Література:

1. Канарський А.С. Природа мистецтва і активність його творчого впливу на людину. – К., 1985.

2. Кандинский В.О. О духовном в искусстве. – М., 1992.

3. Лукач Д. Своеобразие эстетического: В 4-х т. – М., 1986-87.

4. Лукьянов Б.Г. О законах красоты. – М., 1988.

5. Михалев В. Видовая специфика и синтез искусства. – К., 1984.

6. Джола Д.М., Щербо А.Б. Теорія і методика естетичного виховання школярів: Навч.-мет. посібник. – К., 1998. – Р.1, 2.

7. Естетика / Під ред. Л.Т. Левчук/. – К., 1997.

8. Каган М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. – ЛГУ, 1981.

9. Щербо А.Б, Джола Д.М. Красота воспитывает человека. – К., 1985. – Р.1.

10. Хрестоматия по эстетическому воспитанию. – К., 1987.

Семінарські занняття

(для студентів заочного відділення)

Тема 1. Предмет і завдання етики. Етичні проблеми сучасності.

Питання плану:

1. Поняття моральності, моралі, етики.

2. Етика як філософська наука. Проблема походження моралі.

3. Добро як системостворююча категорія етики.

4. Мораль і насильство як головна проблема сучасної етики.

Методичні поради

При вивченні даної теми варто розкрити поняття "мораль", "моральність", "етика", їхнє співвідношення.

Розкриваючи друге питання плану, варто акцентувати увагу на те, що етика – філософська наука про мораль, її структуру і природу особливостях походження і розвитку, про закони морального прогресу суспільства і особистості. Вона вивчає закономірності морального ставлення людини до дійсності, структуру моральної свідомості суспільства, моральну практику людей, з'ясовує відмінність моральних судження від естетичних, правових та інших наукових суджень.

Третє питання стосується основного імперативно-оцінювального поняття моральної свідомості і категорії етики – добро. Розкрийте, в чому полягає системотворча функція цієї категорії. Для цього пропонується пов'язати поняття Добро з платонівським розумінням Блага. Ціннісно-нормативний зміст добра і зла визначається змістом ідеалу – уявлення про моральну досконалість. Об’єктивним підґрунтям добра є потреба людей один в одному, у взаємному спілкуванні і узгодженні своєї діяльності.

В останньому питанні пропонується розглянути поняття насильства, що розкриваються через філософські і моральні оцінки війни, тероризм, смертну кару, евтаназію і таке інше. В результаті чого необхідно дійти імперативу ненасилля (рос. "несупротив злу") як особливої моральної програми.

Контрольні питання

1. Як співвідносяться між собою поняття: етика, мораль і мора -

льність?

2. Що являють собою моральні принципи?

З. Назвіть функції етики.

5. Наведіть приклади як добро переходить у зло і навпаки.

6. Назвіть існуючі етичні аргументи проти і на захист смертної

кари?

7. Що таке евтаназія і які є позиції її виправдання і заборони.

Література:

1. Аболіна Т.Г. та інші. Етика. Курс лекцій: Навчальний посібник. – К., 1992.

2. Аболина Т.Г. Исторические судьбы нравственности. Философский анализ нравственной культуры. – К., 1992.

3. Малахов В. А. Етика. Курс лекцій: Навч. посібник для студентів. – К., 2001

4. Синиця О.І. Педагогічний такт і майстерність учителя. – К., 1981.

5. Скрипник А.П. Моральное зло. – М., 1992.

6. Сухомлинський В.О. Моральні заповіді дитинства і юності. – К., 1966.

7. Сухомлинський В.О. Сто порад учителеві. – К., 1988.

8. Сухомлинский В.А. Хрестоматия по этике.– М., 1990.

9. Чернокозов И.И. Профессиональная этика учителя: Книга для учителей. – К., 1998.