд реформ, направленных на укрепление великокняжеской власти. Было запрещено покупать землю у служилых людей, усилен контроль за ростом монастырского землевладения, приняты меры по сокращению податного и судебного иммунитета церкви.

1535 – денежная реформа Елены Глинской – устранение разнобоя между московской и новгородской денежными системами.

1535-1538 – губная реформа Елены Глинской – реорганизация местного самоуправления. Из среды служилых людей избирались губные старосты, им в помощь из числа черносошных крестьян избирались целовальники. В ведении губных старост находились вопросы судопроизводства по наиболее важным вопросам, и прежде всего о разбое и татьбе.

1537 – мятеж Андрея Старицкого – младшего сына Ивана Великого и Софьи Палеолог.

Ещё в январе 1534 г., после смерти великого князя Василия, Старицкий обратился к Елене Глинской с просьбой о расширении своих владений. Елена ответила отказом. После этого, в Старице вокруг Андрея стали собираться многие из недовольных могуществом Глинских и их жестокостями. Тогда же он узнал, что его единственный живущий брат Юрий умер в тюрьме, куда он был заключён вскоре после смерти великого князя Василия. Были проведены переговоры межэду Глинской и Старицким, но несмотря на взаимные заверения в верности и любви, взаимное недоверие только возрастало.

В 1537 г. появились слухи, что он собирается бежать в Литву. Елена послала своего фаворита, князя Овчину-Телепнёва-Оболенского, чтобы не допустить бегство Старицкого. Покинув Старицу, Андрей разослал грамоты боярским детям с призывом идти к нему на службу. На грамоту откликнулись многие из боярских детей, составив значительный отряд. Ближайшей целью Андрея было идти на Новгород и завладеть им. Отряд был остановлен под Новгородом, Старицкий согласился сложить оружие и сдался на милость Овчины-Телепнёва-Оболенского. Старицкий был брошен в тюрьму, где и умер, а его удел перешёл к его сыну Владимиру.

1538-1547 – борьба за власть боярских группировок – Глинских, Вольских, Шуйских, Воронцовых после смерти Елены Глинской.

Одни из бояр (Глинские, Вольские) проводили политику ограничения власти наместников и волостелей, другие (Шуйские) – выступали за усиление позиций феодальной аристократии. К власти приходила то одна, то другая группировка. Были увеличены поборы с населения, бегство крестьян и горожан на окраины приняло массовый характер. Расхищалась казна, раздавались земли, разбои и расправы стали обычным делом.

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РЕФОРМЫ ИВАНА ГРОЗНОГО

16.01/1547 – венчание Ивана Грозного митрополитом Макарием на царство, – введение нового титула правителя, – Великий государь Царь и Великий князь Московский и Всея России.

Последствия венчания на царство:

уравнение по чину московского государя с наследниками Золотой Орды и Западной и Восточной Римских империй;

становление московского государя выше других соседних монархов;

предопределение значения Московского царства как «третьего Рима» – центра православия;

резкое возвышение московского государя над другими русскими князьями;

укрепление интересов и авторитета Русской церкви.

04-06/1547 – Московский пожар 1547 г.

Реформы Избранной рады (1547-1650)

1547-1560 – деятельность Избранной рады. По сути, это была Ближняя государева дума. В неё вошли Алексей Адашев, князь Андрей Курбский, священник Сильвестр, митрополит Макарий, дьяк Иван Висковатый. Избранная рада не была официальным государственным органом, но фактически являлась правительством.

1549 – первый Земский собор – совещательный орган, собрание сословных представителей от бояр, дворян, духовенства, купцов, посадских людей и черносошных крестьян. На Соборе были приняты меры, которые расширили права дворян и ограничили права бояр-наместников. Соборы не ограничивали власть царя, однако способствовали проведению на местах политических мероприятий центральной власти. Они не стали постоянными, а собирались впоследствии несколько раз по необходимости.

1549-1684 – сословно-представительская монархия в России.

Сословно-представительская монархия – монархия, при которой власть монарха ограничена представителями общественных сословий, принимающих участие в управлении государством.

1549 – создание стрелецкого и поместного войск.

Были запрещены местнические споры между воеводами во время походов, все они подчинялись первому воеводе большого полка. Одновременно было решено «испоместить» в Московском уезде «избранную тысячу», т. е. из 1070 дворян создать ядро дворянского ополчения, которое являлось бы опорой самодержавной власти. Вводился новый порядок комплектования армии. Каждый землевладелец обязан был выставить с каждых 150 десятин земли одного вооружённого воина на коне. Служить дворянин мог с 15 лет, служба передавалась по наследству За службу дворянин получал от 150 до 450 десятин земли. Было создано новое постоянное стрелецкое войско. Стрельцы получали обмундирование, денежное и хлебное жалованье. К концу XVI в. в России уже было 25 000 стрельцов.

1550 – принятие Судебника Ивана Грозного. Были ограничены судебные функции наместников и волостелей, на местах за судом наблюдали царские дьяки. Взяточничество каралось денежными штрафами. Сохранялся и «суд Божий» (поединок между спорящими, «за правыми сила»). Вводилась смертная казнь «за разбой». При разбирательстве дел на местах стало обязательным присутствие земельных старост, выбираемых из числа местных служилых людей и «целовальников», которые избирались из посадских людей и чёрного крестьянства. Была подтверждена норма Судебника Ивана Великого о Юрьеве дне: крестьяне могли уходить от феодала только один раз в году и даже несколько увеличен размер «пожилого».

1550 – Губная и земская реформа Ивана Грозного. Заменила наместничье управление, основанное на кормлении, на местное выборное самоуправление. Повсеместно происходило создание выборных губных изб (для дворян и детей боярских) и земских изб (для черносошных крестьян), которые ведали сбором податей и исполнением повинностей, судом по гражданским и мелким уголовным делам. Во главе изб стояли губные и земские излюбленные головы (старосты) и ихпомощники – целовальники, а также излюбленные судьи.

1551 – церковный Стоглавый собор. Он оформил пантеон (список) всех русских святых, проверил церковные книги, унифицировал богослужение и все церковные обряды, принял решение об открытии школ для подготовки священников и дьяконов. Собор поставил задачу улучшить нравы духовенства. Собор не разрешил царю конфисковывать церковные земли, но сами монастыри могли продавать или приобретать земли только с царского дозволения, им запрещалось ростовщичество.

При Избранной раде складывается полноценная приказная система управления. Приказы являлись особыми органами государственной исполнительной власти. Важнейшими из них были: Посольский, Пушкарский, Разбойный, Ямской, Стрелецкий, Поместный, Казанский, Сибирский, Челобитный. Так складывался профессиональный аппарат управления.

1555 – отмена кормлений, издание «Уложения о службе».