TS___-_-1
.pdf4.Древнерусское государство, его строй.
Уже к середине 9 века землян полян (Киев) называлась Росью, отсюда пошло название
Русь и Славия – земля новгородская. Т.о., широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железа, распад родовой общины и превращение ее в соседскую, рост числа городов, возникновение дружины - свидетельства формирующейся государственности.
Норманская теория. Русский летописец начала XII в., пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись легенду о призвании в качестве князей трех варягов - братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. По этой легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи платили дань варягам, а поляне находились в зависимости от хазар. В 859 г. новгородцы "изгнавши варягов за море", что привело к междоусобице. В этих условиях собравшиеся на совет новгородцы послали за варяжскими князьями. Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик положил, как считал летописец, начало княжеской династии. После смерти Рюрика другой варяжский князь Олег, правивший в Новгороде, объединил Новгород и Киев в 882 г(убив Аскольда и Дира, выманив их из города обманом) . Так сложилось, по мысли летописца, государство Русь. После смерти Олега правил сын Рюрика Игорь (912 – 945гг), убит древлянами за повторную попытку взять дань. После его смерти правила его жена Ольга (945 – 964). Расправа с древлянами, установление погостов, первая, принявшая христианство. Святослав (964 – 972). Военные походы, смерть принял в бою с печенегами, которые устроили засаду на него и его дружину (хан Куря). Три сына Святослава – Ярополк, Олег и Владимир(младший). Ярополк правил в Киеве (972-980). Потом его сверг Владимир.
Древнерусское государство можно охарактеризовать как раннефеодальную монархию. Во главе гос. стоял великий князь киевский. Его братья,
сыновья и дружинники осуществляли управление страной, суд, сбор дани и пошлин. Перед молодым государством стояли крупные внешнеполитические задачи, связанные с защитой его границ.
Строй Киевской Руси. Земля была в те времена главным богатством, основным средством производства. Распространенной формой организации производства стала феодальная вотчина. Владельцем вотчины был князь или боярин. В Киевской Руси наряду с княжескими и боярскими вотчинами было значительное число крестьян-общинников, еще не подвластных частным феодалам. Такие независимые от бояр крестьянские общины платили дань в пользу государства великому князю. Все свободное население Киевской Руси носило название "люди". Основная масса сельского населения, зависимого от князя, называлась "смердами". Они могли жить как в крестьянских общинах, которые несли повинности в пользу государства, так и в вотчинах. Те смерды, которые жили в вотчинах, находились в более тяжелой форме зависимости и теряли личную свободу. Одним из путей закабаления свободного населения было закупничество. Разорившиеся или обедневшие крестьяне брали у феодалов в долг "купу" - часть урожая, скота, деньги. Отсюда название этой категории населения - закупы. Закуп должен был работать на своего кредитора и подчиняться ему, пока не вернет долг. Кроме смердов и закупов в княжеской и боярской вотчине были рабы, называемые холопами или челядью, которые пополнялись и из числа пленников, и из числа разорившихся соплеменников. Рабовладельческий уклад имел довольно широкое распространение в Киевской Руси. Однако господствующей системой производственных отношений был феодализм. В экономике Древней Руси феодальный уклад существовал наряду с рабством и первобытно-патриархальными отношениями. Ряд историков называет государство Русь страной с многоукладной, переходной экономикой.
3. Происхождение славян. Восточные славяне накануне образования государства.
Первые свидетельства о славянах. Славяне, как считает большинство историков, обособились из индоевропейской общности в середине II тысячелетия до н.э. Прародиной ранних славян, по археологическим данным, была территория к востоку от германцев - от р. Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Античные авторы упоминают славян под именем венедов, антов, склавинов. В эпоху великого переселения народов славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Ю-В Европы. Они жили в лесной и лесостепной зоне. Особенности земледелия заставляли их колонизировать большие территории. Славяне селились вдоль больших рек, служивших транспортными артериями.
Восточные славяне в 6-9 вв. В 6 в. Из славянства выделились вост. Славяне(южные: македонцы, сербы, хорваты; западные: поляки, чехи, словаки), которые стали заселять Вост.- Евр. Равнину. В VI в. славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени - Византии. Походы на Византию могли предприниматься только крупными племенными союзами славян. Эти походы способствовали обогащению племенной верхушки славян, что ускоряло распад первобытнообщинного строя.
Территория восточных славян (6-9 вв.). Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Племенные союзы - этап на пути складывания государственности восточных славян. Поляне жили в лесостепи по среднему течению Днепра. К северу от них между устьями рек Десны и Роси жили северяне. К западу от полян на правобережье Днепра "седеша в лесах" древляне. К северу от древлян между реками Припятью и Западной Двиной расселились дреговичи, которые по Западной Двине соседствовали с полочанами. К югу от реки Буг располагались б ужане и волыняне. Междуречье Прута и Днепра населяли уличи. Между Днепром и Южным Бугом жили тиверцы. По рекам Ока и Москва располагались вятичи; на запад от них жили кривичи; по р. Сожь и ее притокам - радимичи. Северную часть западных склонов Карпат занимали белые хорваты. Вокруг озера Ильмень жили ильменские словене. Соседями восточных славян были на северо-западе балтийские летто-литовские и финно-угорские племена. На востоке от впадения р. Белой в Каму до средней Волги располагалась ВолжскоКамская Булгария, ее население составляли тюрки. Южнорусские степи в 8-9 вв. занимали мадьяры - финно-угорские скотоводы, которых после их переселения в район озера Балатон сменили в IX в. печенеги.
Хозяйство славян. Основным занятием восточных славян было земледелие. На севере, в районе таежных лесов, господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. В первый год деревья подрубали. На второй год высохшие деревья сжигали и, используя золу как удобрение, сеяли зерно. Два-три года участок давал высокий для того времени урожай, потом земля истощалась, и приходилось переходить на новый участок. Основными орудиями труда были топор, мотыга, соха, серп, каменные зернотёрки и ручные жернова. С земледельческим занятием было тесно связано скотоводство. Славяне разводили свиней,
коров, мелкий рогатый скот. Из других занятий славян следует назвать рыболовство, охоту, бортничество (сбор меда диких пчел), имевшие большой удельный вес в северных регионах. Выращивались и технические культуры (лен, конопля).
Община. Низкий уровень производительных сил при ведении хозяйства требовал огромных затрат труда. Поэтому большую роль в жизни древнерусской деревни приобретала община К моменту образования государства у восточных славян на смену родовой общине пришла территориальная, или соседская, община. Общинников объединяло теперь прежде всего общность территории и хозяйственной жизни. Каждая такая община владела определенной территорией, на которой жили несколько семей. Все владения общины делились на общественные и личные. Дом, приусадебная земля, скот, инвентарь составляли личную собственность каждого общинника. В общем пользовании находились пахотная земля, луга, леса, водоемы, промысловые угодья. Пахотная земля и покосы подлежали раздел между семьями.
Город. Город, как правило, строился на холме, на месте слияния двух рек, так как это обеспечивало надежную оборону от нападения врагов. Центральная часть города, защищенная валом, вокруг которой возводилась крепостная стена, носила название кремля(кром, детинец). Там находились дворцы князей, дворы крупнейших феодалов, храмы, позднее и монастыри. С двух сторон кремль защищала естественная водная преграда. Со стороны основания кремлевского треугольника выкапывали ров, наполняемый водой. За рвом под защитой крепостных стен располагался торг. К кремлю примыкали поселения ремесленников. Ремесленная часть города называлась посад, а отдельные ее районы, населенные, как правило, ремесленниками определенной специальности, - слободами. В большинстве случаев города строились на торговых путях (Волжский торговый путь, связывавший Русь со странами Востока). Связь с Западной Европой поддерживалась также по сухопутным дорогам. К 6 в. на территории Киевской Руси были такие города, как Киев, Новгород, Чернигов, Переяславль Южный, Смоленск, Суздаль, Муром и др. Общественный строй.
Во главе восточно-славянских племенных союзов стояли князья (изначально старейшины!) из племенной знати и бывшая родовая верхушка - "лучшие мужи". Важнейшие вопросы жизни решались на народных собраниях - вечевых сходах. Существовало ополчение ("полк", "тысяча", разделенная на "сотни"). Во главе их стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина. Дружина делилась на старшую, из которой выходили послы и княжеские управители, имевшие свою землю, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую его двор и хозяйство. Дружинники по поручению князя собирали с покоренных племен дань. Походы за сбором дани - "полюдье". Славянское язычество. Древние славяне были язычниками. На ранней ступени своего развития они верили в злых и добрых духов.
2. Периодизация отечественной истории.
Различают 4(5) периода нашей истории:
1)Первобытно-общинный строй на территории нашей страны: 900 лет (с 1в до образования г-ва в Киеве 882г.). Позднее заселение (территория была покрыта лесами, холодный климат). Особенность в том, что к переходу к государству не было рабовладению сразу перешли к феодальному строго после первобытного.
2)С 1132 года (начало раздробленности) до образования России с центром в Москве. Нашествие татаро-монгол – до конца 15 века. Объединение. Период длился до Ивана III Васильевича (1462–1505) включительно. Несмотря на
раздробленность, культура развивалась (Ростов, Суздаль, Владимир). Феодальная раздробленность длилась 300 лет (самая продолжительная среди всех цивилизованных стран) из-за большой территории, татар, бояр.
3)В 1480 Иван III "прогнал" татар. Расцвет феодализма, появление харизматического лидера. Иван IV, Пётр I (на первом п лане – примат государственности). С социально – политической точки зрения, Россия стала империей. В состав России включены Польша, восточные ханства и др. Россия стала многоконфессиональной. В социальном плане харизматические лидеры выдвигали класс, который существовал для пользы государства. У Грозного – опричнина (в неё набирали за заслуги). До Петра – бояре, потом по специальному указу слились бояре с помещиками. Изменились роль и положение церкви. При Грозном церковь стала вторым феодалом, стала иметь собственность, заводы, землю, порты. Церковь – второй правящий класс. Наличие сословий.
4) Разложение феодализма, зарождение капитализма (денежные отношения). Резкого упадка феодализма не было (весь 19 век). Разложение натурального хозяйства. Характерно появление классов. В 19 веке народность преобразуется в нацию. Формирование капиталистического уклада. Развивается мелкое товарное производство, мини-заводы. Выдвигается либерализм, который существует до Октябрьской революции. Он эволюционирует (декабристы – Милютин, Чичерин и др.). либералы требуют реформ, царь против, и выгнал из правительства либералов. Появились революционные движения.
5)В 17 году революционерам удалось склонить в свою сторону армию. Начинается новая формация – социалистическая. Таким образом сформировалось новое советское общество.
1. История как наука: предмет, цель, методологические принципы.
История – это наука о развитии человеческого общества во всём его многообразии, о восхождении его от низших форм организации к более высшим. Все страны и общества прошли одни и те же ступени развития: первобытный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и социалистический строй. История общества представляет собой совокупность конкретных и многообразных действий и поступков отдельных людей, человеческих коллективов, находящихся в определённой взаимосвязи, составляющих всё человечество. Следовательно, предметом изучения истории является деятельность и действия людей, вся совокупность отношений в обществе. Таким образом, история – совокупность знаний и представлений о прошлом. Известный русский историк В. О. Ключевский писал, что история употребляется в двояком смысле: как движение во времени, процесс и как познание процесса, поэтому, всё, что совершается во времени, имеет свою историю. Основа исторической науки – собирание, систематизация и обобщение фактов, рассмотрение их в тесной связи и совокупности. Благодаря постепенному накоплению фактов, появились целые отрасли исторических знаний: гражданская история, политическая, история гос-ва и права, история хозяйства, военная история, археология, история культуры, музыки, языка, литературы. Сложился ряд вспомогательных исторических дисциплин: источниковедение, палеография (история письма), геральдика, нумизматика, топонимика (названия геогр. пунктов), эпиграфика (надписи на дереве, камне, металле). История – наука конкретная, требующая точного знания хронологии (дат) явлений, событий, фактов. В отличие от других общественных наук, изучающих какую-либо одну из сторон общественной жизни, предметом её познания является вся совокупность явлений общественной жизни на протяжении всей истории. Многие проблемы современности, которыми занимаются экономисты, социологи, этнологи, могут быть решены только на основе исторического подхода и исторического анализа, на базе проделанной историками работы по сбору, систематизации и обобщению огромной совокупности фактов, позволяющих выявить тенденции общественного развития. По отношению к другим наукам, история играет системообразующую роль. История всегда была тесно переплетена с политикой, с интересами и судьбами правителей, которые не всегда поощряли желание историков знать правду и сообщать её людям, поэтому почти постоянно приходится считаться с предвзятостью и субъективизмом истории.
Каждая наука обладает суммой приёмов для открытия: 1) принцип историзма, который обязывает нас подходить исторически ко всем явлениям: а) рассмотреть, как явление возникло (и было ли оно вообще); б) какие стадии в развитии прошло; в)какие побочные факторы повлияли (при этом само побочное явление может оказаться главным, оно может преобразить главное явление); г) каким явление стало в итоге (явление становится молодым, растущим, здоровым, крепким); 2) принцип социального подхода; 3) альтернативность (человечество пришло к альтернативности выбора нужного (годного для всех) пути развития; 4) принцип объективности.