В 4-8 в 1,форм.гос. вост слав

форм новая этническая и полит карта Европы, явив рез миграции многих племен, "Великого переселения народов". Споры о прородине славян и момента выделения из индоевроиейских народов продолжаются до сих пор. возможно, 1. сдвиги в развитии орудий труда 2.разложение родоплеменного строя и выделение знати. раздел славян на ветви - ю, з и в. В 6 - 8 веках в рез-те дробления и смешивания племен складывались новые славянские общности, котрые носили уже не кровнородственный характер, а скорее территоиально - полит. Созд этих территориально - полит общностей яв предпосылкой форм гос-ва. Расселение ускорило и выделение знати. Ее появлению способствовало -земледелия. Основы господсвующего строя составляла военно-служебная знать - дружина. Дружинный слой существовал у славян уже в 6 -7 веках. Хоз-ой ячейкой общества была семья. Гос-во восточных славян, получившее политико-географическое название "Русь", возникло в 9-10 веках. В начале, в 9 веке, сформироваоись два протогос-ые объединения. Одним из них был союз полян с ценром в Киеве. Другим- объединение славян, части кривечей и финоязычных племен на севере, около оз. Ильмень. В сер. 9 века в него был приглашен на княжение выходец из Скандинавии Рюрик. Приемник Рюрика Олег, основавшись в Киеве на житье, сделал его столицей своего княжества. Первой целью Олега было объед главнейших городов. старался укрепить страну крепостями, строили города по границе, стене. Таким образом, среднее поднепровье стало ядром гос-ой территории Руси. Следующим князем стал Игорь, не имевший таланта ни правителя, ни воина. При сборе дани с древлян Игорь был убит. Правление княжеством взяла на себя его вдова Ольга. Главным ее делом было принятие христианства. Сын Ольги Святослав уделял много времени внутренним делам гос-ва и прославился своими военными походами. После его гибели, в борьбе за власть победу одержал сын Владимир. Именно в период его праления заершилось офрмление древнерусской государственности. Вопрос о начале гос-ва Русь породил длинную дискуссию между так называемыми норманистами и их противниками. Номанисты утверждают, что гос-во на Руси было создано скандинавами -норманами (варягами). Так же является поблема происхождения названия "Русь". Остатки языка руси очень скудны. Но на них главным образом держится норманская школа. Она указывает, что имена князей руси -норманские, а в основе слова "Русь" лежит древнескандинавский глагол "грести", означавший вначале воинов -гребцов, а затем княжеских дружинников. Так же некоторые представители норманской школы видят возможность говорить о готском происхождении Руси, а само слово Русь происходит от названия готского племени "рос". Земледелие. Раскопки: семена злаков и овощных культур.Выращивались технические культуры (лен, конопля).Южные земли (плодородные почвы, древние скифские земелдельческие традиции, связи с гос-вами Северного Причерноморья) - обгоняют северные в развитии. Север: подсечно-огневое земледелие1 год: деревья вырубаются2 год: деревья сжигаются, а зола используется как удобрение3 год: засев и сбор урожаяЗатем – новый участок, т.к. земля истощается. Основные орудия труда: топор, мотыга, соха, борона-суковатка, заступ, цепы, каменные зернотерки, ручные жерноваЮг: перелогМного плодородных земель. Засевали участок в течение 2-3 лет, затем – дальше.Основные орудия труда: соха, рало, деревянный плуг с железным лемехом и иные орудия для горизонтальной вспашки.Скотоводство.Свиньи, коровы, мелкий рогатый скот.Рабочий скот: юг – волы, лес – лошади.Рыболовство, охота, бортничество (сбор меда диких пчел). Особенно развиты на севере.Города строились на торговых путях. 1. Путь «из варяг в греки».Балтийское (Варяжское) море a р. Нева a Ладожское озеро (Нево)a р. Волхов a о. Ильмень a р. Ловать ( в районе Смоленска, днепровские пороги – волок) a верховья Днепра a западный берег Черного моря (Русского моря) aКонстантинополь (Царьград) a Рим a Варяжское море 2. Волжский торговый путьРусь o страны ВостокаСвязь с ЗЕ – сухопутные дороги.Славянское язычество. Самые древние времена – поклонение Роду и Рожаницам. Ярило, Даждьбог, Хорос – солнце.Перун – бог грома, молнии, войны;Сварог – бог огня;молнии, войны;

2. Культ древ руси

Культура Древней Руси произошла от культур местных восточнославянских племён. В тоже время, не смотря на ее славянскую направленность, русскаякультура активно развивала контакты с зарубежными культурами, в первую очередь с Византией, Болгарией, странами Центральной ЕвропыСкандинавией, Хазарским каганатом и арабским Востоком. Культура Древней Руси развивалась настолько стремительно, что уже к XI в. достигла довольно высокого уровня. В своем развитии она всё больше подчинялась феодальным порядкам, которые все больше преобладали в обществе. бльшую роль в её формировании сыграло христианство, задавшее модель русской культуры, и определи перспективу её развития на многие века.Веками крестьяне приспосабливали жилище к своему образу жизни. В «Повести временных лет» много слов, имеющих отношение к русскому народномужилищу XII В. – «изба», «печь», «полати», «клеть», «сени». «Красный» и другие углы.«Баня без пара, что щи без навара»«Хлеб – всему голова»«Щи да каша – пища наша»«В семье и каша гуще»«Не выбирай невесту, выбери сваху»«Кого люблю, того и бью»нг 1мар 1сен п1-1ян+ел..писм:кирил,глаг перв летописи повесть врем лет.Иконы на Руси появились в результате миссионерской деятельности византийской Церкви икона Божией Матери..деерво -языч..камень -христ

3. Киев русь. Полит соц струк

Др.рус. гос. - охаракт раннефеодал. монархию. глава г - князь киевский. Его братья, сыновья и дружинники осущуправление страной, суд, сбор дани и пошлин. Доходы -дань, продажа. задачи, связанные с защитой его границ: отражение набегов кочевников-печенегов, борьба с экспансией Византии, Хазарского каганата,Волжской Болгарии. История Киевской Руси: Первый (IX - середина Х в.) -время первых киевских князей. Второй (вторая половина Х - первая половина XI в.) - время Владимира I и Ярослава Мудрого), эпоха расцвета Киевской державы; третий период - вторая половина XI - начало XII в., переход к территориально-политической раздробленности.

соц-экон:земля-богатство. богатсво,производство- вотчина отцовское владение.владелец: борин или князь.Иные владельцы: свободные крестьяне, не подчиняющиеся феодалу, платящие дань только великому князю.Устройство: центр – боярский или княжеский двор. Там – хоромы вотчинника, дома приближенных, конюшни, скотный двор. Управляющий княжеской вотчиной – огнищанин (от «огнище» - дом). Княжеский подъездной – сбор налогов. Богатство вотчины – земля; нарушение княжеской межы – огромный штраф. На вотчинной земле работали феодально-зависимые смерды, холопы, челядь.Все свободное население Руси – «люди». Поэтому сбор дани – «полю-дье».Основная масса сельского населения, зависимая от князя – «смерды».Могли жить как в общинах, несущих повинность государству, так и в вотчинах.Смерды в вотчинах – в худшей крепостной зависимости.Один из путей закрепощения – закупчничество.Разорившиеся/обедневшие крестьяне брали у феодала долг – “купу”. Отсюда и название – “закупы”. Работает на кредитора до возвращения долга.Челядь, холопы – несвободная категория населения, близкая к рабам.Экономическая жизнь КР слабо отражена в источниках.Отличие от ЗЕ: огромная роль государственного сектора в экномике страны – наличие огромного числа свободных крестьянских вотчин,находившихся в феодальной зависимости только от великокняжеской власти«Русская правда»Составитель - Ярослав Мудрый.«Русская правда» - сложный юридический памятник, опиравшийся на нормы обычного права и на прежнее законодательство.Многие разделы приняты после смерти ЯМ. Ярослав – первые 17 статей = «Древнейшая Правда» = «Правда Ярослава»

- ограничивала кровную месть кругом ближайших родственников

- разбирала споры между свободными людьми (особ. в среде дружины)

- новгородские мужи имеют такие же права, как и киевские

Новгородские восстания в 60-х – 70-х гг. XI в.Массовые народные выступления 1068–1072 гг.Причины: усиление роли крупного землевладения в экономике и дальнейшее развитие феодальных отношений. Наиболее мощное – восстание 1068 г. в Киеве.

Повод: поражение сыновей Ярослава (Ярославичей – Изяслав, Святослав, Всеволод) в битве с половцами на р. Альте Ход: после вече народ потребовал выдать оружие и вновь пойти на половцев. Ярославичи отказались, т.к. опасались того, что народ пойдет против них. Народ стал громить дворы богатых бояр. Изяслав бежит в Польшу.Итог: Изяслав смог вернуться на царство только с помощью польских феодалов в 1069 г.Массовые выступления в Новгороде, в Ростово-Суздальской земле.

Правда Ярославичей Восстания конца 60-х – начала 70-х гг. XI в. потребовали корректировки законов.

«Русская правда» дополнена новыми статьями, «Правдой Ярославичей».Смысл дополнения – защить имущество феодала и его вотчину.Нарушение границ княжеской межи – штраф.