1 Характеристика основных подходов к определению одиночества

1. Концептуальные и операциональные определения одиночества

По мнению многих исследователей, чувство одиночества является важной составляющей эмоционального развития. Представи­тели различных психологических направлений по-разному опреде­ляют сущность этого феномена. Так, для К. Роджерса одиночество – это реакция на страх быть отвергнутым другими. Для когнитивного психолога Э. Пепло – субъективно переживаемое несоответствие между наблюдаемой реальностью и идеальным состоянием. Для неофрейдиста X.Салливана - реак­ция на неадекватное удовлетворение потребности в тесных челове­ческих связях. Несмотря на выраженные различия трактовок, большинство исследователей согласны с тем, что одиночество – это «переживание, «острая» или «особая» форма самосознания» [12. с.63 – 64].

М. Кларк и Ю. Эндерсон в своей работе «Одиночество и старость» утверждают: «Американская культура четко определяет душевное здоровье как вовлеченность в общение; в минуты личного горя социальное взаимодействии и поддержка со стороны других людей очень важны для здоровья стареющего человека». Еще более справедливы эти слова по отношению к человеку взрослеющему, осваивающему новое социальное пространство, новые роли [цит по 10, с. 368].

Одиночество следует понимать как состояние и как свойство, также как в случае с застенчивостью, тревожностью, или агрессивностью [3].

Наиболее часто с одиночеством ассоциируются такие эмоциональные состояния как отчаяние, тоска, депрессия, жалость к себе, невыносимая скука.

На основе этих представлений В. Вейс определяет одиночество как «эпизодически острое ощущение беспокойства и напряжения, связанное со стремлением иметь дружеские или интимные отношения» [12, с.123].

Переживаемое острое чувство одиночества влечет за собой общение, которое можно назвать дефицитным и дефектным. И не всегда удается установить, что здесь является причиной, а что - следствием [10, c. 369].

С.Г. Трубникова отмечает, что одиночество как психическое явление может быть классифицировано как субъективное психическое состояние, имеющее три основных вида: отчуждающее, самоотчуждающее, уединенность [28].

Многие авторы отмечают, что это чувство нельзя однозначно оценить как позитивное или негативное. Одиночество может переживаться и как полезное, благоприятное и желанное состоя­ние (если, например, человеку нужно «собраться с мыслями»), и как негативное состояние, в крайних случаях приводящее к депрессиям и суицидам.

И все же имеются сведения о том, что чувство одиночества отнюдь не необычное явление. В обзорном исследовании Брэдберна респондентам был задан вопрос, чувствовали ли они за предшествующие несколько недель, что «очень одиноки и далеки от других людей». Двадцать шесть процентов опрошенных ответили утвердительно. Здесь должно быть срабатывает защитная реакция: исследователи, преуменьшающие или отрицающие свое собственное одиночество, также обходят вниманием и одиночество у других людей.

Кроме того, исследователи, возможно, уклонялись от изучения этой проблемы, не желая, чтобы про них подумали, будто и они страдают от оди­ночества, как людей, изучающих отклонения в половом поведении, могут заподозрить в том, что и сами они со странностями. Но есть другое, более доступное объясне­ние: проблема одиночества просто не была в ходу у ученых. Почти никто над ней не работал, и поэтому не был определен и предмет обсуждения, не было кол­лег, на чьи работы можно было бы откликнуться или опереться, не проводились конференции, мало было журнальных публикаций, не была обозначена область исследования как таковая.

За последние годы многое изменилось. Сейчас нет недостатка в серьезных исследователях, изучающих природу одиночества, его распространение и сопутствую­щие ему обстоятельства. И теперь мы можем установить, какие проблемы требуют внимания.

Многие авторы по-разному ставят ряд вопросов по изучению рассматриваемой проблемы. Мы акцентируем наше внимание на перечне вопросов, которые дает Р. Вейс в своей статье «Сколько существует форм одиночества» [12].

При ответе на поставленный вопрос Р. Вейс убежден, что существует фактически два эмоциональных состояния, которые люди, пережившие их, склонны расценивать как «одиночество». Он называет эти состояния соответственно эмоциональной изоляцией и социальной изоляцией. Первое, как ему кажется, вызвано отсутствием привязанности к конкретному человеку, а второе – отсутствием доступного круга социального общения.

Вследствие чего одиночество обнаруживает свои характерные особенности?

Почему так часто особым признаком одиночества, обусловленного эмоциональной изоляцией, бывает тревожное беспокойство, а особым признаком одиночества, порожденного социальной изо­ляцией, - ощущение намеренного отторжения. Имеется хорошо разработанная теория, которая может помочь нам понять одиночество эмоциональной изоляции при условии, что мы будем связывать эмоциональную изо­ляцию с отсутствием привязанности,

То, что социальная изоляция вызывает у человека ощущение бессмыслен­ности своего существования и собственной незначитель­ности, а также напряженное состояние и скуку, кажется почти очевидным; и все же нам важно точнее разобрать­ся, откуда у личности возникает потребность в общении, в каком объеме оно необходимо и при каких обстоятель­ствах, с тем чтобы симптомы одиночества ослабли.

Какие факторы, ситуативные и характерологические, способствуют одиночеству? Как взаимодействуют ситуа­тивные и характерологические факторы?

В настоящее время у нас существует два направления в исследовании факторов, связанных с одиночеством. Одно из них рассматривает ситуации, при которых возникает вероятность одино­чества: личные обстоятельства разведенных и овдовев­ших, ситуации общения у людей, находящихся в больни­це или сменивших недавно место жительства. Второе направление в исследовании факторов, связанных с оди­ночеством, изучает характер личности: сосредоточенность на своем внутреннем мире, застенчивость, низкую само­оценку и т. д. Когда мы наблюдаем за относительно по­стоянными ситуациями межличностного общения индиви­дов, например при изучении первокурсников колледжа, живущих в общежитии, мы, естественно, приходим к рас­смотрению характерологических факторов. Когда же нам не удается получить данные о личности, обычно в случае широкомасштабных наблюдений, нам остается полагаться на ситуацию как на единственный источник объяснения.

Ни в ситуативных, ни в характерологических исследо­ваниях пока что не была сделана попытка точно определить, что же именно вызывает одиночество [12].

На каком-то этапе нам следует изучить взаимосвязь ситуации и характера как равнозначных факторов одино­чества. Встречаются люди, у которых чувство одино­чества возникает мгновенно, но оно возникает только в обществе тех людей, которые им незнакомы; у других людей одиночество появляется временами при любых об­стоятельствах Одни склонны рассматривать любую ситуацию как закрытую для межличностного общения, другие могут быть настроены более оптимистично и дольше сопротивляться наступающему одиночеству. Личная утрата или лишения в прошлом могут повлиять на то, как оценивается личностью данная ситуация, но возмож­но и то, что некоторые люди способны справляться с этими ситуациями и совершенно неспособны справиться с другими.

Каково естественное развитие одиночества, какова последовательность эмоциональных состояний, через ко­торые оно проходит в своем развитии?

Р. Вейс склонен рассматривать одиночество как эпизодически острое ощущение беспокойства и напряжения, связанное со стремле­нием иметь дружеские или интимные отношения. Автор допускает, что одиночество претерпевает опре­деленные изменения в том случае, если оно становится хроническим: одиночество постепенно превращается в безнадежную апатию. Бывает, однако, и так, что хро­нически одинокие люди привыкают не обращать внима­ния на свое нелегкое положение, подобно тому, как вдо­вы и вдовцы часто привыкают не поддаваться чувствам, вызванным потерей близких. Необходимо более серьезно исследовать изменяющуюся природу одино­чества, когда оно представляет собой непрерывно для­щееся состояние, и выяснить, проявляется ли хрони­ческое состояние одиночества отличным образом от острого чувства одиночества.

Необходимо также больше узнать о том, как с воз­растом меняется подверженность риску одиночества. Почти определенно можно сказать, что одиночество более распространенное явление в юности, чем в более зрелом возрасте, и сильнее ощущается среди молодежи, хотя мы пока еще не располагаем необходимым количест­вом данных, которые бы представили убедительные до­казательства в пользу именно этого наблюдения. И все же есть данные обследования, показывающие, что раз­веденные и овдовевшие люди старшего возраста склон­ны реже считать себя одинокими, чем разведенные и овдовевшие молодые люди.

Каковы косвенные причины возникновения одино­чества?

Р. Вейс, полагает, что одиночество всегда развивалось так, чтобы подготовить человека к отношениям, в которых были бы заинтересованы обе стороны; быть может, оно эволюционно сформировалось потому, что те, кто обладал этой особенностью, с большой вероятностью включали себя в парное отношение с теми, с кем, возможно, вступить в устойчивую, постоянную связь. Одиночество, по всей вероятности, давало стимул вступать в такой прочный союз, при котором в нуклеарной (небольшая семья) социальной ячейке насчитывалось бы больше одного человека для воспи­тания ребенка [12].

Требования эволюции, приведшие к большей склон­ности к воспроизводству потомства у тех индивидов, которые обладают способностью испытать одиночество, - это не тот вопрос, который легко изучить эмпирически.

Выяснение того, «каким образом человек как вид приобретал способность к одиночеству, может не иметь непосредственного применения, но это может способствовать рассмотрению одиночества в качестве явления, такого же естественного и такого же значимого, как голод» [12, c.124].

В психологии рассматриваются понятия одиночества в связи с таким понятием, как привязанность. Считается, что лучший способ познать одиночество эмоциональной изоляции – изучить привязанность чело­века. Поскольку указанная форма одиночества вызвана отсутствием преданного человека, то для того, чтобы понять одиночество, нам нужно было бы понять всю систему привязанностей. Наверное, на этом нам и сле­дует сосредоточить свое внимание с самого начала.

В психологии подвергаются психологическому анализу и такие понятия как одиночество и уединение. И первым, кто это сделал в 1938 году был Зилбург. Он считает, что уединённость – нормальное настроение ума, оно возникает у человека, когда ему чего-либо или кого-либо не хватает. Одиночество – это уже непреодолимое ощущение, которое длится постоянно. И неважно, чем человек занят, где и в какой компании находится. Это состояние метафорично отражено в современной поэзии:

«Среди толпы быть одинокой

Как это грустно, как жестоко!» (Р. Грибович)

В современной отечественной психологии Н.В. Калитов трактует вышеизложенные понятия следующим образом: «при одиночестве юноша как будто случайно попадает в стихию одиночества и, страдая, стремится вернуться обратно. При уединении же, он сознательно приходит в стихию одиночества, стремясь найти новую полноту жизни, еще неведомую роду» [1, c. 68].

Представляет интерес на эту проблему и взгляд К. Кастанеды, который пишет о том, что нельзя путать одиночество и уединение… Одиночество – понятие психологическое, душевное, уединенность – физическое. Первое отупляет, второе успокаивает. Уединение как акт физической отстраненности от людей может сопровождаться и переживанием чувства одиночества, и переживанием любых других эмоций (например, ученый нередко радуется, когда ему наконец-то удается в «одиночестве» погрузиться в размышления об увлекающем его предмете исследования).

Исходя из вышесказанного, мы принимаем следующее рабочее определение. Одиночество – это негативное переживание, возникающее в результате неудовлетворения потребностей в разделении чувств, общении и понимании человека значимыми людьми.

Как видим, уединение – это желанное, необходимое состояние человека. В любой момент времени он может покинуть это состояние. Одиночество – навязчивое, поглощающее личность состояние, освободиться от которого очень сложно.

Благодаря анализу вышеизложенных позиций попытаемся познать одиночество эмоциональной изоляции. Одиночество – сигнал тревоги в рамках определенной системы.