- •5 Универсалии в контексте номинализма интерпретировались следующим образом:
- •5. Кто из представителей ассоциативной психологии «расширяет» понятие «ассоциация», классифицируя их (ассоциации по смежности в пространстве и времени; ассоциации по закону сходства и причинности)?
- •5. Специфика французской эмпирической психологии XVIII века в том, что:
- •1. Представители функционализма в отличие от структуралистов исследуют:
- •XXI. В чем заключается механизм ассоциаций, согласно концепции гартли?
- •XXXIV. Концепция иерархии потребностей возникла в русле
- •5 Универсалии в контексте номинализма интерпретировались следующим образом:
- •5. Кто из представителей ассоциативной психологии «расширяет» понятие «ассоциация», классифицируя их (ассоциации по смежности в пространстве и времени; ассоциации по закону сходства и причинности)?
- •5. Специфика французской эмпирической психологии XVIII века в том, что:
- •1. Представители функционализма в отличие от структуралистов исследуют:
- •4.1 Восстановите соответствие между понятиями и их значениями
- •1) Объект и предмет истории психологии
- •3) Периодизиция истории психологического знания
- •4) Методы истории психологии
4) Методы истории психологии
Цена |
Вопрос |
|
100 |
Это метод позволяющий выявить возможные причины и условия формирования научных взглядов ученого, а также метод систематизации психологических высказываний. |
|
200 |
Это метод, согласно которому изучение идей прошлого невозможно без учета общей логики развития науки в определенный исторический период. |
|
300 |
Это метод благодаря которому анализируется преемственность высказываемых идей. |
|
400 |
Этот метод предполагает учет социально-исторических условий, определивших появление и развитие данной научной школы, а также изучение идеогенеза, когнитивного стиля, оппонентного круга, социальной перцепции и других детерминант, обусловивших появление значимых для психологии идей. |
|
500 |
Они служат источниками для истории психологии, помогающими воссоздать дух определенного времени. |
|
5) У |
ровни и законимерности развития психологического знания |
|
Цена |
Вопрос |
|
100 |
Что есть знание человека о себе как носителе особых психических свойств и характеристик, как субъекте деятельности? |
|
200 |
Это процесс усвоения знаний об окружающем мире, самосовершенствование взаимодействия человека с миром и самим собой |
|
300 |
Развитие психологического знания имеет рад взаимосвязанных уровней. Сколько их? |
|
400 |
Психологическое проходит 3 ступени: от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике, таков...? Продолжите фразу |
|
500 |
Как называется уровень, на котором знания о психике возникают в реальной жизненной практике в разных сферах |
|
РАУНД 2. ЭТАПЫ ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИИ 1) Античность |
||
Цена |
Вопрос |
|
200 |
каждую конкретную вещь наделял сверхъестественным двойником - душой |
|
400 |
Учение о всеобщей одушевленности - гилозоизм |
|
600 |
Кличка ««. применялась к лжемудрецам, которые с помощью различных уловок выдают мнимые доказательства за истинные |
|
800 |
Поидейное богатство мира скрыто в чувственно-воспринимаемых земных вещах и раскрывается в их опирающемся на опыт исследовании |
|
1000 |
Принцип абсолютной нематериальности души утвердил ^ |
|
2) Средневековье |
||
Цена |
Вопрос |
|
200 |
рациональное обоснование христианского вероучения |
|
400 |
способствовал развитию естественнонаучных взглядов на познавательные возможности человека |
|
600 |
„. были изучены такие феномены как бинокулярное зрение, смешение цветов, контраст |
|
800 |
„.- правило, согласно которому «не следует умножать сущность без надобности» |
|
1000 |
в книге «О душе и жизни» доказывал, что человеческая природа познается не из книг, а путем наблюдения и опыта |
|
3) Новое время |
||
Цена |
Вопрос |
|
200 |
Декарт ввел понятие |
|
400 |
По Локку, представления образующие цепи мыслей, следующих друг за другом в том же порядке, в каком сменялись ощущения, - это |
|
600 |
По мнению Лейбница, в душе непрерывно происходит незаметная деятельность... |
|
800 |
Критик книги Локка «Опыт о человеческом разумении» -а |
|
1000 |
В труде ^Спиноза поставил задачу объяснить все многообразие чувств как побудительных сил человеческого поведения с точностью и строгостью геометрических доказательств |
|
4) Эпоха Просвещения |
||
Цена |
Вопрос |
|
200 |
утверждал, что человек от природы добр, но его испортила цивилизация |
|
400 |
„. является основателем ассоциативной психологии |
|
600 |
!11- отрицание любого бытия кроме собственного сознания |
|
800 |
Беркли и Юм принимали за первичное не физическую реальность, не жизнедеятельность, а „ |
|
1000 |
„. считая, что наделять организм человека душой так же бессмысленно, как искать ее в действии машины |
|
5) Современные тенденции |
||
Цена |
Вопрос |
|
200 |
В психологии науки и истории психологии используется подход к анализу научной деятельности, предложенный М.Г. Ярошевским |
|
400 |
•м замечает, что психология, как и всякая другая наука обладает лишь относительной самостоятельностью, а психологи как ученые зависят от условий экономического развития |
|
600 |
Для описания закономерностей социально-психологической детерминации развития психологии ... вводит два специальных термина - «социальная ситуация» и «социальная перцепция» |
|
800 |
представляет историю психологии как историю великих идей и научных школ мышления |
|
1000 |
в своей работе «История наук о человеке» приводит пример зависимости бурного развития американской психологии от социального заказа в сфере образования |
РАУНД 3. УЧЕНЫЕ ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИИ И ИХ ТРУДЫ
АНТИЧНОСТЬ |
|
300 |
Древнегреческий философ - энциклопедист, создатель первого систематизированного учения о психике; главный психологический труд - трактат «о душе»; |
600 |
Известный древнегреческий философ, был одним из основоположников атомистического материализма, разработал принцип всеобщего детерминизма. |
900 |
Известный древнегреческий мыслитель; считая, что главное в психологическом учении - этические вопросы и направленность исследования «внутрь себя», изучения структуры души; утверждал познаваемость только души человека, а в качестве блага - знание. |
1200 |
Выдающийся древнегреческий учёный, основатель объективного идеализма и психологии; понимал под душой не только идею, но и цель вещи; выделял структуру и иерархию душ, обосновал их активность и бессмертие; |
1500 |
«Отец» медицины, основоположник научного подхода к болезням человека и их лечению; он считал мозг («большую железу») органом мышления и ощущения, которым «мы мыслим и разумеем, видим, слышим и распознаем»; автор учения о темпераментах |
|
|
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ВОЗРОЖДЕНИЕ |
|
300 |
Римский философ и богослов, автор учения, ознаменовавшего переход от античной к средневековой христианской традиции в науке о душе; основоположник учения волюнтаризма, утверждающего в качестве основы души волю человека |
600 |
Великий среднеазиатский философ - энциклопедист и естествоиспытатель, один из выдающихся врачей в истории медицины; выдвинул идею зависимости психики от головного мозга; разрабатывал проблемы возрастной психологии, психофизиологии эмоциональных состояний и ряда других отраслей; автор «Канона врачебной науки», «Книги о душе» и др. |
900 |
Видный схоластик, основатель томизма, система которого стала ведущим направлением католицизма; решил задачу обоснования религиозного мировоззрения, утверждая вечность и, в тоже время земное происхождение Бога; душа определяется им как единственная субстанция, которая первична и не зависит от человека |
1200 |
Английский философ, церковно-политический деятель; представитель номинализма и поздней схоластики; к выдающимся научным достижениям учёного относят методологический принцип оптимальности мышления; в психологическом учении выделил два вида познания: интуитивное (опытное) и абстрактное |
1500 |
Выдающийся ученый Возрождения известный испанский гуманист, педагог; предложил новые пути в психологии и педагогике: индуктивное исследование проявлений души; в основе психолого - педагогической концепции лежит принцип сенсуализма и взгляд на ассоциацию как фактор постепенного формирования личности |
НОВОЕ ВРЕМЯ |
|
300 |
Выдающийся английский ученый; сформировал новую систему знаний, основное внимание сосредоточил на создании системы научного мировоззрения; провозгласил знание силой; разработал учение о методе; основные труды: «Новый органон», «Новая Атлантида» |
600 |
Философ, естествоиспытатель; родоначальник детерминистской психофизиологии, нового понимания психики, приравненного к сознанию; установил предметом психологии исследование познавательных процессов; ввёл представление о рефлексе; автор сочинений: «Правила для руководства ума», «Страсти души» |
900 |
Выдающийся немецкий учёный, организатор Берлинской Академии наук; дал объяснение психическим функциям человека, отношению между духовным и телесным; разработал теорию о бессознательной психике, ввел понятие «апперцепции»; автор «Монадологии» |
1200 |
Выдающийся философ Нового времени; приверженец пантеизма; разработал теории познания, аффектов, свободы воли, и этики; автор «Этики» и «Богословско-политического трактата |
1500 |
Английский ученый; в его теории ассоциация стала универсальным законом психической жизни, что послужило основанием для некоторых исследователей считать его одним из родоначальников ассоциативной психологии. Труды: «Левиафан», «О гражданине», «О геле», «О человеке» |
|
|
ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ |
|
300 |
В трудах «Критика чистого разума», «Метафизика морали» этого немецкого философа было выдвинуто учение об априорных, т.е. существовавших до опыта, до начала процесса познания, видах знания. Все познаваемое (как внешние предметы, тан и внутренние переживания) ученый разделял на «явления» и «вещи в себе» |
600 |
Французский врач, философ и психолог; в своей теории соединил сенсуализм с учением о машинообразности поведения живых тел, утверждал идею зависимости психики от организма; автор сочинения: «Трактат о душе», «Человек - машина» |
900 |
В своих работах «Об уме» и «О человеке» ученый исходил из того, что основой всех знаний человека являются ощущения. Большую роль он отводил и памяти, которую считал «длящимся, но ослабленным ощущением». Одним из главных вопросов в его психологической концепции стало изучение природы и генезиса способностей, их связи с наследственностью и воспитанием человека |
1200 |
Немецкий философ-материалист, атеист; его философские и антирелигиозные идеи стали исходным пунктом многих материалистических направлений; один из основателей антропологического материализма |
1500 |
Немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики; утверждал новое понимание человеческого сознания, которое обнаруживается не только в слове, но в самых разнообразных проявлениях творческой активности человека - практике |
|
|
ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ УЧЕНЫЕ |
|
300 |
Выдающийся физиолог, лауреат Нобелевской премии (1904); создатель учения о высшей нервной деятельности (поведении) живых существ; разработал теорию условных рефлексов, учение о типах высшей нервной деятельности |
600 |
Естествоиспытатель, основоположник объективной психологии, исследователь проблем теории познания и методологии науки, создатель физиологической школы; выдвинул программу построения психологии как науки; автор работ: «Рефлексы головного мозга», «Кому и как разрабатывать психологию» |
900 |
|
1200 |
Советский психолог, основатель отечественной нейропсихологии, разрабатывал культурно- историческую концепцию развития психики, участвовал в создании теории деятельности. Его труды: «Психология как историческая наука», «Основы нейропсихологии», «Маленькая книжка о большой памяти» |
1500 |
Выдающийся советский психолог; ввёл в деятельностную психологию систематическую разработку ориентировки к будущему действию и создал на этой основе теорию поэтапного формирования умственных действий |
«Я к. ы i\ 1 * мешок...
pa шивать произвольную память, повторить сказанное и добавить еще что-нибудь. Следующий ребенок повторяет всю фразу от начала и добавит еще чго-то от себя. Например: «я положил в мешок яблоки...» «я положил в мешок яблоки, бананы...» I <W ^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^ ^f^^
jiJiK^cy^^^^^ - ^ fCat^j^COo-^-i ^CcJc^y*0^- fcx^iPir с C-C42J^t> . -^баск^, ] } Q&fb ^ Сеноед- yCac f C^Cj^K^O
Коли чес зво Ml роков: любое т ^ ' ^ ^^
Дополни тельно: tiei
Играющие разбиваются на нары и становятся или садятся друг против друга; Первый в паре - "человек**, второй "зеркало". "Человек" начинает медленно и плавно двигать руками, а "»ерка кГ" ciapai'K'M как можно точнее повторить сто движения, **елиться" с ним. "Зеркало можчч 1104)fu- 1Ш1каIь ри»м гыхании "человека" и синхронизировать с ним сцое дыхание. Через несколько мни? » ве |хщий предлагает "зеркалу" и '"человеку" поменяться ролями. U конце упражнения можно попросить ребят рассказать о своих ощущениях в разных ролях. Какая роль была легче - "зеркала" или "человека"? Почему? Что нужно для того, чтобы быть хорошим " it'pkit.мм
К и. I и нч » ни иI роков; 15-25
Допо им) И |ЬНОГ iici
Плоти прижимаясь tpyi к ipviy, народ встает в кучу,аналогично пассажирам плотно набитого автотеа. Задача hi рока - прорва ться сквозь эту плотную массу, причем не обманом, не хитростью, а напором и физической силой напрямую по всей длине. Народ в "автобусе" не имсез нрава цеплян* m рока р\ками или цепляться руками друг *а друга - нет, есть просю плошая масса напряженных и нрнжаIых дру! к ip>i> тел.
II рти
Количество hi роков: любое Дополнительно: hoi
Играть можно вдвоем или небольшой компанией. Каждый но очереди рассказывает зве истории. Одна прав (и. ipviasi вымысел, остальные угадывают.
Прелеси* m ры в юм, что можно хитрить» либо рассказать обе правдивые истории* либо обе вымышленные, гаранее не ошъчивая, чю гак можно. Также можно усложнить *адач\, рассказывая ipn исюрин. Отмечу, что в ну игру, в отличии от других, интереснее hi рать с хороню знакомыми людьми.
«Рисунок на спине» (можно не рисовать, а писать имя учёного)
Описание упражнения: Участники делятся произвольно на три команды и строятся в три колонки параллельно. Каждый участник смотрит при этом в спину своего товарища. Упражнение выполняется без слов. Ведущий рисует какую-нибудь простую картинку и прячет ее. Затем эта же
картинка рисуется пальцем на спине каждого последнего члена команд. Задание - почувствовать и передан» как можно точнее этот рисунок дальше. В конце, стоящие первыми в командах, рисуют, то, что они почувствовали, на листах бумаги и показывают всем. Ведущий достает свою картинку и сравнивает.
Участникам предлагается обсудить в командах ошибки и находки, которые были в процессе упражнения. Сделать выводы, затем, с учетом этих выводов повторить упражнение. При этом первые и последние члены команд меняются местами.
"Общий рассказ". Все рассаживаются по кругу. Один начинает рассказ на какую-либо тему (например, детектив), но произносит только первое предложение. Рядом сидящий участник произноси I второе предложение и т.д. - по кругу.