- •Василий Балакин
- •Генрих IV
- •Предисловие
- •Стоит ли Париж мессы?
- •Глава первая Гасконец из Беарна «Овца родила льва!»
- •Наследие д’Альбре
- •Продолжатели рода
- •Зачатый в любви
- •Воспитание по-беарнски и раннее сватовство
- •Гугеноты
- •Амбуазский заговор
- •Краткий миг веротерпимости
- •Война и первая утрата
- •Новые компромиссы
- •Тур де Франс
- •Накануне
- •Глава вторая в школе гражданской войны Короткая война и ненадежный мир
- •Рубикон перейден
- •Номинальный вождь
- •Боевое крещение
- •Сражения на иных фронтах: матримониальные планы
- •Брак по расчету
- •Пир накануне чумы
- •Варфоломеевская ночь
- •В золотой клетке Валуа
- •«Политики» и «недовольные»
- •Птичка упорхнула
- •Глава третья На пути к французскому трону Чужой среди своих
- •Губернаторство в Гиени
- •О капусте и многом другом
- •Двор в Нераке
- •«Война влюбленных»
- •Мелочи жизни
- •Единственная любовь
- •Предполагаемый наследник
- •Авантюра королевы Марго
- •Война трех Генрихов
- •Битва при Кутра
- •Победителя не судят?
- •Париж на баррикадах
- •Расправа над Гизами
- •Валуа и Бурбон: шаг навстречу друг другу
- •Конец Валуа
- •Глава четвертая Некоронованный король Гугенот вместо «христианнейшего короля»
- •Майенн начинает и проигрывает
- •Париж не сдается
- •Зимняя кампания
- •Хлеб мадам де Монпансье
- •Новая путеводная звезда
- •Пиррова победа Майенна
- •Поиски третьего пути
- •Майенн набивает себе цену
- •Генеральные штаты
- •Сальто-мортале Генриха Наваррского
- •Коронация
- •Глава пятая Добрый король Анри Милосердие победителя
- •Непримиримые не сдаются
- •Большая польза от маленькой победы
- •Последние бои
- •Нантский эдикт
- •Звезда и смерть Габриели д’Эстре
- •Из огня да в полымя
- •Еще одна Медичи
- •Время собирать камни
- •Королевство умиротворено?
- •Частная жизнь короля
- •Немного политики
- •Осень фавна
- •«Великий проект»
- •Кинжал Равальяка
- •Эпилог Жизнь после смерти
- •Хронология религиозных войн
- •Основные даты жизни и деятельности Генриха IV
- •Краткая библиография
- •1. Источники
- •2. Литература
Гугеноты
Счастливая пора в жизни Генриха Наваррского совпала с началом, пожалуй, самого трагического периода в истории Франции. Правда, ничто не предвещало грядущих бед — напротив, как хорошо всё начиналось! Наконец-то закончилась череда войн, получивших по главному объекту вожделения противоборствующих держав название Итальянских. 3 апреля 1559 года в Като-Камбрези на севере Франции был подписан мирный договор между королями Генрихом II Французским и Филиппом II Испанским. Династию Валуа этот мир (как, впрочем, и вся война) не увенчал лаврами, однако Генриху удалось сохранить лицо, трактуя условия соглашения с давним противником как разумный компромисс: пусть Франции пришлось отказаться от завоеваний в Артуа, Фландрии и, что особенно досадно, в Италии, она получала важные города-крепости на своих восточных рубежах — Мец, Туль и Верден. В ознаменование мира монархи сговорились о заключении династических браков: сестра Генриха II Маргарита выходила замуж за герцога Савойского Карла Эммануила, а его дочь Елизавета — за самого короля Испании Филиппа II. В честь этих трех радостных событий французский король устроил по старинной рыцарской традиции турнир, в котором сам принял участие и который закончился для него трагически: 10 июля 1559 года в поединке с графом Монтгомери он получил рану, в первый момент показавшуюся не опасной, но оказавшуюся смертельной. Копье Монтгомери сломалось, и щепка, пройдя сквозь щель забрала шлема Генриха, впилась ему в глаз настолько глубоко, что поразила мозг. Лучшие придворные врачи оказались бессильны, и спустя несколько дней король, оставаясь в полном сознании, скончался.
Для Франции это была катастрофа: страна лишилась здорового и дееспособного короля в то самое время, когда в любой момент могли разразиться Религиозные войны, предотвратить которые должен был и, возможно, сумел бы Генрих II. Эта катастрофа поставила королеву-мать Екатерину Медичи в трудное положение: корона Франции переходила к пятнадцатилетнему мальчику Франциску II, не отличавшемуся крепким здоровьем. Его братья Карл, будущий король Карл IX, Генрих, будущий Генрих III, и Франсуа, будущий герцог Алансонский, были детьми, соответственно, девяти, восьми и пяти лет. Гражданскому миру и государственному единству реально угрожала постоянно нараставшая вражда между католиками и протестантами-гугенотами (huguenots, французская версия немецкого слова Eidgenossen, коим и по сей день именуются жители Швейцарии — именно там зародилось учение Жана Кальвина, уроженца Франции, вынужденного отправиться туда в изгнание), распространению влияния которых немало способствовали процветавшие в Римской церкви злоупотребления. Уже никого не удивляло, хотя и вызывало решительное неприятие, когда отпрыски знатных родов, сами еще дети, становились аббатами, епископами и архиепископами, получая богатые доходы с церковных владений. Число кальвинистов-гугенотов множилось не в последнюю очередь и потому, что французы с недоверием и опаской смотрели на новых «хозяев жизни» — Гизов, чужаков-лотарингцев, родственников юной супруги еще более юного короля Франциска II, претендовавших на роль фактических правителей страны.
Новое вероучение, ересь с точки зрения официальной церкви, особенно активно распространялось на западе и юго-западе Франции, где традиционно сильны были сепаратистские настроения: ничто так не помогает подчеркнуть свою особость, как принятие новой веры. Франциск I, при котором началось реформационное движение, поначалу терпимо относился к нему, усматривая в нем оппозицию ненавистным ему Парижскому парламенту и Сорбонне, однако когда оно выплеснулось на улицы городов, угрожая общественному и государственному порядку, он, христианнейший король, принялся ревностно искоренять ересь. Суды в ускоренном судопроизводстве отправляли на костер все новых еретиков, порождая мучеников за веру. Адепты нового вероучения находились во всех слоях общества, поскольку везде были недовольные существующим порядком вещей. Бродячие торговцы и разносчики товаров были превосходными агентами гугенотской пропаганды. Правда, Париж на протяжении всех Религиозных войн сохранял стойкую приверженность католицизму. Знать, включая и большинство сельского дворянства, до поры до времени также оставалась в массе своей оплотом старой веры и опорой монархии. Всё изменилось после трагической гибели Генриха II. Слабость центральной королевской власти провоцировала на разного рода интриги. Титулованная знать, все еще феодальная по своему духу, приведенная к повиновению твердой рукой Людовика XI, вновь подняла голову. При этом она руководствовалась отнюдь не соображениями общественного блага или защиты веры, а личной выгодой.
При дворе сформировались три противостоявшие друг другу группировки. Прежде всего, клан Гизов и их сторонников, включавший в себя герцога Франсуа Гиза по прозвищу Меченый (по ране на лице, полученной во время войны против императора Карла V), пользовавшегося большим авторитетом, и его брата кардинала Лотарингского, амбициозного прелата и тонкого политика. С самого начала эти «господа лотарингцы», как их называли, правильно оценили ситуацию: сообразив, что католики составляют подавляющее большинство, особенно в Париже, они высокопарно объявили себя защитниками церкви и короны. Протестанты нашли своих представителей в лице клана Бурбонов, первых принцев крови: Антуана Бурбона, герцога Вандома и короля Наваррского, главы дома Бурбон-Вандомов, и его младшего брата Луи (Людовика), принца Конде. Однако эти двое лишь номинально считались защитниками дела протестантизма. К Реформации они примкнули из соображений личной выгоды и ненависти к их соперникам Гизам. Они даже не решались действовать открыто, довольствуясь оказанием протестантам косвенной поддержки. Зато гугеноты могли положиться на третью группировку или, как тогда говорили, «партию», которую представляли братья Шатийоны: кардинал Оде, адмирал Гаспар де Колиньи и генерал от инфантерии Франсуа д’Андело. Все они занимали достаточно видные посты и к тому же были племянниками Анна де Монморанси, коннетабля и первого барона Франции.